關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感14篇

眾所周知，《三國(guó)演義》是作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事，吸取《三國(guó)志》等歷史資料編寫(xiě)而成的。下面是小編為大家收集關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感14篇，歡迎借鑒參考。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇1

三國(guó)演義，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn)，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。三國(guó)演義讀后感七百字初中。

什么丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽;以及粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)的張飛;鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。

首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。

通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇2

它以東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)歷史為題材，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的軍事、政治斗爭(zhēng)。全書(shū)從單刀匹馬的廝殺到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇到營(yíng)帳里用計(jì)設(shè)謀……有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。

在眾多人物中，“義絕”關(guān)羽是我最欣賞的一個(gè)。他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉;跨赤兔馬，著綠色戰(zhàn)袍，一手掄青龍偃月刀，一手綽長(zhǎng)髯。他對(duì)“忠”“義”的堅(jiān)守更是千古傳頌。

書(shū)中第二十五回，關(guān)羽被困土山，本想與曹軍決一死戰(zhàn)，以求馬革裹尸，但是終被 “說(shuō)客”張遼說(shuō)服提了三個(gè)條件：“一者，吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢，不降操;二者，二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等皆不許到門(mén);三者，但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f(wàn)里，便當(dāng)辭去。三者缺一，斷不肯降”。

細(xì)細(xì)想來(lái)，這三個(gè)條件無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)劉備的忠。到許昌后，曹操又賜美女，又賜金錢(qián)，小宴三日，大宴五日的招待他，以結(jié)交關(guān)羽，然而他卻不為所動(dòng)。將曹操所贈(zèng)錦袍穿在里面，只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈(zèng)，見(jiàn)它就如見(jiàn)兄長(zhǎng)?！碑?dāng)?shù)弥獎(jiǎng)涞南侣浜?，他馬上就辭別曹操去尋劉備，上演了“美髯公千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將”的千古佳話，其對(duì)劉備的忠可見(jiàn)一斑。

書(shū)中第五十回，曹操兵敗赤壁，投華容道而來(lái)，偏偏諸葛亮讓關(guān)羽來(lái)把守這條必經(jīng)之路，幾經(jīng)思索關(guān)羽最終以昔日“義”為重，放了曹操。

此時(shí)，關(guān)羽的“義”是一種復(fù)雜的，充滿人情味的英雄氣度。這“義”超越了政治利益和個(gè)人生死。在關(guān)羽看來(lái)，曹操確是大奸大惡之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操確未害他，而是以國(guó)士的禮遇待他，那曹操就是自己的知己，殺知己不是血性男兒所為。別人殺曹操是義，而自己殺曹操便是不義，因此寧死也不做不義之事。假如關(guān)羽以公義滅私恩那也沒(méi)有錯(cuò)，但最終還是“義”占了上峰。

關(guān)羽的“忠”、“義”歷來(lái)為人們稱(chēng)道。毛宗崗將關(guān)羽的品格概括為：“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重”?！皥?bào)主”表現(xiàn)的是“忠”，“酬恩”表現(xiàn)的是“義”。而他的“忠”實(shí)際上是建立在“義”——桃園結(jié)義的兄弟情誼基礎(chǔ)上的。

當(dāng)然，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。關(guān)羽也不可避免的有些缺點(diǎn)?！鞍痢笔撬逃械男愿?，因?yàn)樗摹鞍痢?，領(lǐng)軍令狀時(shí)，為了顯示自己比別人強(qiáng)，要帶更少的兵去攻城;后蜀封五虎上將時(shí)，不屑與老將黃忠為伍;知馬超武藝過(guò)人，要離荊州去西川與馬超比武。他最終也因?yàn)榘炼崴土松?/p>

這就是我心目中的關(guān)羽，一個(gè)集“忠”“義”“傲”于一身的曠世英雄。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇3

覺(jué)得呂布有勇無(wú)謀，不足為懼，可這勇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象，讓他狠狠地輸了一陣。而戰(zhàn)場(chǎng)上最忌諱的就是輕敵，可雙方都犯了這個(gè)錯(cuò)。

既然呂布打了曹操個(gè)出其不意，曹操就來(lái)了個(gè)將計(jì)就計(jì)，誘敵深入。他謊稱(chēng)自己被火燒死了，果不其然呂布那邊的探子聽(tīng)到這個(gè)消息，想也沒(méi)想，就沖入城中。驕兵必?cái)。穹缇驮O(shè)好了，就等著呂布這個(gè)表演人入場(chǎng)，呂布拼死抵抗才留得一命。這年，蝗蟲(chóng)忽起，糧食都沒(méi)有了，曹操只能回鄄城暫住。

勝敗乃兵家常事，兩人打得不可開(kāi)交，但終究還是曹操贏得上籌。呂布還是輸在了無(wú)謀上，有一陳宮，他卻不用，實(shí)是令人惋惜。

曹軍勢(shì)力過(guò)大，呂布決定先避其鋒芒，與劉、關(guān)、張三兄弟交好，想得一容身之所，與劉備套近乎，稱(chēng)兄道弟，又令妻女出拜劉備，劉備再三推阻。張飛是個(gè)暴脾氣，容不得他人對(duì)自己大哥有一絲不敬，大喝要和呂布大戰(zhàn)三百回合。劉備到底是心善，讓呂布去了小沛安身。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇4

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇5

《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心家們?yōu)楸尘?，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體。作者對(duì)蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞，對(duì)魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。每一個(gè)人物都是那么的活靈活現(xiàn)，不禁讓我們贊嘆。

讀完后的第一感覺(jué)就是羅貫中不僅文筆好，智慧我想也超乎常人。就先說(shuō)在他的筆下戰(zhàn)場(chǎng)是多么的栩栩如生，讀者就像身臨其境一樣。每個(gè)人物描寫(xiě)的都那么飽滿，性格非常的突出。例如諸葛亮，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)。其手搖羽扇，運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象，千百年來(lái)已成為人們心中“智慧”的代名詞……

不過(guò)你要是把《三國(guó)演義》當(dāng)成歷史書(shū)看就大錯(cuò)特錯(cuò)了。歷史上實(shí)際沒(méi)有"過(guò)五關(guān)斬六將"這段故事，這是作者的藝術(shù)虛構(gòu)，其目的是為了表達(dá)關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節(jié)和義勇之慨。盡管"過(guò)五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲，但它卻符合聽(tīng)三國(guó)故事而無(wú)暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理，天長(zhǎng)日久，" 過(guò)五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受，而且已經(jīng)成為典故。我們只能說(shuō)這就是羅貫中的才華吧。

如果問(wèn)我你喜歡《三國(guó)演義》里面的哪個(gè)故事?太多了，一下子回答不了吧。但我最喜歡的就是草船借箭，火燒赤壁了。草船借箭：從諸葛亮趕下軍令狀，就能看出來(lái)他絕對(duì)是個(gè)做事情沒(méi)有把握是不會(huì)嘗試的人。我想劉備要是沒(méi)有諸葛亮，他很肯能戰(zhàn)勝不了疑心頗大的曹操。諸葛亮不僅是足智多謀還是個(gè)天文學(xué)家，要不說(shuō)人家是神人呢!那我們來(lái)說(shuō)說(shuō)火燒赤壁吧。我到現(xiàn)在都想不明白，諸葛亮是怎么預(yù)測(cè)到風(fēng)向會(huì)有變化呢?或許人家比天氣預(yù)報(bào)員還專(zhuān)業(yè)吧。

讀一遍《三國(guó)演義》原著，便有一次收獲。我現(xiàn)在的理解都是很淺的，要想真正的品味《三國(guó)》，感受《三國(guó)》要讀很多遍才可以呢。

忠心推薦大家讀《三國(guó)演義》。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇6

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！蔽矣X(jué)得這句話很有道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……。書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。

說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。曹操之才也不在眾人之下。他少時(shí)曾經(jīng)飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸，明孔、孟之道，知管、樂(lè)之謀，他嘔心瀝血20年，精心撰寫(xiě)《孟德新書(shū)》，其中之妙，一言難盡，遠(yuǎn)不在《孫子兵法》之下啊。曹操的長(zhǎng)歌行，短歌行，我想大家都會(huì)背里面的很多經(jīng)典詩(shī)句。曹操之智謀遠(yuǎn)不在眾智郎話下。"望梅止渴"的千古佳話，足以看出他之智謀。曹操之孝，更是真摯可泣。董卓破后，奪得濮陽(yáng)，就立刻叫人接養(yǎng)父來(lái)身邊盡孝，誰(shuí)知，在劉表荊州地界，被劉表手下貪圖富貴者殺害，曹操聞?dòng)崳床挥?，立誓拿劉表人頭祭奠他父亡靈，揮兵討伐劉表，他披麻戴孝，制旗為:報(bào)仇血恨。曹操在末年，以位列人臣之極--魏王，手握兵權(quán)，朝中上下全權(quán)在他一人手中，可謂只手遮天，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能了。但是，他沒(méi)有絲毫的串位之心，是他子曹丕繼位后才稱(chēng)帝的。在《觀滄海》和《龜雖壽》等詩(shī)詞中也能稍稍看出此意，他并不是為了自己的天下，而是為了眾人的天下。曹操的三笑于赤壁之?dāng)。屓擞∠笊羁?。我想一般人在大敗之后?yīng)該是匆匆逃命，但是曹操卻想著別人的布兵?？梢?jiàn)他的心理素質(zhì)非一般人可以比擬的，誰(shuí)要是學(xué)到了他的這種本領(lǐng)我想他無(wú)論在學(xué)習(xí)、或生活上都會(huì)受益非常。

官渡之戰(zhàn)主要是體現(xiàn)了曹操的才智和心計(jì)。在許攸來(lái)投靠時(shí)，作為一個(gè)大將軍能做到未穿鞋和衣服就跑來(lái)接見(jiàn)真是難能可貴，讓許攸也深為感動(dòng)立刻說(shuō)出了破袁之法。曹操軍中無(wú)糧之時(shí)，借糧官的命來(lái)穩(wěn)定軍心。雖然很殘酷，但是卻體現(xiàn)了曹操的心計(jì)。

曹!操這個(gè)歷史人物‘，雖被人稱(chēng)為奸雄，但也可看出此人的滿腹才學(xué)和才智。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇7

今日，我最終把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了，我讀了《三國(guó)演義》明白了在這本書(shū)中的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。

《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳模轮乩?，還會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家，蜀漢帝國(guó)的丞相。從228年開(kāi)始，6次出兵曹魏234年，病死五丈原，蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間，諸葛亮是智慧的化身，四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的，千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié)，第四十三回，諸葛亮舌戰(zhàn)群懦，魯子敬力排眾議。第四十四回，孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計(jì)破曹操，等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文，下知地理和神機(jī)妙算。

在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)只要三天，還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞，可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧，還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái)，讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。

讀罷本書(shū)，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇8

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”

當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。

我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心境從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。

《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一齊看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。

在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自我也沒(méi)有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，應(yīng)對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。

可是，夢(mèng)想的道路并不順利，他們終究是勢(shì)單力薄。為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，他們不得不在一個(gè)個(gè)勢(shì)力之間奔波，沒(méi)有一個(gè)落腳點(diǎn)，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺(jué)得難以忍受，因?yàn)橛袎?mèng)想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世，讓百姓安居樂(lè)業(yè)比起來(lái)，這點(diǎn)苦難又算得了什么呢？

但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，可是你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自我的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。

劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自我獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進(jìn)取應(yīng)變的本事渡過(guò)難關(guān)，讓自我一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

為大義，舍小利。

大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變本事更是讓人拍案稱(chēng)奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。

而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自我的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇9

《三國(guó)演義》這本書(shū)，令我受益匪淺。

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中，作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗，給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中，作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn)，把事情描述的淋漓盡致，讓我看得耳目一新。其中，有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。

曹操。在書(shū)中，曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物?？墒撬麉s雄才大略，擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是：每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候，從來(lái)都不氣餒，反而還是一笑而過(guò)，做出理智的確定，每每反敗為勝。他告訴我，在什么時(shí)候，不論遇到多大的困難，也要勇往直前，不要灰心喪氣。

吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，其中能算得上有謀略的，也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣?？墒?，之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀，可為什么會(huì)這樣呢？這就是嫉妒心的后果。在生活中，難免會(huì)有些人比我們厲害，你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷，還是為他恭喜，或者暗暗努力呢？不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果，如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量，那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果，終究會(huì)露出成功的喜悅。

《三國(guó)演義》這本書(shū)，給了我很深的道理。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇10

在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些承載著中華禮貌的東西泛著光芒，猶如沉淀在河里的金子，細(xì)小卻珍貴，吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而堅(jiān)定的目光。而它們的作者，那些嘔心瀝血，為自我夢(mèng)想一路挺進(jìn)的人，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬(wàn)世不朽。這樣一本書(shū)，它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰，它的名字是——《三國(guó)演義》。

它講述了一個(gè)英雄輩出的年代，各路勇士舍生忘死，為了國(guó)家而拼殺的故事。

不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實(shí)的劉備還是有勇有謀的孫權(quán)，都被這一本書(shū)洋洋灑灑地寫(xiě)出了活力與生命?；蛟S只是寥寥幾筆，一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈此刻你眼前。這就是《三國(guó)演義》的魅力。

我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過(guò)。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書(shū)，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燃起了三把大火。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元?dú)獯髠?。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點(diǎn)，用一招“空城計(jì)”避免了全軍覆滅的危險(xiǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁，死而后已。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血，寫(xiě)出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服！

我曾被趙云的忠誠(chéng)折服。我曾向遠(yuǎn)眺望，想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲，在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的敵軍里七進(jìn)七出，只為保住自我主公的孩子而把自我的生命置之度外，那該是多么威武與決絕，那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他的一片赤誠(chéng)。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇11

我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺??！《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，可是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以往行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。

作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往經(jīng)過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀啊。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇12

三國(guó)時(shí)期，英杰輩出，群雄逐鹿，談?wù)撊龂?guó)的英雄，也成為后人津津樂(lè)道的話題?，F(xiàn)在如果在大街上隨機(jī)調(diào)查過(guò)往路人，詢問(wèn)他們最討厭哪位三國(guó)人物，我相信大部分人都會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然是曹操?！本科湓?，無(wú)非是詭計(jì)多端，自私自利，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但又有誰(shuí)看到過(guò)曹操好的一面呢?

曹操借漢獻(xiàn)帝之名，發(fā)動(dòng)討伐董卓戰(zhàn)役。一時(shí)間十八路諸侯紛紛來(lái)到，送糧者絡(luò)繹不絕，足以顯示出曹操出色的才干。在討董戰(zhàn)役時(shí)，真正行動(dòng)的只有曹操與孫堅(jiān)兩路諸侯。而一直高喊著匡扶漢室的劉皇叔身在何處?史書(shū)記載劉、關(guān)、張三人并未參加討董戰(zhàn)役。所謂關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“三英戰(zhàn)呂布”，完全為羅貫中杜撰的。此外，曹操還十分網(wǎng)羅人才，唯才是舉。當(dāng)許攸離開(kāi)袁紹去投降曹操時(shí)，曹操一下從床上爬起來(lái)，赤腳迎見(jiàn)許攸。當(dāng)關(guān)羽被殺時(shí)，曹操還厚葬了這個(gè)令他損兵折將的大將。

還有一個(gè)十分生動(dòng)的例子，一心匡扶漢室的劉皇叔一奪得西川，迫不及待的稱(chēng)了帝，孫權(quán)也在江東稱(chēng)帝，而曹操稱(chēng)帝則有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，他“挾天子以令諸侯”，隨時(shí)可讓漢獻(xiàn)帝“禪位”，名正言順當(dāng)個(gè)皇帝，而他卻一直沒(méi)那么干，甚至孫權(quán)寫(xiě)了封信勸曹操稱(chēng)帝。曹操還說(shuō)孫權(quán)是要把他往火坑里推。他一直到死仍未稱(chēng)帝，只是被他兒子曹丕追封了一個(gè)“魏武帝”而已。

我并不想為曹操翻案，我承認(rèn)他只是因?yàn)椴录蓺⒘藚尾菀患?因?yàn)橐T呂布，拿群眾當(dāng)炮灰;他為了報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，“殺戮人民，挖掘墳?zāi)埂?明明是自己克扣軍糧，卻借運(yùn)糧官的頭來(lái)安撫軍心;借天子之名為非作歹……

我只是希望，人們能夠全面的看待一個(gè)人，既看到這個(gè)人的缺點(diǎn)，也看到這個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，并能“嚴(yán)以律己，寬以待人”。如果人們都能去完整地看待一個(gè)人，世界上就會(huì)多一些理性欣賞，少一些盲目崇拜;多一些客觀評(píng)價(jià)，少一些盲目批判……

《三國(guó)演義》也直接取用了劉邵的話——曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇13

少年們都知道，都熟悉不過(guò)的，大多是三國(guó)演義。追求的那一種英姿颯爽，威震天下的感覺(jué)。時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)自己身臨其境，分分秒秒感受本身對(duì)酒當(dāng)歌的豪邁之氣魄。這就能夠很好的體現(xiàn)了三國(guó)演義對(duì)人們的吸引力。

讀完三國(guó)，總感覺(jué)自己不是很夠格去與他們齊身并論，畢竟自己的見(jiàn)識(shí)和膽魄還是不及他們。

讀三國(guó)，最主要的是讀懂三大人物。興許有人會(huì)說(shuō)是：劉玄德，曹孟德，孫仲謀。非也非也，那只是一般人看書(shū)看出來(lái)的?？慈龂?guó)，首先先得把這三個(gè)人弄清楚，才有可能把三國(guó)讀透。他們是：司馬仲達(dá)，陸伯言，諸葛孔明。有人會(huì)問(wèn)，研究司馬懿和諸葛亮可以理解，但是為什么要去費(fèi)時(shí)間研究陸遜?

話說(shuō)司馬懿原為只是一個(gè)下賤的馬民，但是由曹操發(fā)現(xiàn)了他的才華，將他升職大將軍。但是很不幸，在三國(guó)末期，不斷地有著“空城計(jì)”“死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R”等等來(lái)侮辱他。后期的曹魏政權(quán)已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年曹操在世的威武。曹操作為一代梟雄，也可謂是悲壯。殺呂布，擒袁紹，統(tǒng)一北方。但是很不幸，他沒(méi)能完成天下一統(tǒng)。而是被司馬懿奪取了大權(quán)，不得不說(shuō)，司馬懿雖有黑歷史，但是他的實(shí)力還是非常使人敬佩的。

第二位就是諸葛亮，大名鼎鼎，據(jù)說(shuō)死的那天晚上下了流星雨，以示將星隕落。實(shí)在是很令人惋惜。那么諸葛亮又有什么經(jīng)歷?必須了解了解他的BOSS劉備。我很不喜歡劉備，虛偽無(wú)能，膽小怕死，遇事只會(huì)尋求他人意見(jiàn)。那為什么諸葛亮?xí)敢鉃閯涑鲋\劃策?只是因?yàn)閯渖砩系哪且还蓤?zhí)著的勇氣，這是什么都換不來(lái)的。在劉備死后，諸葛亮擔(dān)負(fù)著復(fù)興漢室的責(zé)任。還得拖著劉禪這個(gè)隊(duì)友和很弱的蜀國(guó)軍隊(duì)，想想就很心累。但是他還是一心向前，奮力北伐，可是實(shí)在是令人惋惜。

陸遜，對(duì)他的了解僅僅是火燒連營(yíng)。不是，陸遜是一個(gè)三國(guó)時(shí)期的元歌，大敵當(dāng)前，依然可以秀的飛起。劉備滿腔怒火，他“嘩”地潑盆冷水，直接撂倒。這么優(yōu)秀的人才，主公肯定也不一般?！吧赢?dāng)如孫仲謀”就是孫權(quán)。厲害的不得了。就算是打一場(chǎng)仗，自己這一方只是死了十幾人，也要繼續(xù)殺回去，然后損失幾萬(wàn)人的回江東了。陸遜跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳國(guó)軍政十余年，深得孫權(quán)器重。深謀遠(yuǎn)慮，忠誠(chéng)剛直。一生出將入相，被贊為”社稷之臣“。

沉思中，一場(chǎng)大戰(zhàn)塵埃落定。

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇14

讀一本書(shū)，就要記住里面的重要人物與故事。而我認(rèn)真看書(shū)卻是因?yàn)槲遗c哥哥之間的一場(chǎng)熱火朝天的激烈比賽。

有一段時(shí)間放了假，老師要求我們讀四大名著之一，名叫巜三國(guó)演義》。我很快時(shí)間瀏覽了一遍，便跑去玩兒了，當(dāng)我累得滿頭大汗回家時(shí)，媽媽見(jiàn)了我后怒色升起，說(shuō)：“你這么短的時(shí)候就把書(shū)讀完了?”我昧心的、胸有成竹地說(shuō)：“你就放一百個(gè)心吧!就算你提問(wèn)我，我也會(huì)不使勁不動(dòng)腦子就給你脫口而出。"媽媽一聽(tīng)，說(shuō)：“那好，我就叫你哥和你來(lái)一場(chǎng)《三國(guó)演義》比賽?！薄把?”我突然發(fā)現(xiàn)自己不該說(shuō)的，倒提醒了媽媽。

比賽開(kāi)始了。媽媽先問(wèn)我：“這其中最先發(fā)生的那場(chǎng)故事叫什么?”幸好我那段記住了，說(shuō)：“這還不簡(jiǎn)單，黃圍巾!”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“什么黃圍巾，人家叫黃巾主義!”輪到哥哥了，媽媽問(wèn)：“它的主謀是誰(shuí)?”哥哥自信地說(shuō)：“張角?！眿寢層謫?wèn)我：“劉備與諸葛亮發(fā)生了一件事，而流傳了一個(gè)成語(yǔ)，叫什么?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“三三…插。”媽媽嘆了口氣，又說(shuō);“那叫三顧茅廬!”媽媽問(wèn)哥哥：“劉備名叫什么?”哥哥瞄我了一眼，說(shuō)：“玄德。”唉!那次比賽以2：0的勝負(fù)結(jié)束了比賽。

之后，我又捧起巜三國(guó)演義》這本書(shū)，把里面人物的形象和發(fā)生的有名故事，以及相關(guān)名句記得一清二楚，如有一句形容呂布的，叫：人中呂布，馬中赤兔……。我還會(huì)由其中的故事聯(lián)系到平時(shí)生活中的事，如諸葛亮《草船借箭》的故事，展現(xiàn)了一個(gè)足智多謀的諸葛亮，從中我會(huì)想到了同學(xué)們解決難題的那股聰明勁兒?？傊?，由三國(guó)我學(xué)會(huì)了讀書(shū)的方法。

從那次讀書(shū)比賽中，我和三國(guó)結(jié)下了深厚的情誼，我知道了讀書(shū)要專(zhuān)心致志，還要了解人物形象，記住重要細(xì)節(jié)和故事內(nèi)容。這次比賽，給我了讀書(shū)莫大的啟示。