水滸傳高中讀書(shū)筆記800字十篇
一、什么是讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。
二、水滸傳高中讀書(shū)筆記800字十篇
《水滸傳》取材于北宋末年以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到征四寇,滅叛黨,最終卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是小編整理的水滸傳高中讀書(shū)筆記800字十篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
水滸傳讀書(shū)筆記篇1
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀書(shū)筆記篇2
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧,它的作者是施耐庵。是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),全書(shū)共一百二十回。前七十回以宋江晁蓋為首,逐漸吸納四方豪杰上梁山。這些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的政治。直到108條好漢齊聚忠義堂,排座次。后五十回則描寫(xiě)梁山好漢接受朝廷詔安,為國(guó)家效力的過(guò)程?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)反映了梁山起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了社會(huì)的黑暗,腐敗,反映百姓有苦無(wú)處伸張, 的社會(huì)狀況,宣揚(yáng)了忠義思想,并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國(guó)的無(wú)奈。
這篇文章主要講了:宋哲宗年間,以宋江、晁蓋為首的一百零八位猛將在山東梁山伯起義,最后宋江接受招安,成為朝廷部隊(duì),結(jié)果被統(tǒng)治者將其殺害,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣被血腥地鎮(zhèn)壓了下去。
讀了這一篇感人的文學(xué)著作,我十分痛心,因?yàn)楦械搅四菚r(shí)官府的黑暗,同時(shí)也對(duì)高俅、童貫這樣的卑鄙小人感到憤怒,梁山好漢在攻打敵人,而他們卻悠然自得,只用向皇上動(dòng)動(dòng)嘴皮子就可以了，
宋江老想接受招安,可是他們卻從中百般阻撓。第一次宋江接受詔安,他們把御酒換成了普通的酒。第二次他們篡改詔書(shū),實(shí)在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛亂這一章節(jié),我不禁流下了眼淚,梁山好漢用自己的生命打敗了敵人,可是卻被奸臣所害,到頭來(lái)卻功名無(wú)成,實(shí)在可惜。
這篇小說(shuō)中有很多令人感動(dòng)的章節(jié),其中最吸引我的章節(jié)就是“景陽(yáng)岡武松打虎”。文段里給我印象很深的一個(gè)詞語(yǔ)是:平生之力。一個(gè)句子是:“老虎吃人,全仗著這一撲、一掀、一掃,三般功夫用完,力氣已用去一半。”這一章節(jié)的大意是:武松在去看哥哥的途中路過(guò)景陽(yáng)岡,飽餐一頓后,酒力發(fā)作,躺在大青石上睡覺(jué)。不久,一只老虎將他驚醒,一場(chǎng)人虎之斗開(kāi)始了。開(kāi)始武松用蠻力,結(jié)果把哨棒打斷了。赤手空拳的.武松與老虎斗智斗勇,在耗盡了老虎的體力之后,武松奮力騎在了老虎的背上,用盡平生力氣連續(xù)擊打老虎的頭部,終于打死了老虎。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,只有多讀好書(shū),我們才能進(jìn)步!
水滸傳讀書(shū)筆記篇3
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝 敗， ，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到——
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
水滸傳讀書(shū)筆記篇4
讀了部分的?水滸傳?，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
水滸傳讀書(shū)筆記篇5
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這是《水滸傳》的經(jīng)典歌曲，抒發(fā)了好漢們的豪言壯志、路見(jiàn)不平的俠客精神;” 兄弟一二三四五,兄弟個(gè)十百千萬(wàn)。兄弟相逢，三碗酒;兄弟論道，兩杯茶。兄弟投緣四海，情兄弟交心五車(chē)話(huà);兄弟思念三更夢(mèng)，兄弟懷舊半天霞。兄弟今生兩家姓，兄弟來(lái)生一個(gè)媽。“這是新《水滸傳》的主題曲，一樣另人慷慨激昂，燃燒起我們心中的斗志……梁山好漢留給我們不可泯滅的印象，就算過(guò)了數(shù)十年也不失他國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，不管是真是假，它給我們帶來(lái)的影響也是值得深思的……
宋江酒后吐真言的潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，武松玲人慷慨激昂的景陽(yáng)岡打虎，李逵為報(bào)殺母之仇的沂嶺殺四虎，及宋江嚴(yán)重忠君思想所致的梁山好漢的一步步滅亡，這一定引起我們深深的反思及思想上的共鳴，讓我們心中充滿(mǎn)惋惜而又有點(diǎn)“啞巴吃黃連”的感覺(jué)，憎恨奸臣當(dāng)?shù)?、憎恨法制昏暗、憎恨昏君?dāng)政，從而引起的一系列令人可歌可泣的事件……林沖，原是禁軍教頭，后因高俅之子愛(ài)慕他的妻子，從而被高俅以莫須有的罪名刺配，并在自己好友的死亡逼迫下，拿起武器造--，雪夜上梁山……可見(jiàn)，官僚腐敗，是一個(gè)社會(huì)的致命缺陷……
爾等再看今日，食品安全不過(guò)關(guān)，醫(yī)療沒(méi)有保障，倚仗權(quán)勢(shì)欺人的事情無(wú)處不在，無(wú)奇不有，簡(jiǎn)直成了家常便飯。官僚互送禮品，頻送好房、豪車(chē)，利用關(guān)系走通后門(mén)，走通世界，洗錢(qián)、貪污、腐敗樣樣精通生意都要講誠(chéng)信，“作孽都會(huì)有報(bào)應(yīng)，食品安全吃得放心，貸款十年就能還清，人民幣很堅(jiān)挺，老百姓腰板很硬，社會(huì)相對(duì)很公平，不管是明星還是工農(nóng)兵，這就是我的中國(guó)夢(mèng)，它很小也很普通，不求變成龍和鳳，我只想活在幸福中，這就是我的中國(guó)夢(mèng)，它很簡(jiǎn)單也容易懂，掂起腳尖就能夠到，不是懸在半空中。這就是我的中國(guó)夢(mèng)。”這是黃渤的《我的要求不是很高》，其實(shí)，這就是我們老百姓的中國(guó)夢(mèng)，我們的要求確實(shí)不是很高，我們只希望食品吃得放心，人人平等，希望“我爸是李剛”的事件不要發(fā)生，希望官官不要互相勾結(jié)。當(dāng)今，---的反腐政策也正讓老百姓們的中國(guó)夢(mèng)正在步步實(shí)現(xiàn)，步步走向現(xiàn)實(shí)，不再是空想。他對(duì)反腐的鐵腕也實(shí)在另我們放心。相信在不久的將來(lái)，中國(guó)將會(huì)實(shí)現(xiàn)全面反腐、人人反腐的局面，不再需要人人提醒，不再需要嚴(yán)加管制……希望這不僅僅只是一個(gè)夢(mèng)……
“為了我的中國(guó)夢(mèng)，我必須要有行動(dòng)，做一只勤勞的小蜜蜂，幸福才能攬入懷中，我活得越快樂(lè)，我就越愛(ài)我的祖國(guó)，我們一起向前沖，這就是我的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>
水滸傳讀書(shū)筆記篇6
施耐庵的《水滸傳》刻畫(huà)了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達(dá)就是其中的典型代表。
雖然武松與魯達(dá)都嫉惡如仇，行俠仗義，是名副其實(shí)的梁山好漢，但他倆的性格卻有著鮮明的反差。無(wú)論是醉打蔣門(mén)神的“計(jì)”，還是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷靜與沉穩(wěn)。而魯達(dá)一出場(chǎng)就給人粗獷、暴烈之感。聽(tīng)金氏父女陳述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教訓(xùn)鄭屠，是一個(gè)性格外露的粗漢子形象。如果說(shuō)武松是迂曲回折的江河，那魯達(dá)就是奔騰浩蕩的大海。前者多計(jì)多謀，有著“打虎英雄”的膽略和妙策;后者豪爽有力，敢作敢當(dāng)，表現(xiàn)出了魯提轄的剛烈勇猛。
他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰(zhàn)斗的風(fēng)格上。就拿“醉打蔣門(mén)神”和“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這倆“打”來(lái)說(shuō)吧，武松先搗毀酒店，再斗蔣門(mén)神，與魯達(dá)先激怒鎮(zhèn)關(guān)西，看似有異曲同工之秒，實(shí)則不然。武松見(jiàn)了蔣門(mén)神，并未直接尋釁挑戰(zhàn)，而是先收拾了他的手下，引蔣門(mén)神來(lái)與自己較量，顯示了他的有勇有謀。當(dāng)蔣門(mén)神被打敗求饒時(shí)，他又適時(shí)提出了三個(gè)停戰(zhàn)的條件，迫使對(duì)方接受，獲得了有理有利的結(jié)果。魯達(dá)則不然，他嫉惡如仇，面對(duì)鄭屠的求饒，他不依不饒，直至把鄭屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。
同時(shí)，兩人在武藝上的區(qū)別也體現(xiàn)了各自的性格。武松善用各種武藝技巧，招數(shù)靈活多變。如他用“玉環(huán)步，鴛鴦腳”打得蔣門(mén)神跪地求饒。魯達(dá)的功夫則講究力量，他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭，以雷霆萬(wàn)鈞之力三拳打死了鄭屠。
綜上所述，武松更具足智多謀的行者風(fēng)范，而魯達(dá)則更符合豪爽勇猛的豪杰形象。兩人各有長(zhǎng)短，但都真實(shí)可信，不與奸臣同流合污，以拳頭懲惡揚(yáng)善，行俠四方，是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的封建社會(huì)中人民所期盼的英雄。最終，他們都被強(qiáng)大的封建勢(shì)力逼上梁山，從此眾英雄聚首一方。在他們身上不難看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的控訴，以及當(dāng)時(shí)百姓對(duì)正義之士的期盼和擁護(hù)。
水滸傳讀書(shū)筆記篇7
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺(jué)得我們有必要了解一下它是什么?它是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的精彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無(wú)恥的投降主義者，但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨，對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張，對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立，形成大是大非的黑白分明的陣線(xiàn)。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號(hào)和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣(mài)刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”，慢慢積累起來(lái)，而后被采取過(guò)來(lái)，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型，他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級(jí)，滿(mǎn)心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒(méi)落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
水滸傳讀書(shū)筆記篇8
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》齊名，合稱(chēng)四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——忠義。
我最喜歡宋江，因?yàn)樗浅Ｖ伊x。每次打仗都照顧他們，對(duì)朋友十分忠誠(chéng)，做事十分仔細(xì)，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩(shī)，宋江雪恨受天書(shū)，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫(xiě)了因?yàn)榉N種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時(shí)候，就損失兩將了。這時(shí)宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒(méi)招安成。這時(shí)有一個(gè)叫葉春的人給高俅一張海魚(yú)秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時(shí)已有幾十只船了，可梁山水軍個(gè)個(gè)都是水中蛟龍，而且船的弩臺(tái)太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
其中我最討厭李逵，因?yàn)樗浅ｔ斆В褪沁@個(gè)習(xí)慣所以曾經(jīng)腦袋還差點(diǎn)掉了。那次先是在東京看花燈時(shí)讓李逵看門(mén)?？墒?，李逵見(jiàn)到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時(shí)楊太尉正好來(lái)找皇上。這時(shí)李逵說(shuō)也不說(shuō)聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時(shí)宋江等人來(lái)了，見(jiàn)李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見(jiàn)人就打，這時(shí)李逵還沒(méi)有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個(gè)人一路回梁山，中途在一個(gè)人的口中得知宋江搶了那人的女兒?；氐搅荷?，李逵先砍倒了杏黃旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問(wèn)：“你要干什么?”燕青將路上的事情說(shuō)了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個(gè)人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的負(fù)荊請(qǐng)罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個(gè)假宋江才行。李逵聽(tīng)了很高興，把劉太公救出來(lái)，把兩個(gè)賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。
《水滸傳》的故事很精彩，有些段落我看了好幾遍，以后我還會(huì)再看的。
水滸傳讀書(shū)筆記篇9
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對(duì)宋江愛(ài)國(guó)卻被奸邪小人陷害的惋惜，對(duì)宋朝無(wú)能的惋惜，同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景，細(xì)致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國(guó)的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績(jī)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng)，最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?，但也是因?yàn)檫@份過(guò)度的忠誠(chéng)，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說(shuō)：“勸降的人說(shuō)的是對(duì)的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國(guó)算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝?！闭f(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠(chéng)的懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門(mén)，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最?lèi)?ài)行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn)，可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
水滸傳讀書(shū)筆記篇10
《水滸傳》之所以那么經(jīng)典，那是因?yàn)樗鎸?shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡?！端疂G傳》描寫(xiě)了一支農(nóng)民起義隊(duì)伍從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而匯合、由盲目行動(dòng)而變?yōu)橛忻鞔_的行動(dòng)綱領(lǐng)，以及最后受招安、徹底失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》由施耐庵所寫(xiě)。他是中國(guó)元末明初作家。施于元明宗至順二年中進(jìn)士，曾官錢(qián)塘二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州寫(xiě)作，《水滸傳》是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書(shū)的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》。
在《水滸傳》里面，我最深刻印象的人是魯智深?！端疂G傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達(dá),出家后法名智深，綽號(hào)花和尚。最喜歡他愛(ài)恨分明、見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇的性格。從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當(dāng)了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)，我也是十分欣賞的。
雖然《水滸傳》是篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書(shū)的成功之一?！端疂G傳》對(duì)后世還產(chǎn)生的巨大的影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和借鑒。不僅為后世的小說(shuō)、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作開(kāi)拓了廣闊的道路。
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