人生必讀的100本書(shū)籍有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的人生必讀的100本書(shū)籍，希望您喜歡!

　　人生必讀的100本書(shū)籍

　　No.1 《百年孤獨(dú)》

　　加西亞·馬爾克斯(著)

　　《百年孤獨(dú)》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

　　No.2 《活著》

　　余華(著)

　　地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……

　　No.3 《老人與?！?/p>

　　厄尼斯特·海明威(著)

　　本書(shū)講述了一個(gè)漁夫的故事。古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中，他再遭到一條鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。而在老圣地亞哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海邊忠誠(chéng)地等待，滿懷信心地迎接著他的歸來(lái)。

　　No.4 《人間詞話》

　　王國(guó)維(著)

　　《人間詞話》一書(shū)乃是王氏接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論，具有劃時(shí)代的意義，向來(lái)極受學(xué)術(shù)界重視。本書(shū)并約請(qǐng)當(dāng)今著名專家黃霖為之導(dǎo)讀，不僅梳理其理論框架，剔抉其精義要眇，更著重揭橥其學(xué)術(shù)源流、歷史文化背景，及撰作者當(dāng)時(shí)特定的情境與心態(tài)，從而在幫助讀者確切理解原著的同時(shí)，凸現(xiàn)詞學(xué)大師王國(guó)維的學(xué)術(shù)個(gè)性。

　　No.5 《唐詩(shī)三百首》

　　顧青(編)

　　《唐詩(shī)三百首》是一部流傳頗為廣泛的唐詩(shī)選集。選詩(shī)范圍相當(dāng)廣闊，所選的詩(shī)大多具有代表性，而且比較淺顯，讀者易于接受。

　　No.6 《吶喊》

　　魯迅(著)

　　《吶喊》是魯迅1918-1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，收有《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》等14篇作品。當(dāng)時(shí)正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期。作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫(xiě)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”，“揭出病苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”。

　　No.7 《撒哈拉的故事》

　　三毛(著)

　　三毛作品中最膾炙人口當(dāng)屬《撒哈拉的故事》，撒哈拉，沙漠的廣袤無(wú)際就如它的名字一樣充滿神秘，給人以天馬行空的無(wú)限想象。三毛與荷西的愛(ài)情就在這里，美好的生活就在寂寥的沙漠綻放。

　　No.8 《海子詩(shī)全集》

　　海子(著)

　　《海子詩(shī)全集》收錄迄今為止所有發(fā)現(xiàn)的海子文學(xué)作品。收入海子的抒情短詩(shī)、長(zhǎng)詩(shī)詩(shī)劇、詩(shī)學(xué)提綱、日記小說(shuō)等各種體裁作品。

　　No.9 《三體》

　　劉慈欣(著)

　　對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的一次思想實(shí)驗(yàn)。將人類的靈魂暴露于冷酷的星空中。遙遠(yuǎn)的異世界如夢(mèng)如幻。卻像一面鏡子。更深刻地映照出人類自身。一部比現(xiàn)實(shí)更真實(shí)、比神話更空靈的科幻小說(shuō)。

　　No.10 《1984》

　　喬治·奧威爾(著)

　　《1984》是一部杰出的政治寓言小說(shuō)，也是一部幻想小說(shuō)。作品刻畫(huà)了人類在極權(quán)主義社會(huì)的生存狀態(tài)，有若一個(gè)永不退色的警示標(biāo)簽，警醒世人提防這種預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí)。歷經(jīng)幾十年，其生命力益顯強(qiáng)大，被譽(yù)為20世紀(jì)影響最為深遠(yuǎn)的文學(xué)經(jīng)典之一。

　　No.11 《傲慢與偏見(jiàn)》

　　簡(jiǎn)·奧斯汀(著)

　　《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的經(jīng)典小說(shuō)。作品以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索，共寫(xiě)了四起姻緣。

　　No.12 《射雕英雄傳》

　　金庸(著)

　　金庸武俠小說(shuō)包涵著迷人的文化氣息，豐厚的歷史知識(shí)和深刻的民族精神。

　　No.13 《我們仨》

　　楊絳(著)

　　《我們仨》是錢鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

　　No.14 《白夜行》

　　東野圭吾(著)

　　“只希望能手牽手在太陽(yáng)下散步”，這個(gè)象征故事內(nèi)核的絕望念想，有如一個(gè)美麗的幌子，隨著無(wú)數(shù)凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀(jì)錄片一樣一一還原：沒(méi)有癡癡相思，沒(méi)有?？菔癄€，只剩下一個(gè)冰冷絕望的詭計(jì)，最后一絲溫情也被完全拋棄，萬(wàn)千讀者在一曲救贖罪惡的凄苦愛(ài)情中悲切動(dòng)容……

　　No.15 《傾城之戀》

　　張愛(ài)玲(著)

　　《傾城之戀》是張愛(ài)玲的成名作與代表作。白流蘇和范柳原這一對(duì)現(xiàn)實(shí)庸俗的男女，在戰(zhàn)爭(zhēng)的兵荒馬亂之中被命運(yùn)擲骰子般地?cái)S到了一起，于“一剎那”體會(huì)到了“一對(duì)平凡的夫妻”之間的“一點(diǎn)真心”。

　　No.16 《飄》

　　瑪格麗特·米切爾(著)

　　《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特成名之作，書(shū)寫(xiě)了美國(guó)文學(xué)史上最為光輝的一頁(yè)。作品講述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，主人公斯佳麗曲折悲哀的婚姻故事。

　　No.17 《福爾摩斯探案全集》

　　阿瑟·柯南道爾(著)

　　離奇的情節(jié)，扣人的懸念，世界上最聰明的偵探，人間最詭秘的案情，福爾摩斯不但讓罪犯無(wú)處藏身，也讓你的腦細(xì)胞熱情激蕩。

　　No.18 《基督山伯爵》

　　大仲馬(著)

　　小說(shuō)以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大時(shí)期為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)的臨終囑托，為拿破侖送了一封信，受到兩個(gè)對(duì)他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設(shè)法越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此他化名為基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了他的恩人，懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人。

　　No.19 《邊城》

　　沈從文(著)

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　No.20 《如何閱讀一本書(shū)》

　　莫提默·J. 艾德勒 / 查爾斯·范多倫 (著)

　　不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。

　　No.21 《蘇菲的世界》

　　喬斯坦·賈德(著)

　　這本書(shū)以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

　　No.22 《平凡的世界》

　　路遙(著)

　　這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

　　No.23 《紅高粱》

　　莫言(著)

　　在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上，《紅高粱》的出現(xiàn)具有審美轉(zhuǎn)型的深刻意義。作者用“虛構(gòu)敘事”取代“親歷在場(chǎng)”，用“酒色財(cái)氣”顛覆“英雄崇拜”，用“靈魂救贖”挑戰(zhàn)“舊夢(mèng)新知”，并以強(qiáng)烈的藝術(shù)理性精神，宣告了革命英雄傳奇神話的歷史終結(jié)。

　　No.24 《麥田里的守望者》

　　J. D. 塞林格(著)

　　《麥田里的守望者》是青春的史詩(shī)，反抗成人世界的宣言，讓青少年的質(zhì)問(wèn)、懷疑和逃避得到應(yīng)有的承認(rèn)和發(fā)泄，影響了一代又一代的年輕人。

　　No.25 《月亮和六便士》

　　威廉·薩默賽特·毛姆(著)

　　書(shū)中講述了主人公原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，合棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。

　　No.26 《塵埃落定》

　　阿來(lái)(著)

　　一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)故事精彩曲折動(dòng)人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

　　No.27 《詩(shī)經(jīng)譯注》

　　程俊英(編)

　　《詩(shī)經(jīng)譯注》是《詩(shī)經(jīng)》的全譯本。每首詩(shī)下有題解，闡明背景、詩(shī)旨。注釋博采眾長(zhǎng)，簡(jiǎn)明精當(dāng)。譯文在信、達(dá)的基礎(chǔ)上力求其雅，以全體民歌譯古代民歌，每句對(duì)譯，便于讀者比照對(duì)讀本。是當(dāng)今古典文學(xué)愛(ài)好者不可不備的基本讀本。

　　No.28《文學(xué)回憶錄》

　　木心 (口述) / 陳丹青 (筆錄)

　　木心的文學(xué)回憶，陳丹青五年聽(tīng)課筆錄——1989年至1994年，木心在紐約為一小群中國(guó)藝術(shù)家開(kāi)講“世界文學(xué)史”，赫然五年“文學(xué)的遠(yuǎn)征”，后來(lái)他卻只字不提出版。木心大量精彩的文學(xué)識(shí)見(jiàn)，連同率爾離題的妙語(yǔ)趣談，都在筆錄中悉數(shù)呈現(xiàn)。讀過(guò)之后，必在世界文學(xué)門內(nèi)，不在門外。

　　No.30 《我與地壇》

　　史鐵生(著)

　　地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。

　　No.31 《悲慘世界》

　　維克多·雨果(著)

　　全書(shū)以卓越的藝術(shù)魅力，展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間，法國(guó)近代社會(huì)生活和政治生活的輝煌畫(huà)卷，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華，是世界文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

　　No.32 《挪威的森林》

　　村上春樹(shù)(著)

　　這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊以第一人稱展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。

　　No.33《不能承受的生命之輕》

　　米蘭·昆德拉(著)

　　小說(shuō)描寫(xiě)了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛(ài)故事，它是一部哲理小說(shuō)，小說(shuō)從“永恒輪回”的討論開(kāi)始，把讀者帶入了對(duì)一系列問(wèn)題的思考中，比如輕與重、靈與肉。

　　No.34 四大名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

　　羅貫中 施耐庵 吳承恩 曹雪芹(著)

　　此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著很高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向。

　　No.35 《圍城》

　　錢鐘書(shū)(著)

　　小說(shuō)塑造了抗戰(zhàn)開(kāi)初一類知識(shí)分子的群像，生動(dòng)反映了在國(guó)家特定時(shí)期，特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個(gè)角度記述了當(dāng)時(shí)的情景、氛圍。雖然有具體的歷史背景，但這部小說(shuō)揭示的只是人群的弱點(diǎn)，在今天依然能夠引起人們的共鳴。

　　No.36 《茶館》

　　老舍(著)

　　《茶館》以北京一家大茶館為背景，描寫(xiě)了清末、民初、抗戰(zhàn)勝利以后三個(gè)歷史時(shí)期的北京生活風(fēng)貌，深刻地寫(xiě)出了王利發(fā)等人的真實(shí)命運(yùn)。

　　No.37 《白鹿原》

　　陳忠實(shí)(著)

　　以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。全書(shū)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。

　　No.38 《魔戒》

　　J.R.R.托爾金(著)

　　至尊魔戒，擁有統(tǒng)御眾戒、奴役世界的力量，黑暗魔君索隆苦覓已久。為了守護(hù)家園，魔戒繼承人弗羅多毅然離開(kāi)寧謐淳樸的夏爾，踏上前途未卜的旅途。與他同行的是睿智的巫師、勇敢的人類、美善的精靈、堅(jiān)毅的矮人和熱愛(ài)和平的霍比特人。征途見(jiàn)證了勇氣與友誼。

　　社科類

　　No.39 《論語(yǔ)》

　　中華書(shū)局(編)

　　本書(shū)是中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。這部書(shū)大約最后編定于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。

　　No.40 《光榮與夢(mèng)想》

　　威廉·曼徹斯特(著)

　　本書(shū)是美國(guó)的一部斷代史，勾畫(huà)了從1932年羅斯?？偨y(tǒng)上臺(tái)前后，

　　No.41 《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》

　　L.S.斯塔夫里阿諾斯(著)

　　主要講述了世界歷史的進(jìn)化，世界文明的發(fā)展及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。作者著眼于全球，側(cè)重于那些有影響的、促進(jìn)歷史發(fā)展的歷史事件，其中包括原始社會(huì)、歐亞大陸的古代文明、歐亞大陸的原始文明等八個(gè)主要的部分。

　　No.42 《自私的基因》

　　里查德·道金斯 (著)

　　道金斯在《自私的基因》中的突破性貢獻(xiàn)在于，把根據(jù)自然選擇的社會(huì)學(xué)說(shuō)的這一重要部分，用簡(jiǎn)明通俗的形式，妙趣橫生的語(yǔ)言介紹給大家，這是首次。他驚世駭俗地在《自私的基因》中提出：我們生來(lái)是自私的。

　　No.43 《南渡北歸》

　　岳南(著)

　　首部全景再現(xiàn)20世紀(jì)中國(guó)最后一批大師命運(yùn)變遷的史詩(shī)巨著。講述的是上個(gè)世紀(jì)大批知識(shí)分子冒著抗戰(zhàn)的炮火由中原遷往西南之地，而后再回歸中原的故事。

　　No.44 《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》

　　馮友蘭(著)

　　可以說(shuō)，本書(shū)是了解中國(guó)哲學(xué)的首選讀本。馮友蘭先生于1946年至1947年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)受聘擔(dān)任訪問(wèn)教授，講授中國(guó)哲學(xué)史，其英文講稿經(jīng)整理后形成本書(shū)。

　　No.45 《萬(wàn)歷十五年》

　　黃仁宇(著)

　　明萬(wàn)歷十五年，即公元1587年，在中國(guó)歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的歷史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　No.46 《社會(huì)契約論》

　　盧梭(著)

　　《社會(huì)契約論》是一部政治哲學(xué)著作。它探討的是政治權(quán)利的原理，它的主旨是為人民民主主權(quán)的建立奠定理論基礎(chǔ)。它的問(wèn)世，是時(shí)代的需要，是人類社會(huì)向前進(jìn)步的產(chǎn)物;它正確回答了歷史進(jìn)程提出的問(wèn)題：法國(guó)命運(yùn)的航船駛向何方。

　　No.47 《菊與刀》

　　魯思·本尼迪克特(著)

　　《菊與刀》從日本人森嚴(yán)的等級(jí)制度講起，分別從行為習(xí)慣、文化觀念、道德世界、人情態(tài)度、自我修養(yǎng)和兒童教育等等各個(gè)方面對(duì)日本人的民族性進(jìn)行了深刻的剖析，從中可以解讀出日本民族歷久形成的種種文化模式，包括負(fù)恩與報(bào)恩的壓力、義理與自由的抉擇，享樂(lè)的人情觀與自虐的修養(yǎng)法，還有別樣的兒童教育傳統(tǒng)。

　　No.48 《失控》

　　凱文·凱利(著)

　　《失控》涉獵：天文、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)、控制論、運(yùn)籌學(xué)、社會(huì)學(xué) ……同時(shí)又堪比《黑客帝國(guó)》中洞悉未來(lái)的“神諭”，正在興起的“云計(jì)算”、“物聯(lián)網(wǎng)”等都可以在這本寫(xiě)于15年前的書(shū)中找到相關(guān)的影子。

　　No.49 《大問(wèn)題:簡(jiǎn)明哲學(xué)導(dǎo)論》

　　羅伯特·所羅門(著)

　　這是一本哲學(xué)的入門讀物，也可作為大學(xué)本科哲學(xué)導(dǎo)論課程的教材或參考書(shū)。它最大的優(yōu)點(diǎn)是敘述生動(dòng)，很吸引人，特別是能夠吸引那些非專業(yè)人士的注意力。

　　No.50 《烏合之眾:大眾心理研究》

　　古斯塔夫·勒龐(著)

　　古斯塔夫·勒龐在他在書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。

　　No.51 《孫子兵法》

　　孫武(著)陳曦(譯注)

　　《孫子兵法》十三篇涉及軍事理論、實(shí)踐各個(gè)方面，內(nèi)容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，既是我國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶，又是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

　　No.52 《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會(huì)的命運(yùn)》

　　賈雷德·戴蒙德(著)

　　本書(shū)是理解人類社會(huì)發(fā)展史方面的一個(gè)重大進(jìn)展，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因，也是一部真正關(guān)于全世界各民族的歷史，是對(duì)人類生活的完整一貫的敘述，娓娓道來(lái)，具有很強(qiáng)的可讀性。

　　No.53 《中國(guó)歷代政治得失》

　　錢穆(著)

　　《中國(guó)歷代政治得失》為作者的專題演講合集，分別就中國(guó)漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權(quán)、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、兵役義務(wù)等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了中國(guó)歷史與政治的精要大義，又點(diǎn)明了近現(xiàn)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。

　　No.54 《寬容》

　　房龍(著)

　　《寬容》是以理性和寬容代替無(wú)知與偏執(zhí)，改革開(kāi)放以來(lái)影響中國(guó)的啟蒙經(jīng)典。其主要內(nèi)容包括無(wú)知的暴政、囚禁、宗教改革等。

　　No.55 《傳家》

　　姚任祥(著)

　　堪稱中華文化和東方生活智慧的集大成者，特別是涉及中國(guó)人倫親情、衣食住行方面，既循循善導(dǎo)又琳瑯滿目，既有趣味性又有可操作性，足以成為代代相襲的傳家心得。

　　No.56 《明朝那些事兒》

　　當(dāng)年明月(著)

　　本書(shū)講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情，以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說(shuō)的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。

　　No.57 《歷史深處的憂慮:近距離看美國(guó)之一》

　　林達(dá)(著)

　　作者以信件的形式講述美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中的故事。生動(dòng)地介紹了美國(guó)法律、政治制度的思想原則，建立與發(fā)展過(guò)程，操作方式，歷史價(jià)值以及為實(shí)行這套制度已付了的和將要付出的代價(jià)。

　　No.58 《劍橋中國(guó)史》

　　崔瑞德(著) 魯惟一(編)

　　《劍橋中國(guó)史》是一部完全由西方學(xué)者撰寫(xiě)的中國(guó)歷史，沿襲西方漢學(xué)研究一貫堅(jiān)持的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，廣泛引用文獻(xiàn)材料，注重文獻(xiàn)的辨?zhèn)魏涂加?。由于東西歷史文化的差異，該書(shū)在許多歷史問(wèn)題上提出了新的觀點(diǎn)和質(zhì)疑，也許有的問(wèn)題，是我們?cè)?已習(xí)以為常而從沒(méi)有考慮過(guò)的。

　　No.59 《西方哲學(xué)史》

　　羅素(著)

　　《西方哲學(xué)史》是一部在全球知識(shí)界影響巨大的學(xué)術(shù)名作。自20世紀(jì)60年代初期介紹到我國(guó)后，在知識(shí)分子中產(chǎn)生了普遍影響，不少人都曾焚香靜讀。將其視為案頭的必備哲學(xué)讀本。

　　No.60 《文化苦旅》

　　余秋雨(著)

　　《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集，所收作品主要包括兩部分，一部分是歷史、文化散文，散點(diǎn)論述，探尋文化;另一部分是回憶散文。

　　經(jīng)管勵(lì)志類

　　No.61 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》

　　史蒂芬·柯維(著)

　　精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的最核心思想和方法，為忙碌人士帶來(lái)超價(jià)值的自我提升體驗(yàn)。用最少的時(shí)間，參透高效能人士的持續(xù)成功之路。

　　No.62 《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

　　N.格里高利·曼昆(著)

　　這本書(shū)的最大特點(diǎn)是它的“學(xué)生導(dǎo)向”，與其他同類教科書(shū)相比，本書(shū)強(qiáng)調(diào)得更多的是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用和政策分析，而不是正式的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。 它正是經(jīng)濟(jì)學(xué)入門者的好選擇。

　　No.63 《麥肯錫40年經(jīng)典培訓(xùn)教材:金字塔原理》

　　芭芭拉·明托(著)

　　幫你掌握如何用金字塔原理思考、溝通、管理下屬和解決問(wèn)題;提高邏輯性、條理性;掌握表達(dá)規(guī)范動(dòng)作;溝通準(zhǔn)確高效，效果好、效率高。

　　No.64 《少有人走的路》

　　M·斯科特·派克(著)

　　這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>

　　No.65 《向前一步》

　　謝麗爾·桑德伯格(著)

　　深刻剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因，解開(kāi)了女性成功的密碼!她認(rèn)為，女性之所以沒(méi)有勇氣躋身領(lǐng)導(dǎo)層，不敢放開(kāi)腳步追求自己的夢(mèng)想，更多是出于內(nèi)在的恐懼與不自信。她在書(shū)中鼓勵(lì)所有女性，要大膽地“往桌前坐”，主動(dòng)參與對(duì)話與討論，說(shuō)出自己的想法。

　　No.66 《洛克菲勒留給兒子的38封信》

　　約翰·D·洛克菲勒(著)

　　真實(shí)記錄了洛克菲勒創(chuàng)造財(cái)富神話的種種業(yè)績(jī)。從書(shū)中人們不僅僅可以看到洛克菲勒優(yōu)良的品德、卓越的經(jīng)商才能，還可窺見(jiàn)一代巨富創(chuàng)造財(cái)富的謀略與秘密。

　　No.67 《基業(yè)長(zhǎng)青》

　　詹姆斯·柯林斯 / 杰里·波勒斯 (著)

　　本書(shū)打破了舊有神話，提供了新穎的見(jiàn)解，并為那些有志于建立經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的偉大公司的企業(yè)家提供了實(shí)際指導(dǎo)。

　　No.68 《影響力》

　　羅伯特·B·西奧迪尼(著)

　　在《影響力》這本書(shū)中，心理學(xué)家羅伯特•B•西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說(shuō)服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈，正是這一切的根源。那些勸說(shuō)高手們，總是熟練地運(yùn)用它們，讓我們就范。

　　No.69 《偉大的博弈:華爾街金融帝國(guó)的崛起(1653-2011)》

　　約翰·S·戈登(著)

　　這是一本關(guān)于華爾街歷史的書(shū)，也是一本關(guān)于美國(guó)金融史和經(jīng)濟(jì)史的書(shū)。它所描述的歷史事件使我們清晰地看到，在很大程度上，華爾街推動(dòng)美國(guó)從一個(gè)原始而單一的經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)大而復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)體。在美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的每一個(gè)階段中，以華爾街為代表的美國(guó)資本市場(chǎng)都扮演著重要的角色。

　　No.70 《與神對(duì)話》

　　尼爾·唐納德·沃爾什(著)

　　怎樣才能和別人愉快相處?愛(ài)與性的真相是什么?災(zāi)難降臨時(shí)該如何改變命運(yùn)?生活中那些困惑，也許能從《與神對(duì)話》中尋找到解決秘鑰。

　　No.71 《心理學(xué)與生活》

　　理查德·格里格(著)

　　《心理學(xué)與生活》是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材，也是在美國(guó)許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材，被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書(shū)，還是被許多國(guó)家大學(xué)的“普通心理學(xué)”課程選用的教材。

　　No.72 《卓有成效的管理者》

　　彼得·德魯克(著)

　　啟蒙中國(guó)現(xiàn)代管理書(shū)，終身受用的案頭必讀書(shū)，知識(shí)工作者必須卓有成效，卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。

　　No.73 《從0到1:開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》

　　彼得·蒂爾 / 布萊克·馬斯特斯(著)

　　Paypal創(chuàng)始人、Facebook第一位外部投資者彼得•蒂爾在本書(shū)中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競(jìng)爭(zhēng)、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)。

　　No.74 《資本論》

　　卡爾·馬克思(著)

　　馬克思傾其畢生心血寫(xiě)成的一部科學(xué)著作。它被奉為工人階級(jí)革命的“圣經(jīng)”，是一部融哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義為一體，博大精深的馬克思主義百科全書(shū)，是人類思想史上不朽的理論豐碑。

　　No.75 《激蕩三十年:中國(guó)企業(yè)1978-2008》

　　吳曉波(著)

　　《激蕩三十年》的作者沒(méi)有用傳統(tǒng)的教科書(shū)或歷史書(shū)的方式來(lái)寫(xiě)作這部著作，而是站在民間的角度，以真切而激揚(yáng)的寫(xiě)作手法描繪了中國(guó)企業(yè)在改革開(kāi)放年代走向市場(chǎng)、走向世界的成長(zhǎng)、發(fā)展之路。

　　少兒類

　　No.76 《愛(ài)的教育》

　　艾得蒙多·德·亞米契斯(著)

　　“愛(ài)”貫穿在每一章節(jié)中，既有國(guó)家、民族、社會(huì)的大我之愛(ài)，也有父母、師長(zhǎng)、朋友的小我之愛(ài)，處處動(dòng)人心弦，感人肺腑，寄托了作者對(duì)理想世界的美好向往。

　　No.77 《失落的一角》

　　謝爾·希爾弗斯坦(著)

　　《失落的一角》講述一個(gè)圓缺了一角，它一邊唱著歌一邊尋找。有的一角太大，有的又太小，它飄洋過(guò)海，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，終于找到了與自己最合適的那一角，它們組成完整的圓，但是圓卻發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法歌唱，所以它輕輕放下已經(jīng)尋到的一角，又獨(dú)自上路繼續(xù)它尋找的征途……

　　No.78 《好餓的毛毛蟲(chóng)》

　　艾瑞克·卡爾(著)

　　三十多年來(lái)，這條從艾瑞克•卡爾手里爬出來(lái)的紅腦殼、綠身子、高高地弓起來(lái)走路的毛毛蟲(chóng)，已經(jīng)“吞噬”了世界上二千多萬(wàn)個(gè)孩子的心。這是一本充滿了詩(shī)情與創(chuàng)意的圖畫(huà)書(shū)。

　　No.79 《猜猜我有多愛(ài)你》

　　山姆·麥克布雷尼(文)/ 安妮塔·婕朗(圖)

　　整個(gè)作品充溢著愛(ài)的氣氛和快樂(lè)的童趣，小兔子親切可愛(ài)的形象、兩只兔子相互較勁的故事構(gòu)架以及形象、新奇的細(xì)節(jié)設(shè)置都對(duì)孩子有著極大的吸引力。

　　No.80 《安徒生童話》

　　漢斯·克里斯蒂安·安徒生(著)

　　世界上最有名的童話作品集之一，盡管創(chuàng)作體裁屬于童話，但是其中蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。

　　No.81 《上下五千年》

　　林漢達(dá) / 曹余章(著)

　　《上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。 在這套書(shū)中，作者選擇重要和著名的人物和事件，根據(jù)史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，不加鋪敘和描寫(xiě)，基本上沒(méi)有虛構(gòu)。這樣，在情節(jié)的生動(dòng)性方面，不能不受到史料的限制;而對(duì)讀者了解歷史，提供的材料是比較可靠的，有根據(jù)的。

　　No.82 《哈利·波特》

　　J. K. 羅琳(著)

　　“哈利·波特”充滿了濃濃的“愛(ài)”和“友誼”，如果“愛(ài)”和“友誼”也不足以讓那么多的讀者為之瘋狂的話，還有一個(gè)原因，那就是J.K.羅琳把魔法加入了其中，作者和讀者在羅琳創(chuàng)造的魔法世界中，有了更廣闊的想象空間。

　　No.83 《不一樣的卡梅拉》

　　克利斯提昂·約里波瓦(著)

　　故事講的是母雞卡梅拉和她的兒女們卡梅利多和卡門的歷險(xiǎn)故事。卡梅拉家族里的每個(gè)人都是那樣的與眾不同。敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情。書(shū)中充滿了驚險(xiǎn)的情節(jié)和法式的幽默。

　　No.84 《小王子》

　　安東尼·德·圣埃克蘇佩里(著)

　　書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。

　　No.85 《丁丁歷險(xiǎn)記》

　　埃爾熱(著)

　　故事生動(dòng)幽默，富有教育性和啟發(fā)性，適合學(xué)齡前兒童及小學(xué)生讀看等。

　　No.86 《夏洛的網(wǎng)》

　　E.B.懷特(著)

　　一個(gè)蜘蛛和小豬的故事，寫(xiě)給孩子，也寫(xiě)給大人。

　　科技類

　　No.87 《上帝與新物理學(xué)》

　　保羅·戴維斯(著)

　　《上帝與新物理學(xué)》的主題是所謂四大存在問(wèn)題：為什么大自然的規(guī)律是現(xiàn)在這樣?為什么宇宙是由現(xiàn)在組成的各種東西所組成的?這些東西是如何起始的?宇宙如何獲得了組織?作者在結(jié)尾對(duì)這些問(wèn)題給出了試探性答案。

　　No.88 《硅谷百年史:偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程(1900-2013)》

　　阿倫·拉奧 / 皮埃羅·斯加魯菲(著)

　　以編年體的順序，從無(wú)線電技術(shù)、晶體管、集成電路，到人類基因組、互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算，詳盡地記述了硅谷在100多年中所發(fā)生的重大科技事件。

　　No.89 《昆蟲(chóng)記》

　　法布爾(著)

　　在作者的筆下，昆蟲(chóng)世界是如此千奇百怪、生機(jī)盎然，小小的昆蟲(chóng)恪守自然規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力，蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等尤為出彩，表現(xiàn)出了驚人的靈性。

　　No.90 《從一到無(wú)窮大:科學(xué)中的事實(shí)和臆測(cè)》

　　喬治·伽莫夫(著)

　　作品以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比喻，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。

　　No.91 《浪潮之巔》

　　吳軍(著)

　　《浪潮之巔》不只是一本歷史書(shū)，除了講述科技頂尖企業(yè)的發(fā)展規(guī)律，對(duì)于華爾街如何左右科技公司，以及金融風(fēng)暴對(duì)科技產(chǎn)業(yè)的沖擊，也多有著墨。

　　No.92 《時(shí)間簡(jiǎn)史》

　　史蒂芬·霍金(著)

　　霍金以淺顯的語(yǔ)言解讀了許多深?yuàn)W的宇宙問(wèn)題，如空間和時(shí)間的本質(zhì)。時(shí)間到底是什么?時(shí)間可逆轉(zhuǎn)嗎?可以穿越時(shí)間隧道去旅行嗎?宇宙有沒(méi)有邊緣?宇宙起源于哪里，未來(lái)會(huì)怎樣?……

　　No.93 《DK科學(xué)百科》

　　DK圖書(shū)出版公司(編)

　　本書(shū)語(yǔ)言通俗易懂，解釋簡(jiǎn)練精辟，更重要的是，鮮有晦澀難懂的科學(xué)術(shù)語(yǔ)。書(shū)中采用圖表的形式將復(fù)雜理論一一拆解，引用的經(jīng)典語(yǔ)錄讓你將科學(xué)發(fā)現(xiàn)印刻于腦海，而妙趣橫生的插圖會(huì)增進(jìn)你對(duì)科學(xué)的深入理解。

　　No.94 《DK萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的秘密:給青少年的物理世界入門書(shū)》

　　大衛(wèi)·麥考利 / 尼爾·阿德利(著)

　　可愛(ài)幽默的猛犸將帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)迷人的物理世界，它以詼諧的方式描繪了數(shù)百種機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的原理，展現(xiàn)了物理源于生活的發(fā)展歷程，從簡(jiǎn)單的起重機(jī)到高科技的網(wǎng)絡(luò)，盡數(shù)囊括其中，文字簡(jiǎn)單易懂，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，即使不具備任何科學(xué)常識(shí)的讀者，也能對(duì)復(fù)雜的物理世界恍然大悟，是激發(fā)青少年物理熱情的必備典藏。

　　No.95 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》

　　比爾·布萊森(著)

　　《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》是一部有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的既通俗易懂又引人入勝的書(shū)，作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。

　　藝術(shù)類

　　No.96 《藝術(shù)的故事》

　　E.H.貢布里希(著)

　　有關(guān)藝術(shù)的書(shū)籍中最著名、最流行的著作之一。它概括地?cái)⑹隽藦淖钤绲亩纯呃L畫(huà)到當(dāng)今的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的發(fā)展歷程，以闡明藝術(shù)史是“各種傳統(tǒng)不斷迂回、不斷改變的歷史，每一件作品在這歷史中都既回顧過(guò)去又導(dǎo)向未來(lái)”。

　　No.97 《美的歷程》

　　李澤厚(著)

　　《美的歷程》從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術(shù)的“擰厲的美”，先秦理性精神的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”，“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美三品類，明清時(shí)期小說(shuō)、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念，多發(fā)前人之所未發(fā)。

　　No.98 《加德納藝術(shù)通史》

　　弗雷德·S·克雷納(著)

　　《加德納藝術(shù)通史》遵循加德納的基本框架，以“全景化”的視角來(lái)闡釋藝術(shù)發(fā)展的主旨，內(nèi)容從史前到20世紀(jì)的后現(xiàn)代主義藝術(shù)，涉及繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、攝影及工藝美術(shù)等多個(gè)藝術(shù)門類，體現(xiàn)出權(quán)重平衡的整體觀和客觀性。

　　生活類

　　No.99 《好媽媽勝過(guò)好老師:一個(gè)教育專家16年的教子手記》

　　尹建莉(著)

　　首次把家庭教育著作提升到專業(yè)化水平。文筆流暢，可讀性強(qiáng)，改變了長(zhǎng)期以來(lái)教育著作晦澀艱深的現(xiàn)象，在普及現(xiàn)代教育理念方面形成的廣度和深度都是前所未有的。

　　No.100 《男人來(lái)自火星,女人來(lái)自金星》

　　約翰·格雷(著)

　　一本有助于改善夫妻關(guān)系、保持美滿婚姻，使夫妻結(jié)伴走完人生旅途的通俗性的心理自助讀物。