最新中學(xué)生名人傳讀書(shū)筆記
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。下面是小編整理的關(guān)于最新中學(xué)生名人傳讀書(shū)筆記，歡迎閱讀!
最新中學(xué)生名人傳讀書(shū)筆記1
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：”咱們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：”我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里咱們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給咱們的永恒的精神光芒。
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今天，通過(guò)《名人傳》，我認(rèn)識(shí)了偉大的音樂(lè)家——貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的`時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝!”他發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類(lèi)”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩](méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類(lèi)中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
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“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人?！边@是《名人傳》中的一句話(huà)，本書(shū)所述的便是“偉大的人”與“偉大的品格”。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰有不同的事業(yè)，不同的身份，來(lái)自不同的國(guó)家，存在于不同的時(shí)代，然而一個(gè)共同的特點(diǎn)使三個(gè)人共為“名人”——在磨難面前不倒且從未失去對(duì)廣大人民的熱愛(ài)與同情。無(wú)論是生理還是心理，可控與不可控的挫折與磨難，他們雖感到痛苦，但他們不愿倒下，且心中的博愛(ài)之火從未熄滅，只會(huì)愈燃愈烈，即使是所愛(ài)的人給予他們以不幸。他們被稱(chēng)為英雄，不是借強(qiáng)力以制勝者，而是人類(lèi)的忠仆，傾心為人民服務(wù)，“靠心靈而偉大的人”。
他們擁有非凡的天賦，然而天才難以被人分辨，往往要等待許久才能被人們所認(rèn)同。我不企望成為天才，我只想知道他們是怎樣忍受絆腳石的，他們堅(jiān)毅而強(qiáng)大的心確使我震撼了，“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦”，因?yàn)椤胺彩遣荒芗鎼?ài)歡樂(lè)與痛苦的人，便是既不愛(ài)歡樂(lè)，亦不愛(ài)痛苦”。有時(shí)我看著他們，像看幾朵奇葩，我承認(rèn)我沒(méi)有過(guò)人的天賦，但他們偉大的精神卻是如此堅(jiān)決、明白、誠(chéng)樸!
閱讀《名人傳》時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)了一位隱于偉人背后的偉人——作者羅曼·羅蘭。他將音樂(lè)描寫(xiě)得讓讀者陶醉，他最在行的文字被他評(píng)論得如此簡(jiǎn)明精當(dāng)，讀書(shū)筆記。沒(méi)有雷同。他實(shí)事求是，他知道英雄終究是人，英雄不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，他將英雄的短處展現(xiàn)給讀者，卻依然能讓讀者清晰地看到英雄的偉大。我感到，出自羅曼·羅蘭之手的傳記中的人物是如此真切，這是他廣博的閱歷為讀者精心制造的，我不得不敬佩、感激。
合上《名人傳》，我想起了《孟子》中的一句話(huà)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！痹诖煺勖媲埃侨粋ト送χ毖鼦U，他們是偉人，是英雄。我在挫折面前，是垂頭喪氣還是昂首挺胸呢?我想成為偉人，故應(yīng)以十二分斗志逼視困難。
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寒假里，我讀了羅曼。羅蘭的偉大作品———《名人傳》。這部被稱(chēng)為“巨人三傳”的英雄傳記包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記。
這三篇傳記分別描述了一位音樂(lè)家，一位雕塑家和一位小說(shuō)家，雖然他們所處的領(lǐng)域不同，但是在人生憂(yōu)患困頓的征途上他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為他創(chuàng)造表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
貝多芬用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧。《命運(yùn)交響曲》慷慨激昂：米開(kāi)朗基羅，用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作，《耶穌死難像》雄偉壯觀托爾斯泰在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界播撒著愛(ài)的種子，我們應(yīng)該當(dāng)做什么?影響深遠(yuǎn)……
這其中令我印象最深的人物就是貝多芬這個(gè)名字，在人們心里似乎成了交響曲的代名詞，《英雄交響曲》充滿(mǎn)了激情《歡樂(lè)頌》經(jīng)典偉唱，流傳至今，《命運(yùn)交響曲》慷慨激昂……太多太多的經(jīng)典曲目留在人們的腦中。
貝多芬的一生是貧窮多難的當(dāng)他32歲的時(shí)候，他的聽(tīng)力開(kāi)始逐漸喪失，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)天的打擊，但也就是在這種痛苦的環(huán)境里，貝多芬也仍然創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)作品，這也就告訴了我們?cè)谌松牡缆飞蠜](méi)有一帆風(fēng)順的!必定有困難和挫折，只是在于我們是否能夠正視挫折，在哪跌倒就該在哪站起來(lái)，只有這樣才可能在今后的人生道路上有一片美好的天空。
《名人傳》里的名人，通過(guò)他們的一生告訴了我們：偉人之所以是偉人，是因?yàn)樵诿鎸?duì)人生的劫難與世間的悲苦時(shí)，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄般的姿態(tài)是那么的不馴，有如怒濤，有如巨風(fēng)，不停的吹響著人生的號(hào)角。
他們從來(lái)就諱言痛苦，然而事實(shí)上，這三位偉人的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象的，他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍不拔，果斷勇敢不困悲苦與動(dòng)難而一味地沉淪，那么自然就能沖破肉身的束縛，去奔向人生的崇高境界。
當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅酱煺蹠r(shí)也應(yīng)該多想想扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：人啊!你應(yīng)該當(dāng)自強(qiáng)不息!一部?jī)?yōu)秀的傳記不僅可以鼓舞人，還能夠使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界了解人生，這部“巨人三傳”也使我們深入理解了人生的含義，也告訴了我們：人類(lèi)的一切成就都是自由身創(chuàng)造出來(lái)的。
傳記也就是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描寫(xiě)出來(lái)，在欠的成長(zhǎng)過(guò)程中需要有楷模，也需要有警惕!在我們的人生道路上不管有多困難也需要勇敢去面對(duì)……
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貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，這是多么悲慘的一件事呀!
而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。
然而與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大。雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿(mǎn)一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。
這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿(mǎn)了絕望。然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。
最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!