小學(xué)生作文成語(yǔ)典故素材大全
小學(xué)生作文成語(yǔ)典故素材大全
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小學(xué)生作文成語(yǔ)典故素材一
狐疑不決,傳說(shuō)狐貍多疑,所以稱多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一時(shí)決定不下來(lái)。
黃河每年冬天都會(huì)結(jié)冰,但在深秋之時(shí),河面剛剛結(jié)冰,冰層厚度難以估計(jì),人們不敢貿(mào)然從冰上通過(guò)。
于是人們便 想出了一個(gè)辦法:先讓狐貍從冰上走過(guò),如果狐貍能通過(guò),則人馬皆可大膽放行。
這是利用了狐貍多疑善聽(tīng)的行為,當(dāng)它從冰上走過(guò)時(shí),由于十分小心謹(jǐn)慎,它總會(huì)猶豫不決,因?yàn)樗呑哌吢?tīng),聽(tīng)著冰層下面是否有水流聲。如果它聽(tīng)得不清楚時(shí),就疑心冰層太薄,不敢前行;當(dāng)它聽(tīng)得真切了,就會(huì)繼續(xù)前行。
所以人們利用狐貍這一特性來(lái)判斷冰層是否可以過(guò)人馬。“狐疑不決”一成語(yǔ)便出于此。
小學(xué)生作文成語(yǔ)典故素材二
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī),大都描寫(xiě)會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻劃自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。
他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。他的詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。
宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫(xiě)詩(shī)作文。
一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”
人們用“才高八斗”來(lái)比喻極有才華。
小學(xué)生作文成語(yǔ)典故素材三
按圖索驥,指按照?qǐng)D上畫(huà)的樣子去尋找好馬,比喻按照線索尋找,也比喻辦事機(jī)械、死板。
春秋時(shí)候,秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人,擅長(zhǎng)相馬,無(wú)論什么樣的馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬,人們都稱他為伯樂(lè)(“伯樂(lè)”本是天上的星名,據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬)。
有一次,孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方,忽見(jiàn)一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個(gè)不停,走近一看,原來(lái)是匹千里馬,只是年齡稍大了點(diǎn)。
老馬拉著車艱難地走著,孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬,它本是可以奔跑于疆場(chǎng),可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒,現(xiàn)在卻默默無(wú)聞地拖著鹽車,慢慢地消耗著它的銳氣和體力,實(shí)在可惜!孫陽(yáng)想到這里,難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬,使千里馬不再被埋沒(méi),也為了自己一身絕技不至于失傳,孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫(xiě)成了一本書(shū),配上各種馬的形態(tài)圖,書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書(shū)到處找好馬。
他按照書(shū)上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找,最後發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對(duì)父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。”
父親一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車。”接著感嘆道:“所謂按圖索驥也。”
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
成語(yǔ)感悟:
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬,這是寓言作者的夸張。但是,在學(xué)習(xí)和工作中,死背教條,生搬硬套,以致鬧出笑話,招致?lián)p失的事例,確實(shí)是經(jīng)常見(jiàn)到的。前人傳下來(lái)的書(shū)本知識(shí),應(yīng)該努力學(xué)習(xí),虛心繼承,但是,一定要注重實(shí)踐,在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握,并加以發(fā)展,這才是正確的態(tài)度。
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