07年中考優(yōu)秀作文:誰(shuí)說(shuō)不相容?
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試問(wèn)出卷人,為何要將兩組詞語(yǔ)分開(kāi)來(lái)寫(xiě)?為何要打上代表無(wú)窮無(wú)盡的省略號(hào)?為何要將它們視為“敵我雙方”?
難道你同多數(shù)人一樣,認(rèn)為它們根本就是對(duì)立的,是水與火一樣界線分明的嗎?其實(shí),這大可不必。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這是不可否認(rèn)的,但是也大可不必為了這樣的理由而排斥他國(guó)文化吧!的確,在有些人看來(lái),外來(lái)文化很荒.唐,讓人費(fèi)解:一些青年人情愿在迪廳里瘋狂地?fù)u滾,也不愿在家中“臥看牽??椗?rdquo;。
當(dāng)更多的新詞麗句、“舶來(lái)品”充斥我們的視野,充斥我們的耳膜,匆匆走進(jìn)我們的生活時(shí),我們應(yīng)持什么態(tài)度呢?是排斥,還是努力讓外來(lái)文化與自己的文化相容?其實(shí)答案很明白,真正的開(kāi)放應(yīng)該是全方位的開(kāi)放:物質(zhì)的、精神的,是包容并收。誠(chéng)然,外來(lái)文化中也有許多糟粕,但這并不是我們排斥別國(guó)文化的理由,更不是不相容的根本原因。
當(dāng)然,我不是針對(duì)大多數(shù)人的,更不是針對(duì)出卷人的,而是針對(duì)那些“咬定青山不放松”,始終排斥別國(guó)文化的人。須知,中外文化本來(lái)是一家。誰(shuí)說(shuō)不相容?!
評(píng)析:
湖北宜昌2004年中考除大作文外,還出了小作文題。題目是“請(qǐng)你從中提出一個(gè)與文化有關(guān)的話題,圍繞這個(gè)話題,或講述一個(gè)故事,或抒發(fā)你的感慨,或發(fā)表你的觀點(diǎn)”,題下給了兩組詞語(yǔ),一組是反映東方生活的詞語(yǔ),一組是反映西方生活的詞語(yǔ)。按常理,老師出題,學(xué)生做題,千古一理。本文作者卻從命題的提示語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)了“與文化有關(guān)的話題”的問(wèn)題,對(duì)兩組詞語(yǔ)提出了“誰(shuí)說(shuō)不相容”的質(zhì)疑。作者的求異思維讓人耳目一新:一開(kāi)始向出卷人發(fā)出三問(wèn),引人深思;緊接著擺出現(xiàn)象,展開(kāi)分析;三、四段明確提出主張,更具針對(duì)性;最后一反問(wèn),擲地有聲。可以說(shuō),作者是借題發(fā)揮了他對(duì)中外文化應(yīng)當(dāng)相容、不應(yīng)排斥外國(guó)文化的主張。真是理直氣壯。
難道你同多數(shù)人一樣,認(rèn)為它們根本就是對(duì)立的,是水與火一樣界線分明的嗎?其實(shí),這大可不必。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這是不可否認(rèn)的,但是也大可不必為了這樣的理由而排斥他國(guó)文化吧!的確,在有些人看來(lái),外來(lái)文化很荒.唐,讓人費(fèi)解:一些青年人情愿在迪廳里瘋狂地?fù)u滾,也不愿在家中“臥看牽??椗?rdquo;。
當(dāng)更多的新詞麗句、“舶來(lái)品”充斥我們的視野,充斥我們的耳膜,匆匆走進(jìn)我們的生活時(shí),我們應(yīng)持什么態(tài)度呢?是排斥,還是努力讓外來(lái)文化與自己的文化相容?其實(shí)答案很明白,真正的開(kāi)放應(yīng)該是全方位的開(kāi)放:物質(zhì)的、精神的,是包容并收。誠(chéng)然,外來(lái)文化中也有許多糟粕,但這并不是我們排斥別國(guó)文化的理由,更不是不相容的根本原因。
當(dāng)然,我不是針對(duì)大多數(shù)人的,更不是針對(duì)出卷人的,而是針對(duì)那些“咬定青山不放松”,始終排斥別國(guó)文化的人。須知,中外文化本來(lái)是一家。誰(shuí)說(shuō)不相容?!
評(píng)析:
湖北宜昌2004年中考除大作文外,還出了小作文題。題目是“請(qǐng)你從中提出一個(gè)與文化有關(guān)的話題,圍繞這個(gè)話題,或講述一個(gè)故事,或抒發(fā)你的感慨,或發(fā)表你的觀點(diǎn)”,題下給了兩組詞語(yǔ),一組是反映東方生活的詞語(yǔ),一組是反映西方生活的詞語(yǔ)。按常理,老師出題,學(xué)生做題,千古一理。本文作者卻從命題的提示語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)了“與文化有關(guān)的話題”的問(wèn)題,對(duì)兩組詞語(yǔ)提出了“誰(shuí)說(shuō)不相容”的質(zhì)疑。作者的求異思維讓人耳目一新:一開(kāi)始向出卷人發(fā)出三問(wèn),引人深思;緊接著擺出現(xiàn)象,展開(kāi)分析;三、四段明確提出主張,更具針對(duì)性;最后一反問(wèn),擲地有聲。可以說(shuō),作者是借題發(fā)揮了他對(duì)中外文化應(yīng)當(dāng)相容、不應(yīng)排斥外國(guó)文化的主張。真是理直氣壯。