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青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得精選5篇2020

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  看完了青年大學(xué)習(xí)第九季第三期,我明白了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。今天小編就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

  【篇一】青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得

  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的十五大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫入憲法,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

  社會(huì)主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性,必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行,否則,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種.種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延,如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,直至權(quán)錢交易,x象猖獗。特別是我國(guó)加入WTO后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌,這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中,法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng),不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。

  完全可以說(shuō),沒(méi)有依法治國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè),就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。

  二、依法治國(guó),是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證

  建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì)主義民主政治,沒(méi)有社會(huì)主義民主,就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來(lái)講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過(guò)人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來(lái)參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過(guò)法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問(wèn)題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。

  三、依法治國(guó),是推進(jìn)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要

  建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹(shù)立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒(méi)落的拐賣婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。

  四、依法治國(guó),是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在

  國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安是人民的利益。特別是今天,我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是:在國(guó)外,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞x滲透,經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖,意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi),我們?cè)诟母镩_(kāi)放中取得了偉大成就,也遇到了一些新的矛盾和問(wèn)題,存在不少不安定因素。因此,社會(huì)穩(wěn)定,政局穩(wěn)定,國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗蟹€(wěn)定性、連續(xù)性,不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng),不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它有性,具有普遍約束力。在改革開(kāi)放以前,黨和國(guó)家的權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人,這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就很容易演變成決策錯(cuò)誤,整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的話當(dāng)作法,不聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法,領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,法也跟著改變。x是在這種治國(guó)方式下發(fā)生的社會(huì)x民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明,沒(méi)有法治,就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒(méi)有法治,就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,就容易出現(xiàn)社會(huì)x所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家,是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。

  【篇二】青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得

  “科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后,儼然已成為我國(guó)新形勢(shì)下依法治國(guó)的新十六字真言。每個(gè)國(guó)家都崇尚法治,都期待形成全面系統(tǒng)的法制國(guó)家。從古至今,各個(gè)朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)而提出并成文。立法為執(zhí)法,為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障,出不得差錯(cuò),更少不得關(guān)注度。

  立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),怎么樣的立法程序是科學(xué)的,形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng),對(duì)法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格,對(duì)于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求,必須要確保對(duì)反腐行為的預(yù)防和控制力度。執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對(duì)法律實(shí)施過(guò)程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施,并且確保執(zhí)法的過(guò)程無(wú)偏差,不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題,這是其一;執(zhí)法過(guò)程必須要公正嚴(yán)格,秉持公正,不凸顯個(gè)人主義和官僚主義,這是其二。

  司法的公正性是每一個(gè)涉及司法案件的人民迫切需求的,這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會(huì)公平正義作為最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則,將犯罪治理法律化,公正化,容不得一絲錯(cuò)漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象,這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無(wú)疑是給我國(guó)法制的執(zhí)行平添敗筆,更影響群眾的滿意度和認(rèn)可度。作為一個(gè)國(guó)家的公民,其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法,以法律約束行為,以法律認(rèn)知行為,以法律辨別是非。依法治國(guó)的全面推進(jìn)少不了全民的參與,需要全民認(rèn)識(shí)到自身行為的重要性,提高社會(huì)和諧健康水平。

  【篇三】青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得

  法律在我們的生活中有著非常重要的意義,沒(méi)有它,這個(gè)世界就亂成了一鍋粥。法律,就是用來(lái)告訴我們,哪些可以做、哪些必須做、哪些不能做。“法”在古代是一種形態(tài)像牛的獨(dú)角神獸。這種神獸生性正直,不僅能夠明辨是非,而且具備判斷對(duì)錯(cuò)的能力。古人對(duì)法的解釋是:“法,刑也。”法與刑的意義相通,所以也不難看出“法”所具有的懲罰價(jià)值。

  “法”字含“正直”“公平”“懲惡”三層意思。首先,是“正直”,“正直”不僅僅是中國(guó)民眾用以判斷法、司法、和執(zhí)法狀況以及法律官員的價(jià)值準(zhǔn)則,而且始終是中國(guó)立法、執(zhí)法、司法官員及其活動(dòng)的價(jià)值指引。接著,是“公平”,有的西方學(xué)者把“公平”這一概念作為法律實(shí)踐的正義原則來(lái)考察,而且認(rèn)為是構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)法律制度的基礎(chǔ)。最后,是“懲惡”,“懲惡”是我國(guó)古代法的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在的生活中,正因?yàn)橛辛朔傻闹撇?,我們才能安逸地過(guò)著每一天。如果沒(méi)有法律,我們也許會(huì)心驚肉跳地過(guò)著每一天,這種滋味是不好受的。

  我們不僅要知道什么樣的行為是合法的,什么樣的行為是違法的,什么樣的行為是犯罪,而且需要自覺(jué)地履行法律規(guī)定的義務(wù),用法律約束自己的行為,用法律來(lái)處理自己周圍的糾紛,保護(hù)自己的合法權(quán)益,防止違法犯罪,真正做到知法、懂法、守法和護(hù)法!

  【篇四】青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得

  黨章強(qiáng)調(diào)黨員要模范地遵守國(guó)家的法律法規(guī),這是依法治國(guó)方針的具體體現(xiàn)。我們黨是執(zhí)政黨,黨員不僅要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律,還要成為遵守國(guó)家法律法規(guī)的模范。這是我們黨實(shí)行依法治國(guó)的治國(guó)方略對(duì)黨員提出的必然要求。這也是對(duì)黨員先進(jìn)性的要求。近期,鐵道部部長(zhǎng)劉志軍淪為人民的罪人,喪失了作為一名黨員的應(yīng)有職責(zé)。

  遵守法律法規(guī)是對(duì)黨員先進(jìn)性的要求。遵守法律法規(guī),是指各國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織(政黨、團(tuán)體等)和公民個(gè)人嚴(yán)格依照法律法規(guī)去從事各種事務(wù)和行為的活動(dòng)。國(guó)家制定法律的目的,就是要使法律在社會(huì)生活中得到實(shí)施。如果一個(gè)國(guó)家和社會(huì)制定了大量的法律,但卻不能在社會(huì)中得到遵守和實(shí)施,令不行,禁不止,法律也就成了一紙空文,那也就失去了法律的性和尊嚴(yán)。把法律交給億萬(wàn)人民,使人民成為法律的主人,實(shí)質(zhì)上是要讓人們?cè)谒枷胗^念上知道什么是法,樹(shù)立遵紀(jì)守法的觀念,養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣,保證在法律的范圍內(nèi)活動(dòng),并以法律為武器,勇于同各種違法行為和犯罪行為做斗爭(zhēng)。作為共產(chǎn)黨員,模范地守法也是先進(jìn)性的體現(xiàn)。黨員要模范地遵守國(guó)家的法律法規(guī),必須認(rèn)識(shí)到守法的必要性。

  第一,守法是遵從黨的主張、人民的意志的需要。我們的法律反映了黨的政定了自己的法律,就要遵守自己的法律。第二,守法是保護(hù)大多數(shù)人的利益的需要。在社會(huì)主義國(guó)家,人民與國(guó)家,群眾與群眾之間沒(méi)有根本的、不可調(diào)和的利害沖突。但是,不同的社會(huì)主體之間、個(gè)體與整體之間、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)矛盾。在這種情況下,法律總是以絕大多數(shù)人的根本利益為出發(fā)點(diǎn)。

  黨員遵守法律,有時(shí)可能與個(gè)人利益發(fā)生矛盾,但這是服從了多數(shù)人的利益,也包括服從了自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。第三,守法是公民充分享有法律賦予的權(quán)利和自由的需要。我國(guó)憲法和法律賦予了公民廣泛的權(quán)利和自由,并為公民行使權(quán)利和自由提供了切實(shí)的物質(zhì)保障和其他保障。同時(shí)我國(guó)憲法和法律又體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一,受法律保護(hù)和遵守法律一致的精神,要求公民享有權(quán)利,又必須履行義務(wù)。只有廣大公民都守法,才談得上人人享有權(quán)利和自由。第四,守法是有力打擊違法犯罪的需要。

  在社會(huì)主義初級(jí)階段,在我國(guó)由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,各種違法犯罪行為還大量存在,各種犯罪活動(dòng)還很猖狂,特別是一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,極大地危害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,危害了國(guó)家安全、社會(huì)管理秩序和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,如果廣大人民群眾、特別是廣大黨員不能自覺(jué)守法,就不能有效地同各種違法犯罪行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),就不能維護(hù)良好的社會(huì)秩序。

  黨員要模范地遵國(guó)家的法律法規(guī),必須正確處理黨與法的關(guān)系。我國(guó)憲法規(guī)定:“一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究?!薄叭魏谓M織和個(gè)人都不得有超越憲法的特權(quán)。”從黨的十二大開(kāi)始,歷屆黨章都規(guī)定:“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)?!边@就清楚地告訴我們:黨必須重視依靠法律實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo);黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定了憲法和法律,就要以自己的模范行為帶領(lǐng)人民執(zhí)行憲法和法律;黨要接受憲法和法律的監(jiān)督,接受廣大人民群眾的監(jiān)督;黨只能在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),而不能超越于法律之上。黨員要模范地遵守國(guó)家的法律法規(guī),還要清醒地認(rèn)識(shí)到自己守法中存在的問(wèn)題??偟膩?lái)看,我們的干部、黨員、群眾甚至執(zhí)法機(jī)關(guān)的干部、黨員和相當(dāng)一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)不多,法律意識(shí)和法制觀念不強(qiáng),缺乏依法辦事的自覺(jué)性和習(xí)慣,有相當(dāng)一部分法律、法規(guī)和規(guī)章沒(méi)有得到認(rèn)真的遵守。概括起來(lái)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方第一,法律意識(shí)十分薄弱。由于長(zhǎng)期封建意識(shí)的影響,我國(guó)公民包括廣大黨員的法律意識(shí)的缺乏尤為突出。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化對(duì)我國(guó)現(xiàn)代法制建設(shè)和公民包括廣大黨員法律意識(shí)的影響表現(xiàn)在:強(qiáng)調(diào)人治、忽視法治,“替民做主”、“權(quán)大于法”、“以言代法”、仰仗“青天”等思想嚴(yán)重存在;“防民、治民”的法制觀念;“法就是刑”的觀念;“坐堂辦案,官無(wú)悔判”的觀念;輕視訴訟的觀念等等。有人說(shuō)中國(guó)人是當(dāng)代世界最不守法的民族,雖然偏激,但也不是沒(méi)有道理的。比如同樣是遇紅燈,西方人走在街上不管有沒(méi)有車都會(huì)主動(dòng)停下,而中國(guó)人看到?jīng)]有車,就不會(huì)理睬紅燈而走過(guò)去。執(zhí)法犯法在許多地方已相當(dāng)嚴(yán)重和普遍,也是我國(guó)近期法制建設(shè)中要解決的最迫切的問(wèn)題之一。封建特權(quán),早已為當(dāng)代法制所唾棄,但在我們社會(huì)中仍有廣泛的影響。

  第二,違法犯罪現(xiàn)象還十分嚴(yán)重。由于我們的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、文化教育體制等還存在著這樣或那樣的缺陷和不足,封建思想和資本主義的某些  些腐朽思想的嚴(yán)重影響,人們自身的文化素質(zhì)和法律意識(shí)及道德修養(yǎng)還比較差,各種違法犯罪現(xiàn)象依然存在。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),隨著國(guó)門的打開(kāi),新鮮空氣進(jìn)來(lái)了,“蚊子、蒼蠅”也進(jìn)來(lái)了,一些在新中國(guó)成立后早已絕跡的犯罪現(xiàn)象又重新出現(xiàn)了,如賣淫嫖娼現(xiàn)象、販毒吸毒現(xiàn)象、賭博現(xiàn)象、黑社會(huì)現(xiàn)象等等卷土重來(lái),而且屢禁不止,大有發(fā)展蔓延之勢(shì)。傳統(tǒng)的殺人、故意重傷、搶劫、放火、投毒、爆炸、x等嚴(yán)重危害社會(huì)治安的犯罪活動(dòng)雖然幾經(jīng)“嚴(yán)打”,但仍然非常猖獗;網(wǎng)絡(luò)犯罪等新的犯罪現(xiàn)象不斷涌現(xiàn),黨政領(lǐng)導(dǎo)干部犯罪還有蔓延之勢(shì),司法、行政執(zhí)法人員貪贓枉法、徇私舞弊的案件和人員大量存在,社會(huì)生活其他領(lǐng)域也大量存在違法犯罪現(xiàn)象。

  【篇五】青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得

  俗話說(shuō)得好“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,法律是人人都必須遵守的,在這個(gè)基礎(chǔ)上培養(yǎng)出人們良好的道德品行更是一個(gè)國(guó)家、及社會(huì)所有人士不可推卸的責(zé)任。

  作為當(dāng)代的小學(xué)生,我們幸運(yùn)地生活在中國(guó)改革開(kāi)放的年代,自改革開(kāi)放的30多年來(lái),中國(guó)的法制突飛猛進(jìn),“依法治國(guó)”被寫進(jìn)了憲法,這是多么令人振奮啊!然而,在振奮的同時(shí),一個(gè)問(wèn)題也應(yīng)值得我們思考:在我們成長(zhǎng)的道路上如何與法同行?法律其實(shí)很像數(shù)學(xué),無(wú)處不在,十分重要,有這樣一個(gè)關(guān)于法律的格言:“正義不僅應(yīng)得實(shí)現(xiàn),而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律實(shí)現(xiàn)了正義,體現(xiàn)了公平,它,就是正確規(guī)范人行為的社會(huì)準(zhǔn)則。

  當(dāng)今的這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)使人對(duì)道德的意識(shí)不斷的淡化,現(xiàn)如今社會(huì)上的人什么都不圖,就圖個(gè)“利”,自己能得到錢就可以了,全忘了兒時(shí),父母告誡我們的法規(guī),所以對(duì)于不容忽視的法律,他們“視而不見(jiàn)”。若是成人還好,但現(xiàn)在甚至有些青少年都學(xué)會(huì)了強(qiáng)要他人的錢財(cái),參與搶劫,甚至是結(jié)幫犯罪吸毒,近年,青少年拉幫結(jié)派犯罪現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這使我們安定的生活受到了威脅,法律的不重視等同于流感病毒,在這個(gè)社會(huì)蔓延著,以致發(fā)展到小學(xué),當(dāng)人的貪婪欲望得到滿足,他們便會(huì)嘗試更大的,貪婪的欲望越來(lái)越大,最終,自己站在了法院。但丁的作品《神曲》地獄篇中寫到:它的貪婪欲望從來(lái)不會(huì)得到滿足,它在飽餐后會(huì)感到比在飽餐前更加饑腸轆轆。欲望是人們邪惡和罪惡的深淵,正因如此,我們必須懂得正義的法律,用它來(lái)與之抗衡。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!币幻窦o(jì)守法的好公民必須從小時(shí)候做起。社會(huì)十分殘酷,只有我們知法、懂法、守法才能將法律變成自己的堅(jiān)盾和利劍,來(lái)保護(hù)自己?!皼](méi)有規(guī)矩,不成方圓。”我們即使是一名小學(xué)生,也必須知法、懂法,更要會(huì)用法,讓法律成為我們堅(jiān)不可摧的堡壘,守護(hù)著我們走好人生的每一步。

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