《三國(guó)演義》讀后感1200字8篇
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《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,此書講述了在群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代,一群各有所長(zhǎng)的人交織在一起發(fā)生的故事。接下來小編為大家整理了三國(guó)演義讀后感1200字,歡迎閱讀!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇1
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說,報(bào)告了從東漢末年時(shí)期到晉朝同一之間產(chǎn)生的一系列故事。 “滔滔長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡好漢……”我對(duì)詞中的好漢一詞產(chǎn)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于濁世之中,誰(shuí)才是真正的好漢呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,宇量局促的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。 有人說,孔明是真正的好漢。由于他足智多謀,辦事堅(jiān)決,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不表現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我以為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,基礎(chǔ)扶不起來,孔明卻把本身的一生,去世去世的綁在了蜀國(guó)這輛毫無盼望的戰(zhàn)車上。
另有人說,關(guān)羽是真正的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),厥后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因敗北降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我以為雖降了敵,但末了還是返來了,不但仍算忠,并且還要算一種難過難得的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的要領(lǐng)也極簡(jiǎn)樸:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,厥后加上“赤兔馬”,又讀過《年齡》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,險(xiǎn)些變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 我倒以為曹操是一位真正的好漢。只管書中說他犯上作亂,刁滑多疑,還敢“挾天子以令諸侯?!钡苷呔由希瑸楹纹談⒌哪墚?dāng)天子?他是政治家,牢牢捉住天子,使他做任何事都變的光明正大;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我氣力產(chǎn)生了巨大變革;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,義士老年末年,壯心不己”如許膾炙生齒的詩(shī)句。固然嘍,他太多疑,以至于獨(dú)斷專行。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上好漢。 曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,大概是由于他的兒子。
他說劉備與他是并世好漢,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感觸了曹操的漂亮,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其不共戴天,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就平靜了。厥后又發(fā)明劉備也不是一樣通凡人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也平靜了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成刁滑之人,但是他的軍事才氣仍舊沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,霸占了長(zhǎng)江以北的大片地皮,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有本領(lǐng)的,魏也是三國(guó)中最富強(qiáng)的,他奠基了魏國(guó)的底子,厥后晉國(guó)才氣同一天下,以是他是一位真真正正的好漢. 對(duì)付人才的愛才如命,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,沖破了依據(jù)封建品德和門弟崎嶇任用仕宦的尺度,提出了"唯才是舉"的用人目標(biāo),于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)汗青履歷,以為自古以來的建國(guó)天子和復(fù)興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他配合來管理晴天下的,而所得的賢才,又每每不出里巷,這絕不是機(jī)會(huì),而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操駐足實(shí)際,指出如本日下未定,正是求賢最急迫的時(shí)候.
他盼望在左右的人不要思量身世,幫他把那些身世貧賤而被隱藏的賢才發(fā)明和推選出來,只要有才氣就予以重用.厥后,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,重復(fù)夸大他在用人上"唯才是舉"的目標(biāo).他要求人同族兒管部分和各級(jí)地方仕宦在選拔人才上,力戒責(zé)備責(zé)備,縱然有如許那樣的缺點(diǎn)也受有干系,只要真有才氣就行.顛末一番高興,曹魏會(huì)合了大量人才,其時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成虎將如云,謀臣如雨的盛況.并且對(duì)付有本領(lǐng)的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳原來是袁紹的部屬,曾經(jīng)替袁紹草擬檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一小我私家就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳立刻謝罪.曹操敬服他的文才,不但對(duì)他不處罪,還還是任用他. 曹操的樂成不但由于他的良好才氣和藹于招攬人才,還在于他有著豪邁的胸襟和遼闊的胸懷.
在赤壁的慘敗之后,曹操并未束手無策,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑顯現(xiàn)出他看待波折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜好作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的很多詩(shī)作都是樂府中的名篇. 自古好漢,有膽略還需有情誼。曹操在這一點(diǎn)上更值得歌頌,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶?,若誅之,也無厥后蜀魏之爭(zhēng),但是曹操并未侵犯于他,直至劉備逃脫;曹操撫慰關(guān)羽,對(duì)其厚遇有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過之而無不及,以至于厥后關(guān)羽念昔日情分,放其一條生路。
曹操不失為一條有情有義的男人,雖說厥后他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我去世,何有顧他人之理?既有濁世爭(zhēng)雄,便難免捐軀,汗青上的事膠葛不清,也不行以怪罪于一人之上。至于厥后曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來,則更可以證明其非冷血之人,如果然冷漠無人性,戔戔一個(gè)關(guān)羽,又能奈其怎樣? 那再看他人:孫權(quán)不外仰仗父兄基業(yè),立功甚少;周瑜雖幼年有為,但心胸狹窄,意氣用事;關(guān)羽,太自滿;張飛,勇有余而謀不敷;呂布,一不知恩義之徒也……
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇2
《三國(guó)演義》集歷史與倫理于一體,他的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝。但《三國(guó)演義》是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況。
到真正懂事時(shí),再讀原著《三國(guó)演義》,對(duì)里面的人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如家喻戶曉的諸葛亮,從火燒新野初露鋒芒,到七擒孟獲威名大振,都可以從中顯示出他不朽的才華??伤膊⒎巧裣?,他錯(cuò)讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),六出祁山皆敗,自己也被降職。自己本可以長(zhǎng)久之計(jì)建功立業(yè),卻總是御駕親征,最終勞累而死,給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方,應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,臻求完美。這時(shí),它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。
我最看好的世間虎將張飛,智奪瓦口,大戰(zhàn)馬超,忠心不二,可謂功不可沒,只可惜唯我獨(dú)尊,關(guān)羽一死,感情用事,做主領(lǐng)兵伐吳,無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,劉備雷同與他,因?yàn)橐粫r(shí)心急,將二十幾年來儲(chǔ)備的精兵良將大半都送了命,蜀軍在出征之前,不論兵力`國(guó)力`物力都不落后魏國(guó)。如果此時(shí)攻打魏國(guó),可以借著“光復(fù)漢室”之名出師,收復(fù)一部分中原失地?cái)U(kuò)大領(lǐng)土范圍,養(yǎng)精蓄銳,滅魏伐吳指日可待,必能一統(tǒng)三國(guó),蜀軍敗退后,全國(guó)的國(guó)力迅速衰退,劉備又病死,“扶不起的阿斗”——昏庸無能的劉禪當(dāng)上了國(guó)君,這為將來的蜀國(guó)埋下了很深的禍根,諸葛亮、姜維又連年出師北伐,難得勝局,兵力耗損極大,賢能異士,老將都已去世,再也無力回天,鄧艾一舉攻下成都,西蜀從此滅亡。
相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代英才諸葛亮無計(jì)可施,司馬懿在樂觀據(jù)守的狀態(tài)下又絲毫不少斗志,不忘先主曹操所留的兩句名詩(shī),“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!贝舜文軌虺銎嬷苿?。諸葛亮因悲傷,勞累過度在五丈原為病故。可見良好心態(tài)與事情的效率息息相關(guān),當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,一波未平一波又起,天下三分。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策,為的是統(tǒng)一天下??蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山,而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事,都付笑談中”一句來安慰自己罷了。
但一次次殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)還是告訴我們,停步就要落后,落后就要挨打,昏庸要亡國(guó)的道理。只有那些有雄才大略,仁義兼?zhèn)涞臈n雄才能闖出亂世,一創(chuàng)霸業(yè),也只有那些不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)拼搏的圣賢才能夠收復(fù)群雄并起的江山。
所以,為了將來能有叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī),今日就必須打好穩(wěn)固基礎(chǔ),前進(jìn)的過程就是一個(gè)成功與失敗交替運(yùn)行的過程,我們必須沉著冷靜,淡然面對(duì)每一次的成敗。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇3
讀完羅貫中的《三國(guó)演義》后,受益匪淺,使我不得不發(fā)出到底是名著的感慨。該書的主要內(nèi)容相信大家并不陌生大概講述了這么個(gè)故事:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。宮渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó)和劉備的蜀國(guó)。曹操死后,曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。
說起最奸詐的人,我想大家首先想到的應(yīng)該會(huì)是曹操,獲得“治世之能臣,亂世之奸雄”之人?!皩幙晌邑?fù)天下人,不可天下人負(fù)我”可以說是他的座右銘。當(dāng)時(shí)全國(guó)14個(gè)州:幽州,并州,冀州,兗州,豫州,徐州,青州,雍州,涼州,荊州,揚(yáng)州,交州,益州,司隸(司州,就是首都)。曹操占10個(gè)。他一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力。曹操說:假使國(guó)家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。
他夠狠,敗走華容道時(shí),道路泥濘馬不能過,他立刻下令以傷病士卒填坑,完全無視生命;他夠奸,官渡之戰(zhàn),荀攸來投,問他:"袁氏軍盛,何以待之?今有幾糧乎?"公曰:"尚可支一歲。"攸曰:"無是,更言之!"又曰:"可支半歲。"攸曰:"足下不欲破袁氏邪,何言之不實(shí)也!"公曰:"向言戲之耳。其實(shí)可一月,為之柰何?"攸曰:"公孤軍獨(dú)守,外無救援而糧谷已盡,此危急之日也。今袁氏輜重有萬(wàn)余乘,在故市、烏巢,屯軍無嚴(yán)備;今以輕兵襲之,不意而至,燔其積聚,不過三日,袁氏自敗也。"除了自己,估計(jì)他誰(shuí)都不真正信任,古代帝王稱孤道寡,不得不說是一種悲哀;他夠勇,基本都是親自率兵,偷襲烏巢時(shí),親自帶少量精銳打袁紹旗號(hào)偷襲后部,這相當(dāng)危險(xiǎn),一旦露餡必死無疑,做大事兒不惜身……
作為曹操的敵人是悲哀的,而他在有生之年卻很遺憾,沒用達(dá)到統(tǒng)一。應(yīng)運(yùn)而生的對(duì)手劉備,劉玄德可以說是他宿敵。當(dāng)年青梅煮酒,他對(duì)劉備說,天下英雄,唯使君與操耳。但他并不向他說的那樣,意識(shí)到了劉備的威脅,他這么說完全是迫于即將和袁紹展開的決戰(zhàn)二進(jìn)行的拉攏人才行為。(劉備當(dāng)時(shí)只是寄人籬下,憑什么說他是英雄,靠他的雙手過膝,兩耳垂肩?)
劉備,從一個(gè)賣履織席的小販到與曹操孫權(quán)分庭抗禮,真正的一代梟雄,他的奸詐比曹操有過之而無不及,他真正做到了大象無形,大音希聲,某江山社稷于而不留痕跡。
他是三國(guó)之中逃跑第一人。動(dòng)不動(dòng)將兄弟,講師,家眷置之不顧,三十六計(jì)選上計(jì)。三國(guó)志中對(duì)他的評(píng)價(jià)是:先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。他的確跟他的先祖劉邦有的一拼。當(dāng)初項(xiàng)羽為了威脅劉邦投降聲稱要煮了劉邦之父,劉邦回答:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一桮羹?!眲涞挠廾裾吆軓?qiáng)大,可以跟金家媲美,同樣的事,他和別人做能達(dá)到不同的效果。舉個(gè)例子,董卓迫于聯(lián)軍壓力,火燒洛陽(yáng)帶百姓遷移,得到了兇殘暴戾的惡名;劉備迫于曹操的壓力,火燒新野帶百姓遷移,得到愛民如子的美名。
這和后來諸葛亮出祁山,掠奪富戶入川目的是A一樣的,在他們眼里老百姓是生產(chǎn)力,是士兵的來源。興,百姓苦;亡,百姓苦。劉備對(duì)自己的親人都可以做到棄車保帥,何況……說到這不得不說說益州原本的主人,劉備的同宗劉璋。在他和劉備對(duì)弈的最后階段,他有一戰(zhàn)之力可他卻選擇了放棄,他說“吾父子在州二十余年,無恩德加以百姓。百姓攻戰(zhàn)三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?”他讓百姓免于戰(zhàn)火,可是后世卻沒人說他仁,對(duì)他的評(píng)價(jià)都是懦弱。益州到了弘毅寬厚,知人待士的劉備手中,窮兵黷武,沒幾年就成了全國(guó)最窮的州郡,這真是諷刺啊。
然而劉備這樣的一代奸雄,最終還是敗了,甚至將命都丟到了白帝城。
夷陵之戰(zhàn)。劉備打著為關(guān)羽報(bào)仇的旗號(hào),舉傾國(guó)之兵與孫權(quán)決戰(zhàn)。為關(guān)羽報(bào)仇?劉備是這樣的人么,很明顯不是,他在關(guān)羽死后不報(bào)仇,偏偏在曹丕稱帝,加封孫權(quán)九西錫之際,一切不言而喻(以小人之心度君子之腹下,劉備甚至很恨關(guān)羽,是關(guān)羽荊州方面的擅自出擊,破壞了廬中對(duì),使蜀一蹶不振,從此無緣問鼎)。劉備瘋了么?為何要打?qū)O權(quán)?都知道當(dāng)時(shí)的勢(shì)力格局是魏>吳>蜀,吳蜀不論誰(shuí)勝,笑到最后的都是魏國(guó)。這跟華容道關(guān)羽放曹操的原因是一樣的,曹操滅亡,孫權(quán)勢(shì)力強(qiáng)于劉備,那么孫權(quán)就笑到最后了。
劉備可以做的只有等,等什么呢?等到路中對(duì)中所說的"待天下有變"(諸如司馬懿反魏之類的事發(fā)生)。孫權(quán)沒用確定劉備的意圖,因此他無論如何不敢和劉備進(jìn)行大規(guī)模的決戰(zhàn)。三國(guó)演義中將劉備的失敗歸咎于連營(yíng)700里,這是曹丕說劉備的,曹丕差劉備遠(yuǎn)了,根本沒資格說劉備。三國(guó)志-陸遜傳中,他的對(duì)手給了我們答案,原文如下,遜上疏曰:"夷陵要害,國(guó)之關(guān)限,雖為易得,亦復(fù)易失。失之非徒損一郡之地,荊州可憂。今日爭(zhēng)之,當(dāng)令必諧。備干天常,不守窟穴,而敢自送。臣雖不材,憑奉威靈,以順討逆,破壞在近。尋備前后行軍,多敗少成。推此論之,不足為戚。臣初嫌之,水陸俱進(jìn),今反舍船就步,處處結(jié)營(yíng),察其布置,必?zé)o他變。伏愿至尊高枕,不以為念也。"舍船就步暴漏了劉備的目的,都知道赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)是在水上,劉備如果真的不顧曹魏,要跟孫權(quán)拼個(gè)兩敗俱傷,那么就不可能舍船。這明顯是吃飽喝足,收手的行為。孫權(quán)知道即使再次將荊州全部拿回,劉備也得乖乖和他聯(lián)合抗魏。知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
劉備畢竟老了,再?gòu)?qiáng)大的梟雄也抵不過蹉跎歲月。他受不了打擊,一病不起,亡于白帝城。都知道這么一個(gè)故事:有個(gè)富翁辛苦了一輩子,終于衣錦還鄉(xiāng),過上了每天曬曬太陽(yáng),釣釣魚,享受的生活,可是他卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)貧窮的漁夫過得正是他此時(shí)的生活……這是正常的版本,然而歷史是殘酷的,故事并沒有完,富翁嫉妒漁夫,于是他在漁夫身邊不遠(yuǎn)處丟下一袋金幣,漁夫果然發(fā)現(xiàn)了那袋金幣,高興得難以置信,他停下釣魚曬太陽(yáng),趕緊藏好了這一袋金幣,他興奮得一夜未眠,開始構(gòu)思今后的人生,他要用這帶錢,購(gòu)房娶妻,辦置產(chǎn)業(yè)……第二天他趕緊去取錢,可是找遍全家也找不到,是富翁派人偷走了那袋錢,你說漁夫會(huì)怎么樣呢?
看來古人的智慧讓人佩服,讀到這些故事,我不禁想到:諸葛亮為什么有這么多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書的緣故吧。
《三國(guó)演義》這本書告訴人們:用智慧可以戰(zhàn)勝困難。同學(xué)們,大家好好學(xué)習(xí)吧,智慧可以戰(zhàn)勝一切困難呦!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇4
《三國(guó)演義》,是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。
在東漢未年,因?yàn)闈h靈帝天天不管朝中大事,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭(zhēng),黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力,三國(guó)鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),最后,魏國(guó)滅了蜀國(guó),西晉代魏滅了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。
有人說,孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相?;馃乱啊⒉荽杓?、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……我認(rèn)為,三國(guó)英雄,曹操莫屬。
《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng),通過了各類矛盾的書寫,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象,每個(gè)人都是栩栩如生。其中,作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型,也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄,他雄才大略、非常愛惜賢才,又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過:“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
《三國(guó)演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng),描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動(dòng)魄。
《三國(guó)演義》無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國(guó)古代小說的里程碑,是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。
三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇5
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。
這篇小說講的是東漢末年,朝政腐敗,黃金軍起義,逐漸統(tǒng)一北方。接著,曹操準(zhǔn)備統(tǒng)一中國(guó),被劉備聯(lián)軍打敗,從此三國(guó)頂立局面便形成。不久孫權(quán)殺關(guān)羽,奪取荊州。劉備為報(bào)仇,率大軍伐吳,大敗而歸。劉備病死,諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。諸葛亮征服蠻族,用辦法伐魏,失敗,最后諸葛亮病死。不久,司馬氏統(tǒng)一了全國(guó)。
《三國(guó)演義》里的人物形象刻畫得鮮明生動(dòng)。有神機(jī)妙算的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛民的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,誠(chéng)懇忠厚的魯肅……真讓人難忘!
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮。他字孔明,人稱臥龍先生,與人稱風(fēng)雛的龐統(tǒng)齊名。原住在茅廬,后被劉備三顧茅廬相請(qǐng)的行為所感動(dòng),成為劉備的軍師。他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大,以天下為己任。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,足智多謀,上知天文,下知地理,巧用天氣,曾革新“連弩”,可同時(shí)發(fā)射10箭;作“木?!薄ⅰ傲黢R”,便于山地軍事運(yùn)輸;還推演兵法,作“八陣圖”;他還幫孫權(quán)從曹操那兒“借”到了十萬(wàn)支箭;他老是為蜀國(guó)打贏勝仗,還善于巧用計(jì)謀以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多不得不讓人佩服。難怪周瑜再臨終前感嘆說道:“既生瑜,何生亮?”諸葛亮勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。公元234年,諸葛亮因積勞成疾,病逝于五丈原,葬于定軍山。
有個(gè)東吳名將十分敬佩諸葛亮,那就是魯肅,字子敬,此人忠厚老實(shí),很守信用。草船借箭之事,就因他守了約,服從諸葛亮,幫他隱瞞,諸葛亮才從曹軍手中“借”到了十萬(wàn)支箭。
說到魯肅,就想起他那心胸狹隘的上司周瑜。他字公瑾,十分妒忌諸葛亮的才干,總想置他于死地。于是他就威脅諸葛亮三天之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭,而后來輸?shù)眯姆诜?。最終因被諸葛亮“三氣”,箭瘡發(fā)作。臨死前,他長(zhǎng)嘆數(shù)遍:“既生瑜,何生亮?”
同樣是重要角色的還有曹操。他字孟德,此人謹(jǐn)慎多疑,戒心極強(qiáng),十分陰險(xiǎn),但很重人才。曹操由于戒心過高,常誤殺人才。在許多戰(zhàn)役中,他都被人抓住這個(gè)弱點(diǎn),損失巨大。
我也十分敬佩重義氣的劉備。他字玄德,身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,性情寬和,喜怒不形于色,胸懷大志,好結(jié)豪杰為友。父親劉勝在他小時(shí)便死,家中很窮,只好以賣鞋為生。劉備后來與關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟,當(dāng)上皇叔,率蜀軍征魏吳,后病死于軍中。
劉備的部下關(guān)羽和趙云也是我敬佩的英雄。關(guān)羽,字云長(zhǎng),與劉備為異姓兄弟。為了從曹操那里回到劉備身邊,他單身一人帶著兩位夫人過了五關(guān),斬了六員大將。趙云為了保護(hù)劉備的兒子阿斗,單槍匹馬從曹軍包圍中沖出,讓人十分欽佩。
這真是一本好書,我看了好幾遍,每一遍都有不一樣的收獲,每一遍都有不一樣的感受。這本書真是讓我受益非淺!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇6
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī),在如今又和償沒有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見:貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢?
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗??珊镁安婚L(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在2019年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。
這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰(shuí)是王者,沒有皇帝,更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無數(shù)的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”,或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成。看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國(guó)演義》這本書中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生?!度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1200字篇8
三國(guó)演義為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說之首,真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書人,都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。