學(xué)習(xí)啦：人生需要?dú)v練，需要?jiǎng)悠饋?lái)的的。下面讓我們一起來(lái)閱讀《人生是一個(gè)動(dòng)詞》這篇文章，來(lái)看看作者對(duì)于人生又什么感悟吧!

　　01

　　前天上課中老師問(wèn)了一個(gè)令人腦洞大開(kāi)的問(wèn)題：什么是人生?這個(gè)問(wèn)題的答案就像讀哈姆雷特，每人都會(huì)有一個(gè)不同的答案，每個(gè)人的一生也都可以是一本書(shū)。

　　輪到我回答時(shí)，我說(shuō)：

　　人生應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)詞，而不是一個(gè)名詞，人生就是要經(jīng)歷各種各樣有趣的事情，并享受每一件事情所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)。

　　三毛一直都是我非常喜歡的一位作家，或許稱她為旅行家更為確切。三毛的大半生都在旅途中，她好像永遠(yuǎn)都在路上，南美，北美，非洲，歐洲……只要你能說(shuō)出來(lái)的地方，都留下了三毛的腳印。在我看來(lái)這才是真正的人生。

　　人生為什么是一個(gè)動(dòng)詞而不是一個(gè)名詞?

　　如果單純的把人生定義為一個(gè)名詞，那么它所代表的范圍是很有限的，除了成為描述人的詞之外，就沒(méi)有其他用處。但是作為一個(gè)動(dòng)詞，我們可以看到一個(gè)人的一生是如何度過(guò)的，在哪一個(gè)階段經(jīng)歷了什么樣的事情都可以想像出來(lái)。

　　僅僅作為一個(gè)名詞，人生是靜止的，但是作為一個(gè)動(dòng)詞，人生就是動(dòng)起來(lái)的。

　　每一份經(jīng)歷都是一種收獲，人生就應(yīng)該去多做一些自己喜歡的事情，而不只是待在一個(gè)固定的地區(qū)，這樣的人生難道不單調(diào)嗎?

　　北京的798藝術(shù)展覽區(qū)展覽著中國(guó)最后一代裹腳老太太的黑白照片，其中有一張照片特別有意思，同時(shí)也令人感慨萬(wàn)分。照片上是一群裹著腳，拄著拐棍的老太太，站在故宮內(nèi)，向遠(yuǎn)處眺望皇帝曾經(jīng)居住的地方。

　　看到這張照片時(shí)我就想，她們的人生已經(jīng)沒(méi)有遺憾了吧，相比較那些一輩子連自己村莊都沒(méi)有走出去過(guò)的老人，她們很幸運(yùn)。

　　小時(shí)候家里有一位非常老的老奶奶，她一生走的最長(zhǎng)的路就是從鄰村嫁到我們村時(shí)走的路，從此以后再也沒(méi)有走出過(guò)村莊，直到去世。

　　無(wú)論是以前的舊時(shí)代，還是日新月異的今天，總有一些人因?yàn)楦鞣N各樣的原因走不出那個(gè)束縛了自己大半生的小天地，這不是他們的錯(cuò)，他們只是沒(méi)有趕上屬于自己的好時(shí)代。

　　無(wú)論年輕還是年邁，出去看看總是好的，哪怕只是開(kāi)闊自己的眼界。

　　在北京的各個(gè)景區(qū)隨時(shí)都可以看到很多外國(guó)友人，他們感嘆著中國(guó)文化的博大精深，驚嘆著中國(guó)的發(fā)展之快。

　　他們其中有很多都是老人，但是從他們矯健的步伐中可以看出他們?nèi)匀缓軓?qiáng)壯。這也是我喜歡外國(guó)人的原因之一，他們不論是在哪個(gè)年齡段總是可以充滿活力與健康的氣息。

　　從他們微微發(fā)紅發(fā)黑的臉上就可以看出來(lái)，他們經(jīng)常出去旅行。即使歲月在他們臉上烙下了不可磨滅的皺紋，但旅行依然使他們充滿朝氣。

　　02

　　談到旅行，最會(huì)玩的應(yīng)該是中國(guó)的古人，古時(shí)的文人騷客總是借著各種各樣的節(jié)日出行，也正因此為后人留下了千古名篇。

　　比如春游，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)古人就有踏春的習(xí)慣，最有名的當(dāng)然還是孔老夫子的學(xué)生曾點(diǎn)關(guān)于春游的看法：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，可見(jiàn)古人對(duì)春游的重視。

　　還有九月九日的重陽(yáng)節(jié)，古人便有登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣，這才有了王維的《九月九日憶山東兄弟》：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　如果真的要仔細(xì)數(shù)起來(lái)這樣的詩(shī)句還會(huì)有很多，文人騷客也不計(jì)其數(shù)，但最令人稱羨的可就是李白和蘇軾。

　　李白自唐朝的西方來(lái)到中原，一路爬山涉水，也可以說(shuō)是游山玩水，看遍了中國(guó)的大好河山，壯麗景色，好不自在，好不悠閑。即使是被皇帝貶謫之后，也依然灑脫自然。用一首《夢(mèng)游天姥吟留別》表達(dá)了自己強(qiáng)大的內(nèi)心。

　　嘉祐二年，也就是1057年，蘇軾與弟弟蘇轍同時(shí)成為進(jìn)士，但1066年父親蘇洵去世，蘇軾按例服喪，父親的去世使蘇軾很悲傷，但這三年也是蘇軾最輕松的時(shí)間，沒(méi)有應(yīng)試的壓力和羈絆，使蘇軾可以自由的游歷大山名川，極大的豐富了自己的卓識(shí)，讓自己的詩(shī)詞更加的豪邁與奔放。

　　無(wú)論是古人還是當(dāng)代人，出門(mén)游歷都是豐富自己閱歷的重要途徑，人生需要?dú)v練，也需要大好河山的陶冶。

　　公眾號(hào)：徐金栗云

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