2022教養(yǎng)中考作文素材5篇
教養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，是個(gè)人品質(zhì)的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好，教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中，一個(gè)微笑，一聲謝謝。2022教養(yǎng)中考作文素材有哪些你知道嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的2022教養(yǎng)中考作文素材5篇，希望大家能夠喜歡！
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2022教養(yǎng)中考作文素材1
哲人說(shuō)：教養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德教養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德教養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn)，教養(yǎng)是人生的試金石。
教養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于教養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是教養(yǎng)?！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德教養(yǎng)的影響力?！?/p>
正因?yàn)榫哂薪甜B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見(jiàn)，教養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，教養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，教養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有教養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩慕甜B(yǎng)感染了周?chē)娜?。自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的?？梢?jiàn)，具有教養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德教養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有教養(yǎng)的行為，這應(yīng)該是可恥的。這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
教養(yǎng)是石，敲出星星之火;教養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承教養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
2022教養(yǎng)中考作文素材2
小區(qū)里，有幾塊廣闊而又綠油油的草坪，看起來(lái)十分美觀(guān)，每次經(jīng)過(guò)這里，都有些流連忘返之感?？刹痪们?，在原本碧綠的草地上竟清晰得出現(xiàn)了幾條道路。原來(lái)是有些人，為了省力，便毫無(wú)顧忌地從草地上踐踏過(guò)去，久而久之，原本美麗的草地被狠狠地分割開(kāi)來(lái)。那些踐踏草坪的人，只是為了省幾步路，便從小草的身上踩了過(guò)去，致使綠化被嚴(yán)重地?fù)p壞了。
從這個(gè)事例中發(fā)現(xiàn)生活中還有一些人缺乏道德，以至于造成我們的生活有著一些不和諧，甚至給我們的生活帶來(lái)不便和危害。
欲做一個(gè)有道德的人，可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起。
當(dāng)遇上了你相識(shí)的人，應(yīng)主動(dòng)、親切地問(wèn)一個(gè)好，拉上幾句家常話(huà)，這樣一下子就拉近了相互間的距離，相互間不再陌生，情感也得到了交流;當(dāng)遇到了上了年紀(jì)的老人或幼小的孩子時(shí)，你應(yīng)主動(dòng)地讓座，雖然這個(gè)小小的舉動(dòng)算不了什么，但常常給人以心靈上的震撼，給自己帶來(lái)了莫大的快感，讓心靈得到了凈化;當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，也應(yīng)微笑地主動(dòng)伸出援助之手，這樣他人得到了快樂(lè)，同時(shí)也快樂(lè)了自己。同時(shí)微笑能給予他支持和鼓勵(lì)，使他重新振作起來(lái)，勇敢地面對(duì)困難，最終戰(zhàn)勝困難。
當(dāng)你生活在一個(gè)龐大的集體中時(shí)，你的言行舉止更能體現(xiàn)出你的道德水準(zhǔn)。你應(yīng)做到愛(ài)護(hù)集體，維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，主動(dòng)為集體出力，為集體做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以集體放在首位，個(gè)人利益服從集體利益，時(shí)時(shí)刻刻以集體為重，為集體出力。
目睹地上有垃圾時(shí)，彎腰撿起，也是毫不費(fèi)力的事情，環(huán)境變美了，心情愉悅了，人們的心靈變得更美了;當(dāng)水龍頭嘩嘩流淌時(shí)，隨手將它擰緊，不再讓它默默哭泣。愛(ài)護(hù)我們的水資源，走進(jìn)我們的低碳生活，讓生活更美好;保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。在生活中，我們應(yīng)該做到愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)身邊的一花一草，一樹(shù)一木，不應(yīng)該隨意破壞我們美好的家園。使我們的環(huán)境更加美麗，為大自然的美好出一份微薄之力。
我們應(yīng)做一個(gè)有道德的人。從我們身邊的每一件小事做起，努力提升我們的道德教養(yǎng)。
2022教養(yǎng)中考作文素材3
今天看到了一條今日頭條上的新聞報(bào)道，在類(lèi)似醫(yī)院或商場(chǎng)之類(lèi)的公共場(chǎng)合，有一個(gè)小男孩暴躁地對(duì)著自己的母親拳打腳踢，連著用力踹了好幾下，旁邊一個(gè)像是奶奶或外婆之類(lèi)的老婆婆在旁邊攔著，也被打到了幾下。
看到這里不禁讓人感到內(nèi)心難以平靜。一個(gè)看起來(lái)差不多正上小學(xué)的孩子，是積了多大的仇多大的怨，在公共場(chǎng)所暴跳如雷，對(duì)生養(yǎng)自己的母親施加暴力?他飛踹時(shí)猙獰的表情和暴躁的情緒，讓人覺(jué)得不寒而栗。不忠不孝，沒(méi)有教養(yǎng)之類(lèi)的詞接二連三涌進(jìn)腦海。與此同時(shí)，我們也不得不思考，是什么樣的家庭教育出了這么沒(méi)有教養(yǎng)的孩子?
《三字經(jīng)》中說(shuō)道，人之初，性本善。人性的最初都是善良純凈的。而孔融讓梨的故事更是家喻戶(hù)曉，大家都被孔融年幼時(shí)就表現(xiàn)出的美好品德和善良行為觸動(dòng)，跨越了多長(zhǎng)時(shí)間仍在稱(chēng)道和學(xué)習(xí)。人的一生的決定因素有很多，每個(gè)人剛落地時(shí)都什么標(biāo)簽也沒(méi)有帶著，如同一張白紙一樣樸素純潔，影響人性格和品行的，往往是后天的環(huán)境和經(jīng)歷。
至圣孔子，一生教出三千弟子，其中出名的就有七十二人。而他也曾跟隨老子學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！睂?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是禮儀，得體的禮儀決定了一個(gè)人的道德高度。而放在今天，禮其實(shí)也就是教養(yǎng)的表現(xiàn)。教養(yǎng)是一個(gè)人為人處世展現(xiàn)在外面最善良的名片，它展現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，文化和風(fēng)度。而教養(yǎng)不僅僅實(shí)在無(wú)形之中養(yǎng)成的，更和家庭教育分不開(kāi)。中國(guó)是古老的禮儀之邦，家庭教育和禮儀學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。
《三字經(jīng)》中也有“子不教，父之過(guò)”這樣的話(huà)。父母是孩子最早，最有效的啟蒙老師，只有孝順的父母才能教會(huì)孩子如何孝敬父母，只有做事細(xì)膩的父母才能教會(huì)孩子要有耐心，只有責(zé)任必盡的父母才能教會(huì)孩子要有擔(dān)當(dāng)。視頻中的母親如果在孩子小的時(shí)候就能教育孩子，那么孩子一定不會(huì)成為蠻橫無(wú)理，大庭廣眾之下對(duì)著母親拳打腳踢的壞孩子。
教育決定教養(yǎng)。如今有的家庭對(duì)孩子的愛(ài)已經(jīng)成為一種病態(tài)，一種具有腐蝕性的強(qiáng)酸。既然教育可以拯救一個(gè)孩子，那么溺愛(ài)也可以毀掉一個(gè)孩子。只有父母以身作則、用心良苦的教化，才能使自己的孩子學(xué)會(huì)美德和教養(yǎng)。
2022教養(yǎng)中考作文素材4
教養(yǎng)是一盆火，融化了結(jié)冰的心;
教養(yǎng)是一杯酒，溫馨了陌生的人;
教養(yǎng)是一陣春風(fēng)，吹綠了人生的季節(jié);
教養(yǎng)是一道陽(yáng)光，照亮了前進(jìn)的路。
一顆純凈的教養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類(lèi)文明最純凈的思想;一顆美麗的教養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的教養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿(mǎn)天……
那么，何為教養(yǎng)F教養(yǎng)以形形色色的個(gè)體呈現(xiàn)于蕓蕓眾生中。有教養(yǎng)之人，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中并不是苦澀的淚水，而是美麗的彩虹;有教養(yǎng)之人，攀援于峭壁之上，他心中沒(méi)有一失足粉身碎骨的畏懼，有的只是對(duì)頂峰奇景映日輝煌的渴望;有教養(yǎng)之人，獨(dú)行于漫天風(fēng)沙的大漠里，而他的視野中不是露于荒野的白骨，而是通向綠州的路標(biāo)……教養(yǎng)，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路標(biāo)……教養(yǎng)，留給臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑，贈(zèng)于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是教養(yǎng)，一座輝煌燦燦的金橋，一端是現(xiàn)實(shí)的此岸，一端是理想的彼岸。只有教養(yǎng)在，才能涉驚濤履平川，攀高峰，一往無(wú)前!。[Page]
李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后，依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的坦蕩偉岸之教養(yǎng);杜甫在官場(chǎng)落敗，仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之教養(yǎng);而受時(shí)代的限制，一些人常常不得志;江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”;陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放教養(yǎng)。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，教養(yǎng)使他們的精神閃光，人生輝煌。
魯迅在“叫喊于生人中，既無(wú)贊同又無(wú)反對(duì)”的黑暗社會(huì)中，毅然決然地發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是先驅(qū)者的崇高教養(yǎng);何等氣度!只有這樣的人，才配高歌“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
可見(jiàn)，教養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下;教養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬(wàn)事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小教養(yǎng)，揚(yáng)鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負(fù)之重任啊!
吾本庸人，世俗不堪?我們?nèi)鄙俚闹皇且活w有教養(yǎng)的心啊1讓教養(yǎng)作為我們?nèi)松酱陌l(fā)動(dòng)機(jī)，攜著我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)!
2022教養(yǎng)中考作文素材5
縱觀(guān)古今，凡是偉人或仁人志士無(wú)不是以教養(yǎng)立身，以教養(yǎng)做人的。在歷史的長(zhǎng)河中，這個(gè)高貴的品質(zhì)撐著他們光輝的身影恒久佇立，而教養(yǎng)也是他們留給后世的那顆唯一的深海中的遺珠。
在幾千年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，曾有一位賢者在黃土滾滾中周游六國(guó)。那是孟子在為了自己的事業(yè)與理想而邁步。他的教養(yǎng)體現(xiàn)在他從不阿諛?lè)畛汹呇赘絼?shì)，也不會(huì)放縱無(wú)術(shù)玩世不恭。這是他的教養(yǎng)，教養(yǎng)是自重自愛(ài)，正是這份高貴的教養(yǎng)使他在三十多年的奔波游說(shuō)中練就出自己浩然的`氣度，使他在諸子百家的時(shí)代里獨(dú)樹(shù)一幟。孟子被尊為亞圣是因?yàn)樗莫?dú)身于天地之間的浩然之氣，更是因?yàn)樗淖宰鹱詯?ài)的教養(yǎng)。
民國(guó)時(shí)期，西方列強(qiáng)紛紛進(jìn)入中國(guó)，榨取著中國(guó)人的血液。那是中華民族最黑暗的時(shí)代，中國(guó)人陷入了麻木與愚昧，這是中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻，似乎沒(méi)有人站出來(lái)了英雄仿佛都被湮沒(méi)在人潮中。這時(shí)一個(gè)文人站出來(lái)了，不僅是站出來(lái)還用他的文字來(lái)拯救國(guó)家與國(guó)民，他就是魯迅，面對(duì)敵人他以筆代刀，每篇文章都像最尖銳的鋒刃刺入敵人的胸膛。是他的勇敢，他的家國(guó)情懷促使他這樣做;但在這勇敢與情懷背后是他的教養(yǎng)，他的教養(yǎng)是責(zé)任與抱負(fù)。我從他的文章中看到的不光是大義與民族精神，更是自身責(zé)任所化成的教養(yǎng)。不僅是魯迅在亂世中這樣做，范仲淹在和平繁榮的宋王朝中也曾發(fā)出：“為先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的壯語(yǔ)。他如此說(shuō)，是因?yàn)樗慕甜B(yǎng)，他的責(zé)任與抱負(fù)。
我也認(rèn)為，在挫折面前不言放棄，淡然面對(duì)也是教養(yǎng)。“以不測(cè)視無(wú)事，則勿忘而不安穩(wěn)?！边@是明朝呂坤說(shuō)的，我在漸漸參悟其中的道理。這其中表達(dá)的并不是與世隔絕，身處悲觀(guān)。而是從容應(yīng)對(duì)又努力奮斗。李白曾經(jīng)入仕途又被排擠出朝野在挫折和不完美面前，他繼續(xù)前行;在自己不完美的人生中，綻放出自己的光彩，讓后世看到一朵盛放的青蓮。而他的一切也源于他心中不輕言放棄，面對(duì)挫折從容應(yīng)對(duì)的教養(yǎng)。
教養(yǎng)究竟是什么?歷史用時(shí)間和功績(jī)給出了答案，但我們今天是否還在堅(jiān)持并完善自己的教養(yǎng)呢?我覺(jué)得教養(yǎng)不應(yīng)該只留在深海里當(dāng)做遺珠，更應(yīng)成為我們最該具有的品質(zhì)。
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