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有關(guān)寧?kù)o高二作文

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寧?kù)o是一種力量,寧?kù)o還是一種意境。當(dāng)你領(lǐng)悟到這種美好的意境,你的世界便寬廣了,自然而然地你就學(xué)會(huì)了反省、學(xué)會(huì)了忍耐、學(xué)會(huì)了寬容。下面給大家分享一些有關(guān)寧?kù)o高二作文,希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)寧?kù)o高二作文1

游魚(yú)因?qū)W會(huì)體驗(yàn)寧?kù)o,才有“海闊憑魚(yú)躍”的安詳;飛鳥(niǎo)因?qū)W會(huì)體驗(yàn)寧?kù)o,才有“天高任鳥(niǎo)飛”的自由;浮云因?qū)W會(huì)體驗(yàn)寧?kù)o,才有“云卷云舒”的逍遙。

自然如此,人亦能如此,在囂囂塵世中體驗(yàn)內(nèi)心的寧?kù)o,看到未曾被世俗占染的桃園。

掀開(kāi)歷史的畫(huà)卷,我看到陶潛那悠然的微笑:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?!笔堑模诩t塵并不可怕,可怕的是不懂讓心靈在生活的煩瑣中體驗(yàn)寧?kù)o,感受清純??v使無(wú)鮮肥之享,但能在沿著靜謐的小道上邂逅南山,怎不是一件樂(lè)事呢?陶夫子以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)生活在遠(yuǎn)離世俗喧囂外的一片樂(lè)土上,沒(méi)有為柴米油鹽的愁慮,亦沒(méi)有受人世感情的羈絆,生活的清新與瀟灑,使他有了身處人間而體驗(yàn)寧?kù)o所獲得的超然。

欣賞古老的廟堂壁畫(huà),我看到了釋伽牟尼臉上的從容與淡定:生、老、病、死,一切隨其自然,是什么讓他對(duì)人生看得如此淡然、如此從容?其實(shí)秘密就是他學(xué)會(huì)了讓心靈在塵世中體驗(yàn)寧?kù)o,因?yàn)榭赐噶耸篱g的名利寵辱,便從容地坐看云舒云卷,笑對(duì)生活起伏,領(lǐng)悟“四大偕空”的真諦。而他對(duì)世俗的泰然無(wú)不來(lái)源于體驗(yàn)寧?kù)o。

蘇軾亦如此。官場(chǎng)上的連連失意也曾使他萌生惆悵與失落。然而,這些在別人眼里的挫敗與厄運(yùn)卻令他清楚地看到了世界的姿態(tài)。正是他懷著“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)胸襟,穿梭在茫?;潞?,忍受著被貶的痛楚與享受著被召回的欣喜,讓心靈在雜亂無(wú)序的塵世中體驗(yàn)寧?kù)o,最終練就了豁達(dá)的人生態(tài)度。

在這喧囂的紅塵中,有許多人時(shí)常被生活揉搓得疲憊不倦,他們大多認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),心靈的寧?kù)o早已不復(fù)存在。其實(shí)不然,只要打開(kāi)窗戶,讓微風(fēng)細(xì)撫你的臉龐,讓心緒飛揚(yáng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)喧囂的汽車?guó)Q笛,人們的話語(yǔ)聲都離你耳畔遠(yuǎn)去,剩下的只有自己的心跳聲與呼吸聲,以及聆聽(tīng)自己世界的機(jī)會(huì)。

花兒綻放,飄溢芳香,不為觀賞者贊美的只言片語(yǔ),只為完成生命的輪回。生活在塵世的我們更應(yīng)以超俗的理念作為翅膀,體驗(yàn)內(nèi)心的寧?kù)o,讓寧?kù)o在內(nèi)心沉淀,像淳厚的五千年文化在我們心中沉淀、回轉(zhuǎn)。

有關(guān)寧?kù)o高二作文2

古人云,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

不淡泊名利,我們便無(wú)法明曉自己的志向;不寧?kù)o沉著,我們就無(wú)法行走得更遠(yuǎn)。

在這個(gè)物欲橫流的年代里,我們的耳邊充斥著金錢、銀行卡碰撞的聲音,我們的眼前都是所謂的“名牌”、"奢侈品”。我們甚至開(kāi)始變得滿心浮躁,不知該追逐什么,更不知該何去何從。我們的心里難道只剩下金錢與利益了嗎?

也許我們還有著自己的想法,只是在這個(gè)物質(zhì)極不匱乏的年代,人人如此,而不得以“隨波逐流”。我們的心開(kāi)始變得浮躁不安,開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。面對(duì)智能手機(jī)、平板電腦等高科技的現(xiàn)代化通訊工具,無(wú)數(shù)的人成了“鍵盤(pán)手”、“鼠標(biāo)手”,甚至認(rèn)為離開(kāi)了這些工具自己就會(huì)從世界上蒸發(fā)??臻g上的“說(shuō)說(shuō)”永遠(yuǎn)是自己今天又去了某某高檔地方吃了某某西餐,永遠(yuǎn)都顯示出自己的具體位置。不禁想問(wèn):這就是所謂的炫耀么?那不過(guò)是自己揭示自己不足的最有效而又直接的方式。任何東西都要拿出來(lái)炫一下、曬一下,殊不知自己的行為實(shí)在讓人發(fā)笑。我們?nèi)鄙倭四欠N節(jié)儉而又自然的特征,取而代之的則是驕慢與追逐金錢的膚淺享受。我們的心開(kāi)始騷動(dòng),得不到的也永遠(yuǎn)在騷動(dòng),而不再默默地積蓄自己的內(nèi)涵與力量,隱沒(méi)在快節(jié)奏的生活里。

其實(shí),我們用不著去曬“土豪金”,也犯不著像郭美美一樣去炫富、曬豪車。如果你越想表現(xiàn)自己俗不可耐的東西,越證明你缺乏那樣?xùn)|西。我們?yōu)楹尾蝗ザ喽嘧x些文章、看些文字,讓自己那顆狂躁不安的心變得靜下來(lái)呢?為何不把手機(jī)丟在一邊,去做一些讓自己情感與思想升華的事情呢?或許我們?cè)撊プ鲆淮?a href='http://cites-gn.com.cn/health/yujia/' target='_blank'>瑜伽,在閉目凝思中思索人生的價(jià)值;或許我們?cè)撊ヅ酪淮紊剑诘歉哌h(yuǎn)眺中追尋人生的高度;或許我們?cè)撊ヂ糜危诶_紛而又自然的外界問(wèn)問(wèn)自己該去做些什么。而我們,又能夠在有限的歲月里行走多遠(yuǎn)?又能夠在茫然的世界中獲知什么是生活的真諦?行走,可以讓人寧?kù)o下來(lái)。寧?kù)o下來(lái)去思索人生的意義。

亦舒說(shuō),真正的淑女,不會(huì)告訴別人自己有多少珠寶、讀過(guò)多少書(shū)、去過(guò)什么地方,她的氣質(zhì)是由內(nèi)向外散發(fā)的高貴。

我想,這就是內(nèi)心寧?kù)o的緣故吧。因?yàn)閮?nèi)心充盈寧?kù)o,才不會(huì)恐慌自己的無(wú)知。因?yàn)槌领o淡然,才可以修得高雅的氣質(zhì)。

心有靜,我們才可以淡然面對(duì)歲月里的一切。心須靜,我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)、活得更充實(shí)。

寧?kù)o,才知何為遠(yuǎn)。

有關(guān)寧?kù)o高二作文3

外面的世界無(wú)法不精彩,心靈時(shí)常被搓揉得疲憊不堪。給心靈一個(gè)家,一個(gè)沒(méi)有空隙的家是負(fù)荷的、累贅的。讓心靈憩息,只須換上一身輕裝,告別紛擾,信步踱出門外,踏上那條寧?kù)o的羊腸小道。

尋尋覓覓,冷冷清清,反添幾許安逸。卸下強(qiáng)顏歡笑,丟下思想的包袱,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)心與心的對(duì)話是如此的恨晚,也許我們?cè)缇蛻?yīng)該給自己的心靈一個(gè)訴苦的機(jī)會(huì),做人何必強(qiáng)求壓迫自己,何必假裝堅(jiān)強(qiáng),狼狽過(guò)后一地心碎,人生不該如此狼狽。蔡文姬選擇在夜深時(shí)分釋放寂寞的心聲。一柱殘燭,一卷心思,孤單地依偎在一起,當(dāng)記憶瘦成一弦彎月,她開(kāi)了半扇小窗向著遙遠(yuǎn)的父親、母親衛(wèi)仲道吶喊,夜闌人靜心的呼喚如此強(qiáng)烈,那是的心才是她真是的表現(xiàn)。在寧?kù)o仲選擇哭訴,沒(méi)有回音,卻讓自己在寂靜中更清醒,留一份空地,讓心靈哭訴,卻發(fā)現(xiàn)自己不像想象中地那樣堅(jiān)強(qiáng),在寂靜中坦現(xiàn)自己的言行,釋放疲憊的心靈。

如果說(shuō)柔弱的女子鐘情把心靈寄予黑夜,那超然物外的文人恐怕只有大自然才能容納他們。李白厭惡官場(chǎng),讓自己的心靈放縱于自然,千金散盡,只求一醉。陶淵明選擇了寧?kù)o田園,一耕鋤,一斗笠,一車書(shū),以酒談文,以心論友。大自然的寧?kù)o是博大而沉默的,這里告別了名利、金錢,讓最真的心靈回歸。大自然的寧?kù)o不是用止痛藥把心靈的傷口包扎,而是一點(diǎn)點(diǎn)慢熱的呵護(hù)。在這靈空的高山流水中受傷的心靈無(wú)需用淚水來(lái)詮釋,也拒絕用謊言來(lái)欺騙自己。

黯淡了黑夜的寧?kù)o,遠(yuǎn)去了大自然的寂靜,我們的心靈還有一個(gè)溫暖的呼吸空間——房間的寧?kù)o。阿里巴巴網(wǎng)站的締造者馬云曾說(shuō):“當(dāng)自己有一點(diǎn)點(diǎn)成功時(shí),在無(wú)人的房間,用自己的左手溫暖右手?!倍艺f(shuō),當(dāng)自己的心靈疲憊時(shí),就在獨(dú)自的房間,用自己的左手牽著右手,我們會(huì)頃刻發(fā)現(xiàn)在寂寞中自己給自己的呵護(hù)是如此地溫暖。房間的寂靜是我們自我真心對(duì)白的最佳襯景,寧?kù)o得我們能清楚聽(tīng)見(jiàn)疲勞的心跳。

畢淑敏曾說(shuō)過(guò):“在生活的鍵盤(pán)上,始終要把一只手按在"退出"鍵上?!蓖怀黾姅_,給心靈一個(gè)寧?kù)o的家。

有關(guān)寧?kù)o高二作文4

“若不撇開(kāi)終是苦,各能捺住就成名。”在這一撇一捺之間就是整個(gè)人生。那么需要撇開(kāi)的是什么?捺住的又是什么?在這欲望橫流的世界里,我們要撇開(kāi)紛亂的誘惑,耐得住那份屬于自己的清靜與孤獨(dú),需要在喧囂中找到屬于自己的寧?kù)o。

人生每時(shí)每刻都處在選擇之中。當(dāng)下的每個(gè)決定都關(guān)乎著未來(lái)的命運(yùn)。然而外界的紛紛擾擾卻干擾著我們的思維。“亂花漸欲迷人眼”,世界很大,誘惑很多。那些華麗表象之下藏著黑暗的萬(wàn)丈深淵,我們被蠱惑,變得迷茫。殊不知,此刻,拒絕才是最好的選擇。古往今來(lái),那些真正名垂史冊(cè)的文人都有一顆勇于拒絕的心。陶潛,李白拒絕了高官厚祿,選擇了內(nèi)心的自由。而博爾赫斯拒絕了順從強(qiáng)權(quán)的保全之策,選擇了自我的尊嚴(yán)。人的價(jià)值不在于選擇了多少,而在于拒絕了多少。面對(duì)無(wú)數(shù)人生的選項(xiàng),我們會(huì)好奇會(huì)無(wú)措,我們無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)果的好壞,我們只知道何者是最適合自己的。而那些不適合自己的,無(wú)論背后的利益多么豐厚,也終究是錯(cuò)誤的。所以,人生需要拒絕,學(xué)會(huì)撇開(kāi)。

常言道“物以類聚,人以群分”,人類的天性決定我們是群居動(dòng)物,但這群居之下所衍生出的所謂潮流和時(shí)髦有時(shí)也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生誤導(dǎo)。古有“三人成虎”,今有網(wǎng)絡(luò)謠傳。我暫且將這種輿論力量定義為外界的喧囂。每日處在這種喧囂中,心中的寧?kù)o早已被摧殘的消失殆盡。這時(shí),我們需要另一種拒絕:離開(kāi)喧囂,走向孤獨(dú)。

孤獨(dú)不等同于寂寞。寂寞是一種被動(dòng)的淘汰,而孤獨(dú)是對(duì)自我寧?kù)o的主動(dòng)追尋,是自我選擇的獨(dú)立。周國(guó)平曾這樣談?wù)摴陋?dú):“孤獨(dú)者必將不合時(shí)宜,但一切都將成為時(shí)髦,包括孤獨(dú)。”雖說(shuō)孤獨(dú)的代價(jià)是遠(yuǎn)離潮流不合時(shí)宜,但內(nèi)心的寧?kù)o遠(yuǎn)比那些無(wú)關(guān)痛癢的認(rèn)可更為重要。孤獨(dú)早已成為文人中的潮流。獨(dú)立是處世的最美姿態(tài)。在人生的漫漫長(zhǎng)路上,我們會(huì)遇見(jiàn)不同的人,感受他們的陪伴。

拒絕多余的欲望,拒絕刺耳的人言,選擇孤獨(dú),享受孤獨(dú)。在喧囂中找到自己的寧?kù)o,在心之凈土上體驗(yàn)“飄飄乎如遺世獨(dú)立”般的深遠(yuǎn)與暢然。

有關(guān)寧?kù)o高二作文5

紛紛擾擾的世界里,我們總能有惦記的人,掛念的事。若能在這亂世中守住一片寧?kù)o的心田,那將是何等的愜意與輕松,那樣的逍遙與自由。

“非淡薄無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”從前讀三國(guó),總覺(jué)得草廬中的臥龍諸葛不關(guān)世事,一身才干卻不安平亂世,后來(lái)才懂得,他不過(guò)是尋了一處寧?kù)o的住所避世,才能在戰(zhàn)火紛飛的年代中,守住自己的寧?kù)o,享受其中的安定。

我們作為一介書(shū)生,無(wú)需在這試題泛濫,練習(xí)冊(cè)姹紫嫣紅百家爭(zhēng)鳴的年代擁有淡泊的決心,卻要擁有享受寧?kù)o的意識(shí)。

總能在書(shū)房中聽(tīng)到他誦讀詩(shī)歌,也見(jiàn)到他品味經(jīng)典的姿態(tài),這令以前的我捉摸不透。我總笑他頭發(fā)稀疏,他就笑我頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短,我確實(shí)見(jiàn)識(shí)短,對(duì)于書(shū)的喜愛(ài),是在體會(huì)過(guò)讀書(shū)時(shí)那種寧?kù)o的遐想后,才慢慢養(yǎng)成的。我是被父親“帶壞”的。

從前看到父親燒開(kāi)水泡壺茶,有顏色的水光在他深邃的眼眸中蕩漾,隨后他便半仰在老爺椅上,翻看厚重的書(shū),細(xì)細(xì)地開(kāi)始咀嚼。

每次跟著父親出去應(yīng)酬,總能看到他言談舉止上與他人的不同,每次朗讀的鏗鏘,讓聆聽(tīng)的人拍手叫好。我感受到了他“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的氣質(zhì),我不禁有些神往。

隨后,我也學(xué)著他的樣子泡茶,躺在椅子上,隨意拿出一本書(shū),胡亂地看了起來(lái),不過(guò)一會(huì)功夫就抓耳撓腮,沉不住氣。父親過(guò)來(lái),說(shuō)我沒(méi)有放下心中雜念,提筆在黑板上龍飛鳳舞地寫(xiě)下四句詩(shī):“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)?!?/p>

是啊!四季美景如此美好,我們又能有幾時(shí)靜下心感受過(guò)這大自然的魅力。如果我們?cè)谌司持懈惺懿坏杰囻R喧鬧,何嘗不是我們“心遠(yuǎn)地自偏”的體現(xiàn)。我悟到父親的深厚,明白了寧?kù)o的涵義。

并不是安靜的環(huán)境就是寧?kù)o,而是心中沒(méi)有令自己困擾的事,能心平氣和,安然于世。

往后的日子,我和父親總泡壺茶,享受這來(lái)之不易的寧?kù)o,我們不說(shuō)話,卻能在彼此的眼眸中感受那份寧?kù)o,有顏色的茶水更加清澈,想必那心中的世界也會(huì)更加明亮吧。

父親有那么一句詩(shī):“最怕是一種白,生活中的白,庸庸碌碌,活得太蒼白?!边@是我最愛(ài)的一句,不是因?yàn)樗卸嗝垂ふ且驗(yàn)檎亲屛曳畔峦盏拿β?,體會(huì)寧?kù)o,享受寧?kù)o時(shí)光。

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