春節(jié)的來(lái)源和意義是什么

春節(jié)即農(nóng)歷新年，是一年之歲首，傳統(tǒng)“年節(jié)”俗稱新禧，春節(jié)這個(gè)節(jié)日的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。春節(jié)起源于上古時(shí)代，起源時(shí)間約4000年前左右，固定形式的春節(jié)于2000年前的西漢出現(xiàn)，是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷史悠久。你知道春節(jié)的來(lái)源和意義嗎、

春節(jié)的來(lái)源和意義

人們說(shuō)，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節(jié)這個(gè)節(jié)日。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節(jié)這個(gè)節(jié)日，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語(yǔ)蕩漾，春節(jié)這個(gè)節(jié)日熱鬧了中國(guó)，春節(jié)這個(gè)節(jié)日也正走向世界。

春節(jié)這個(gè)節(jié)日不僅是中國(guó)人的春節(jié)這個(gè)節(jié)日，也是世界的春節(jié)這個(gè)節(jié)日。

春節(jié)這個(gè)節(jié)日首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。中國(guó)有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說(shuō)一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過(guò)春節(jié)這個(gè)節(jié)日時(shí)一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個(gè)躬，父慈子孝，母良妻賢，人們?cè)诒夼诼曋?，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無(wú)關(guān)，同權(quán)力無(wú)關(guān)，同勢(shì)利無(wú)關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時(shí)，春節(jié)這個(gè)節(jié)日還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識(shí)“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)這個(gè)節(jié)日見面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn)，會(huì)有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財(cái)”，一句“新春愉快”，誰(shuí)聽了誰(shuí)高興。總之，春節(jié)這個(gè)節(jié)日是使人和陸相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。

春節(jié)這個(gè)節(jié)日是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過(guò)春節(jié)這個(gè)節(jié)日，是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì)，是對(duì)未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)這個(gè)節(jié)日文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。如今，春節(jié)這個(gè)節(jié)日不但深入中國(guó)人心，還深入了外國(guó)人心。重家庭、重親情，中國(guó)人、外國(guó)人都一樣。在一些有中國(guó)人的國(guó)家和地區(qū)，外國(guó)人也同中國(guó)人一起過(guò)春節(jié)這個(gè)節(jié)日。除了原來(lái)的幾千萬(wàn)華僑華人和留學(xué)人員，今天還有的中國(guó)人在走出國(guó)門，也有的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)。人的進(jìn)進(jìn)出出，勢(shì)必促進(jìn)文化的進(jìn)進(jìn)出出，有“西學(xué)東漸”，也有“東學(xué)西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明，生活彩。

春節(jié)這個(gè)節(jié)日的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國(guó)的春節(jié)這個(gè)節(jié)日，是對(duì)世界文明的一種貢獻(xiàn)，是送給全人類的一份厚禮。

中華各民族如何慶祝春節(jié)

春節(jié)起源久遠(yuǎn)，它在伴隨中華文明幾千年的歷程中，經(jīng)過(guò)持久地交流融合，成為中華民族的共同節(jié)日。漢族與諸多少數(shù)民族都共享春節(jié)文化，滿族、蒙古族、藏族、回族、壯族、土家族、彝族、畬族、苗族、瑤族、侗族等幾十個(gè)民族都過(guò)春節(jié)。

當(dāng)然因?yàn)榈胤轿锂a(chǎn)與生活習(xí)慣的差異，各少數(shù)民族的春節(jié)有著自己的風(fēng)土特色。比如武陵山區(qū)的土家族過(guò)趕年，他們?cè)诖竽耆?，就吃年飯，起源于?dāng)年抗擊倭寇，為國(guó)出征的歷史紀(jì)念?，幾宕汗?jié)習(xí)俗，如同漢族一樣重視辭舊迎新，如龍華的花藍(lán)瑤，年三十要沐浴祭祖，大年初一早晨，老人起床開大門，首先向吉利方向燒香叩拜，然后行四方之禮，鳴炮告四方神靈，然后家中其他成員方可出門。首次出門都得鳴炮。花藍(lán)瑤人認(rèn)為除夕夜祖宗回家團(tuán)聚，大年初一一早就要離開，所以，兒孫需要鳴炮送行。春節(jié)還是瑤族青年集體舞蹈歡樂的日子，初一至十五期間，青年男女身著盛裝，歌舞娛樂。

布依族，春節(jié)早上要搶新水，誰(shuí)先挑了新水，誰(shuí)就得新年好兆頭。景頗族春節(jié)初一到初五，青年人身著盛裝，背著裝有酒肉菜米的竹簍，到公房歡度佳節(jié)，白天進(jìn)行秋千、射箭比賽，夜晚則跳象腳鼓舞。仫佬族春節(jié)做糯米糍粑供祖先，初一早上汲新水，當(dāng)天吃水圓，不吃葷。侗族春節(jié)守歲要吃“年更飯”(稀粥)，表示新的一年犁田有水，泥巴不硬，糧食豐收。裕固族春節(jié)要祭祖守歲，互送禮物，表示祝福。春節(jié)期間，是各族人民家庭倫理關(guān)系與鄰里社會(huì)關(guān)系增強(qiáng)的重要時(shí)間，同時(shí)是人們與自然溝通與先人保持精神情感聯(lián)系的重要時(shí)機(jī)。

春聯(lián)由來(lái)

五代時(shí)期，公元955年的春節(jié)，后蜀皇帝孟昶在桃符上自題：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！?/p>

意思是說(shuō)：新年享受先代的遺澤，佳節(jié)預(yù)示春意常在。

對(duì)聯(lián)語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，工整對(duì)偶，表達(dá)了古人喜迎新春，祈求幸福的強(qiáng)烈愿望和追求，這便是中國(guó)歷史上的第一副春聯(lián)。

在宋代，春聯(lián)仍舊叫做“桃符”。王安石有詩(shī)云：千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

因?yàn)樗未旒埿g(shù)的發(fā)明，紙張的使用得到普及，桃符便由桃木板改為紙張。

用紙張書寫楹聯(lián)，并在春節(jié)張貼，就叫做“春貼紙”、“春聯(lián)”。

到了明代，開始盛行貼春聯(lián)。

據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián)，不僅自己親手揮毫，還常常鼓勵(lì)臣下書寫。

有一年大年初一，朱元璋微服私訪，看到公卿士家門上的喜氣盈盈的春聯(lián)，十分高興，于是對(duì)春聯(lián)大力提倡和推行。

春聯(lián)自此流行開來(lái)。