政治高考知識難點總結(jié)大全
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我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
考點一：我國是統(tǒng)一的多民族國家
中華民族是定居在中國土地上所有民族的總稱，我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國的重要國情之一。
考點二：理解我國處理民族關(guān)系的基本原則
我國處理民族關(guān)系，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
民族平等原則。我國憲法規(guī)定“中華人民共和國各民族一律平等。”我國各族人民都是國家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)原則。在民族平等的基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
各民族共同繁榮原則。在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會主義本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
三原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ);民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件;各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，雙是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
考點三：我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程
為貫徹落實民族區(qū)域自治法，國務(wù)院、地方各級人大和政府，各民族自治地方制定、實施了與之配套的法規(guī)、規(guī)章、條例等。目前，我國以初步形成了具有中國特色的民族法律、法規(guī)體系，有力保障了民族區(qū)域自治地方的合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展了社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)了各民族共同發(fā)展和繁榮。
考點四：理解我國的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性
我國處理民族關(guān)系的基本政策是實行民族區(qū)域自治制度。
民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度。
我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。
民族自治機關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府，在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，依法行使自治權(quán)。
自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定自治機關(guān)的自治權(quán)，其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活的各個方面。自治機關(guān)的自治權(quán)主要包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)等。
實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：一是民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn);二是民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;三是民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
考點五：了解我國宗教政策
宗教信仰自由是我國的宗教政策。
宗教信仰自由的含義：公民有信教與不信教的自由;有信哪種宗教的自由;有信同一宗教哪個教派的自由;有何時信教與何時不信教的自由。宗教信仰自由的憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。
我國宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容：一是國家保護(hù)正常的宗教活動;二是依法管理宗教事務(wù);三是我國宗教堅持獨立自主自辦的原則;四是積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
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我國的人民代表大會制度
考點一：理解人民代表大會及其常設(shè)機關(guān)的法律地位
全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。全國人民代表大會在我國的國家機構(gòu)中居最高地位，其它國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。
全國人大常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)。在全國人大閉會期間，全國人大的部分職權(quán)由全國人大常委會行使，以便更好地發(fā)揮最高國家權(quán)力機關(guān)的作用。
考點二：人民代表大會的職權(quán)
全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
地方各級人民代表大會是地方各級國家權(quán)力機關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，都由它討論決定，并由它監(jiān)督實施。
考點三：了解人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)
人民代表由民主選舉產(chǎn)生，產(chǎn)生方式有兩種：全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表由下一級人民代表大會選出;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。
人民代表的義務(wù)：人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律規(guī)定的各項職權(quán)，參與行使國家權(quán)力。人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工和和社會活動中，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并受人民監(jiān)督。
人民代表的職責(zé)：除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)等。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，各人民代表大會提出方案;質(zhì)詢權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求短答復(fù)。
考點四：理解人民代表大會制度的基本內(nèi)容
一是國家的一切權(quán)力屬于人民;二是人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家的權(quán)力機關(guān);三是由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán);實行民主集中制的組織和活動原則等。實行民主集中制是我國人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點。
考點五：理解人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系
人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)、司法機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力，但它所決定的事情不是自己直接去辦，而是由國家的行政機關(guān)和司法機關(guān)去貫徹執(zhí)行。
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1、貨幣的產(chǎn)生：貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;
2、貨幣的含義和本質(zhì)：
(1)含義：貨幣是從商品中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價的商品。
(2)貨幣的本質(zhì)是：一般等價物。
(一般等價物：能表現(xiàn)其他一切商品價值，充當(dāng)商品交換媒介的商品。)了解
3、貨幣的職能
(1)兩個基本職能——價值尺度與流通手段
A、價值尺度職能
(1)含義：就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小職能。
(原因：貨幣之所以能成為價值尺度，是因為貨幣也是商品，也有價值。)
(2)價格與價值的關(guān)系：
所謂價格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值，叫做價格。價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值是價格的基礎(chǔ)。在其他因素不變情況下，商品價格與價值成正比。
(3)貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，只是觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實貨幣。
B、流通手段：
(1)含義：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段。
(2)要注意流通手段與商品流通的區(qū)別。以貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通。流通手段強調(diào)的是貨幣在商品交換中的作用，商品流通強調(diào)的是商品如何交換。
(3)作為流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實的貨幣，不能是觀念上的貨幣。
(2)貨幣在發(fā)展過程中又有了貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。
4、流通中所需要的貨幣量的計算公式。
流通中所需要的貨幣量=商品的價格總額(即待售商品的數(shù)量×價格水平)/貨幣流通速度
(這表明:流通中所需要的貨幣量，同商品的價格總額成正比例，而同貨幣流通速度成反比例。)
5、紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展：
(1)紙幣是隨著商品交換的發(fā)展而產(chǎn)生的。
(2)紙幣的含義：它必須由國家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強制使用的價值符號。
(注意：紙幣本身沒有價值，它只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。這里需要強調(diào)兩點：一是由國家或特定地區(qū)發(fā)行的。二是國家強制使用的。紙幣沒有價值，之所以能代替貨幣行使流通手段，最主要原因就在于國家的強制力。)
6、通貨膨脹和通貨緊縮。
(1)紙幣是由國家發(fā)行的，國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不能任意發(fā)行任何數(shù)量的紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣數(shù)量為限度。
(2)通貨膨脹指的是經(jīng)濟(jì)運行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價上漲的現(xiàn)象。如果紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，會引起物價上漲，影響人民的生活或社會經(jīng)濟(jì)秩序。
(注意：通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多，不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關(guān)，也與其他因素有關(guān)，如成本上升、總需求太大等。)
(3)通貨緊縮是一種與通貨膨脹相反的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，表現(xiàn)為物價全面、持續(xù)的下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退。
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我國公民的政治參與
考點一：了解我國的選舉制度及其選舉方式
各種選舉方式的特點：選舉的方式主要有直接選舉(由選民直接投票選舉被選舉人的方式)、間接選舉(先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉產(chǎn)生上一級代表機關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員的方式)、等額選舉(候選人名額與應(yīng)選名額相等)、差額選舉(候選人名額多于應(yīng)選名額)
選擇選舉方式的主要依據(jù)：我國選舉制度的發(fā)展歷程表明，選舉方式的選擇必須體現(xiàn)國家性質(zhì)，并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步狀況相適應(yīng)。我國是人民民主專政的社會主義國家，要采用符合廣大人民根本利益的選舉方式。根據(jù)我處于社會主義初級階段的基本國情，面對人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展很不平衡的狀況，我國將在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
考點二：理解公民參與民主決策的多種方式
公民參與民主決策的方式主要有：第一，公民向決策機關(guān)反映意見、提出建議，這是通過社情民意反映制度參與民主決策。信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策最重要的信息資源。拓寬民意反映渠道，是決策機關(guān)科學(xué)決策的重要前提。在作出決策前，決策機關(guān)通過多種方式廣泛了解社情民意的過程，也是公民積極參與決定形成的過程。
第二，專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識、相關(guān)信息等，對專業(yè)性、技術(shù)性較強的重大事項進(jìn)行分析論證。這是公民通過專家咨詢制度參與民主決策。決策機關(guān)通過舉辦論證會、座談會等方式，聽取專家的意見，集中學(xué)者的智慧，有利于提高決策的科學(xué)性。
第三，決策機關(guān)將涉及公共利益的各項決策進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見，提出建議，這是公民通過重大事項社會公示制度參與民主決策。公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。對同公共利益密切相關(guān)的重大事項實行公示，有利于增強決策的透明度和公眾參與度。
第四，公民還可以通過社會聽證制度參與決策。在聽證會上，公民充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機關(guān)發(fā)現(xiàn)問題并加以修正、完善。聽證于民是為了決策利民。
考點三：公民直接參與民主決策的意義
首先，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;其次，有利于決策廣泛集中民智，增強決策的科學(xué)性;再次，有利于促進(jìn)公民對決策的理解，推動決策的實施;最后，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強公民的社會責(zé)任感。
考點三：了解我國的村民自治和城市居民自治及其意義
村民委員會和居民委員會是我國農(nóng)村村民和城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。
村民或居民直接選舉村委會或居委會成員，這是村民或居民自治的基礎(chǔ)，也是村民或居民參與民主管理的主要途徑。
村民或居民通過村民會議、居民會議等形式，參與本村、本社區(qū)公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。
通過制定自我管理的章程和約定，以規(guī)范村民和居民以及村和社區(qū)干部的行為，用民主自治的辦法管理村和社區(qū)日常事務(wù)。
村民或居民創(chuàng)造了村務(wù)或社區(qū)事務(wù)公開制度、民主評議村委會和居委會干部、村委會和居委會定期匯報工作、接受監(jiān)督和質(zhì)詢等形式，使村民或居民自治逐步走上了制度化、規(guī)范化的軌道。
發(fā)展基層民主的意義：發(fā)展基層民主，保障人民享有更切實的民主權(quán)利，是我國發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。實行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。實行內(nèi)容農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進(jìn)。
考點四：了解我國公民的民主監(jiān)督權(quán)和實行民主監(jiān)督的合法渠道
渠道和方式主要有：第一，可以給國家機關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見，提出批評、建議，這是通過信訪舉報制度行使自己的監(jiān)督權(quán)。信訪舉報制度是我們行使憲法所規(guī)定的提出批評、建議、申訴、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一，是我們在國家生活和社會生活中實行民主監(jiān)督的有效方法。第二，可以將自己的意見、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國家權(quán)力機關(guān)。這是通過人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督。第三，可以依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見。這是通過輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)，參與民主監(jiān)督。第四，監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等活動，都是近年來出現(xiàn)的民主監(jiān)督的新形式、新方法。
隨著政治體制改革的深入，我國各級政府還在不斷創(chuàng)造新形式，嘗試新方法，為公民行使監(jiān)督權(quán)提供更多、更有效的渠道。
考點五：公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利
實行民主監(jiān)督，既有利于改進(jìn)國家機關(guān)和工作人員的工作，有人有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
公民在行使監(jiān)督權(quán)時，一方面，為了國家和人民的利益，要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。另一方面，必須采取合法方式，堅持實事求是的原則，不得干擾公務(wù)活動。
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