名著讀書(shū)筆記300字以上
名著讀書(shū)筆記300字以上(優(yōu)秀10篇)
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名著讀書(shū)筆記300字以上篇1
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有愛(ài)情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
名著讀書(shū)筆記300字以上篇2
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》,仿佛帶我們走近了泰戈?duì)枴K膬?nèi)心是那般深邃,那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人,他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜愛(ài)。有強(qiáng)烈的愛(ài)就有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候,他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái),遍及全世界。在詩(shī)人的筆下,我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好,這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!
泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟?lèi)的不僅僅是文學(xué)上的財(cái)富,更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子,他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息,他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者,在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所,和著勞動(dòng)的節(jié)奏,唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌,抒發(fā)著心中的歡樂(lè)和憂(yōu)愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化,他深入民間,聆聽(tīng)神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。
從他的詩(shī)中,我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民;熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川。
從這些詩(shī)的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn),聞到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柕脑?shī),沒(méi)有普希金的雄偉壯闊,沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻,沒(méi)有拜倫的氣悍心魂,也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà),無(wú)聲無(wú)息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人,同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?,他的每一首?shī),都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們,心臻得以超脫和凈化?!肮怙L(fēng)霽月”,“金剛怒目”,泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地,生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)活力。
雖然,詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂(lè)的、博愛(ài)的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī),走近泰戈?duì)?,我們?huì)更聰慧,心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》,你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人,不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過(guò),我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心;而一旦你平靜下來(lái),才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。
名著讀書(shū)筆記300字以上篇3
《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫(huà)入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。
聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門(mén)身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!
有句話說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專(zhuān)家研究的結(jié)果。
由此看來(lái),一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周?chē)娜水a(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。
后天的環(huán)境和條件對(duì)人的塑造也是不可缺少的。對(duì)于個(gè)人而言,復(fù)雜一些的環(huán)境對(duì)人的鍛煉可能會(huì)更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身"也可以看出艱苦環(huán)境對(duì)有大成人的磨練。然而有時(shí)自己周?chē)沫h(huán)境自己是無(wú)法選擇的,一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了,是一個(gè)人發(fā)展的優(yōu)勢(shì),若只是安逸于里面,不思進(jìn)取,那么就會(huì)不知不覺(jué)地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。
人生常常是苦和樂(lè)同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)生活中的苦難,以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。
名著讀書(shū)筆記300字以上篇4
這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來(lái)被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻:社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過(guò)四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。畢業(yè)論文網(wǎng)
冉阿讓變得仇視法律,他開(kāi)始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候,卞福汝主教伸出了援助之手,當(dāng)晚他在主教家里留宿,然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候,冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂?,為的是偷走他家的銀器,后來(lái)主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓?zhuān)谷桨沧岄_(kāi)始棄惡從善,開(kāi)始了新的生活
冉阿讓生性沉靜,但并不憂(yōu)郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開(kāi)始恢復(fù)人性,后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開(kāi)始熱衷于慈善公益,然而即使是樂(lè)善好施的他,也因法律的濫判無(wú)辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會(huì)的虛偽,人們爾虞我詐的陰險(xiǎn),也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民,為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn),他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種.種真實(shí),是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者,但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài),也許這就是人性的魅力。但是,這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài),懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫,沒(méi)有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無(wú)私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái),那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!相關(guān)
名著讀書(shū)筆記300字以上篇5
《圍城》這本書(shū)我讀了后感想很多。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)。
名著讀書(shū)筆記300字以上篇6
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事."愛(ài)",一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字眼.人們追求愛(ài),也希望能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài).這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn).
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài),諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人.第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒(méi)給他處罰,聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過(guò)且饒人,這是難得的一種為人處事.
讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人,讓自己以身作則,用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在人們心中永駐.
名著讀書(shū)筆記300字以上篇7
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。
我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱(chēng)快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯?,幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
名著讀書(shū)筆記300字以上篇8
今年寒假,我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》,看完后,我被主人的精神深深地感動(dòng)了。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時(shí)母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)?!X(qián)國(guó)最糟糕的學(xué)校之一,那里的人也并不友善——?dú)埲痰男iL(zhǎng),狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。
不久之后,大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn),還把大衛(wèi)送去工廠工作,盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里,我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下,我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛(ài),在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué),我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒(méi)有放棄一切希望,他逃離了工廠,準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛(wèi)開(kāi)始了全新的生活:他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好,但它周?chē)杂行膽汛跻獾娜恕荣?lài)亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力,勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴(lài)亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人,戰(zhàn)勝了困難與挫折。
如果你認(rèn)為從此大衛(wèi)的生活就會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一帆風(fēng)順的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
大衛(wèi)與他最喜愛(ài)的朵拉——一位最最可愛(ài)的女孩,金發(fā)碧眼,甜美漂亮,天真無(wú)邪……結(jié)了婚。然而,朵拉卻因病是時(shí),因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過(guò)太多波折后,大衛(wèi)發(fā)現(xiàn),原來(lái)在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人,那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
名著讀書(shū)筆記300字以上篇9
人世間最大的悲哀,莫過(guò)于自己想要做的時(shí),想要完成的夢(mèng)想,不能、不敢、也不會(huì)去做,結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西,到頭來(lái),心里還是痛苦。
托爾斯泰曾說(shuō):“幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸。”對(duì)于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說(shuō)明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福,但是直到臨死前的最后一刻,他還是沒(méi)有正真的幸福過(guò)。
作者是俄國(guó)貴族,主人翁聶赫留朵夫也是俄國(guó)貴族。聶赫留朵夫曾經(jīng)是怎樣的墮落,怎樣地紙迷金醉、放浪荒.唐,沾染了俄國(guó)貴族闊少的種.種劣根性,那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長(zhǎng),并變得日漸麻木、日漸墮落,他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖,無(wú)以復(fù)加。
聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和一定的才能當(dāng)成審判員審判一名妓女偷盜并殺害嫖客的案子開(kāi)始的。聶赫留朵夫是復(fù)雜的,這時(shí)候的他已然從一個(gè)貴族闊少成長(zhǎng)為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國(guó)貴族成員。
但是后來(lái)的他,在不斷的深入調(diào)查之中,他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他,聶赫留朵夫,在少年時(shí)引誘的瑪絲洛娃,讓她從此走上了妓女的道路。
他頓時(shí)有了些悲憫,有了些后悔,有了些內(nèi)疚。他的內(nèi)心,在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開(kāi),一次又一次地刺痛。他開(kāi)始懷疑自己的一切,開(kāi)始否定自己的一切,他覺(jué)得這些年他的雙手沾滿(mǎn)了罪惡。在俄國(guó)貴族之中所受的那些官場(chǎng)和金錢(qián)的誘惑使他變得迷離,在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長(zhǎng)。
他開(kāi)始厭惡自己厭惡自己的一切,像極了列夫托爾斯泰他自己,托爾斯泰就是因?yàn)閰拹鹤约旱脑?jīng)的所做所為,身為一個(gè)俄國(guó)貴族對(duì)人民,對(duì)無(wú)聲階級(jí)的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見(jiàn)的人們:將軍、貴族、妓女、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔,他看不到希望,覺(jué)得這個(gè)世界是那么的黑暗,那么地不公平……但是這種狀態(tài)沒(méi)有持續(xù)多久,他的內(nèi)心又開(kāi)始變化了。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度,是已經(jīng)僵化到無(wú)可救藥的貴族階級(jí)制度。然而對(duì)于這樣一個(gè)根源,所有他見(jiàn)過(guò)的人以及他本人都無(wú)法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地,讓那些佃農(nóng)有一時(shí)的土地,當(dāng)然,很快就會(huì)被地主給侵占了。
但是不管怎樣,他后悔并反思過(guò)了,他不再是以前麻木不仁的他,他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂,他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃,然而不幸的是,瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄,那么無(wú)力,即使他已經(jīng)復(fù)活了。
以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部?!稄?fù)活》是史詩(shī)性的長(zhǎng)篇小說(shuō),真實(shí)而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期,沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過(guò)來(lái),看清這個(gè)世界,讓更多的人復(fù)活,而不是整日如行尸走肉般地活著。
但是誰(shuí)又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢?他們是復(fù)活了。他們知道這個(gè)世界的真善美,他們懂得積極向上,他們能夠?yàn)榱俗约旱淖非蠖嬲赜幸饬x地活著。但是,我們忘了,他們畢竟是少數(shù)人,他們所付出的努力是那樣的勢(shì)單力薄,他們沒(méi)有戰(zhàn)友,沒(méi)有同行者,他們是堅(jiān)定在一條孤獨(dú)路上的殉道者,最終的努力總是因?yàn)闀r(shí)機(jī)、因?yàn)槿肆?、因?yàn)橹贫榷吨T東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用,最后還不是會(huì)被地主給壓榨掉;他再怎么努力去就瑪絲洛娃,她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實(shí)現(xiàn),聶赫留朵夫可以選擇繼續(xù)去努力,去爭(zhēng)取更多的人一起去改變,去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢?他已經(jīng)老了,他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了,但是還是難以實(shí)現(xiàn)自己這樣一個(gè)令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn),他做到了,完成了這一部偉大的作品,但同時(shí),他知道自己的生命中注定是要以悲哀來(lái)結(jié)局的。
不久以后,人們發(fā)現(xiàn),在一個(gè)俄國(guó)的暴風(fēng)雨天里,托爾斯泰荒涼地死去。
名著讀書(shū)筆記300字以上篇10
培根先生,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說(shuō)起他的名字,大家都會(huì)想到培根先生的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了培根先生的文章,從書(shū)中我看到了培根先生對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書(shū)的熏陶。
對(duì)于這本書(shū)我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書(shū)。
其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。因?yàn)?,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來(lái)的。
"采菊冬籬下,悠然見(jiàn)南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;"從今天開(kāi)始,做一個(gè)幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,"死"又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說(shuō),我們有能力學(xué)得比更好。
"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。