“越是民族的，就越是世界的”，中國老百姓有其喜聞樂見的東西。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　紅色電影《地道戰(zhàn)》觀后感

　　作為反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的影片，《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長過程中能夠說是久演不衰，其原因何在研究這一問題，對于我們這天電影事業(yè)的繁榮，能夠說是不無裨益。

　　要細(xì)究《地道戰(zhàn)》青春永葆，魅力永駐的原因，我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂”的審美價值取向。

　　首先，從它的“樂”，也就是營造其娛樂功能的因素來看，不外乎三點：一是有一個波瀾迭起，引人入勝的故事?！兜氐缿?zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭相持階段，冀中人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與武裝到牙齒的日本侵略者進行的英勇游擊戰(zhàn)爭，這個大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學(xué)片”，它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點，弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法，從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點敵人斗爭的視點切入，運用傳統(tǒng)的“以小見大”的表現(xiàn)手法，這就為沉悶的教學(xué)找到了一個鮮活的載體，并由此而生發(fā)出動人的故事。交錯其間的老村長報警，敵人喬裝武工隊等一系列的驚險情節(jié)的安排，即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運用，便使影片產(chǎn)生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與，從要不要挖掘地道到地道如何挖，從被動挨打到主動出擊，從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò)，這些問題隨著故事的展開一個個提出，讓觀眾和劇中人一道思考，共同解決，使觀眾不由自主地身臨其境，獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個性鮮明的人物和優(yōu)美動聽的音樂，大大強化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊長、湯司令的一些臺詞，鬼子進莊的音樂，影片的主題歌等，都

　　給人以深刻的印象，四十年來一向為人們所熟悉和傳唱。

　　其次是《地道戰(zhàn)》的“教”?？鬃佑小霸?、觀、群、怨”說，中國歷來重視文學(xué)的教育作用?！兜氐缿?zhàn)》的教育作用，即我們這天所說的社會效益又是什么呢一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當(dāng)年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法(在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，地道是否仍有當(dāng)年的地位和作用顯然值得研究);二是使這天的人們對中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭歷史，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭威力，對兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行，對我們不畏強暴，不屈不撓的民族精神有了深刻的認(rèn)識，呼喚人們時時記住這段悲壯的歷史，受到形象、生動的愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們這天紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年時，組織群眾來觀看這部影片，就有其更為重大的現(xiàn)實好處。

　　時代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后，再加上四十年前那種“左”的思維定勢的制約，像《地道戰(zhàn)》這樣嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭題材用類似輕喜劇的方式處理，淡化戰(zhàn)爭的殘酷，淡化我方的慘烈犧牲和代價，對人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn)，影響了人物的立體塑造，影響了人們對歷史客觀、全面的認(rèn)識，這天看來，不能不說是影片的一些遺憾和缺陷。

　　“越是民族的，就越是世界的”，中國老百姓有其喜聞樂見的東西。對于當(dāng)今在洶涌的商品經(jīng)濟大潮沖擊下困惑、迷惘的中國電影，如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中，冷靜地反思得失成敗，認(rèn)真地總結(jié)、揚棄，那么必定能走向清醒，走向成熟。

　　《閃閃的紅星》觀后感

　　這周，社區(qū)組織我們觀看了一部電影《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了使窮苦人民能夠得到解放，他們打土豪，分田地，同敵人過著艱苦的生活。

　　故事講述了在毛主席建立的岡山根據(jù)地，有一個勇敢的少年――潘冬子。東子的爸爸是一名紅軍。一次，他爸爸在戰(zhàn)爭中受了重傷，務(wù)必做手術(shù)，醫(yī)護兵給他做手術(shù)時他卻堅決不用麻醉藥，要把麻醉藥留給其他更需要它的人用。手術(shù)中，他渾身都出著冷汗，但卻沒有哼叫一聲，這可不是一個普通人能夠做到的呀，多么堅強的意志力阿!東子的媽媽也是一名黨員，她為了掩護正在轉(zhuǎn)移的群眾，置生死于度外，最終，在烈火中光榮犧牲了。

　　受家庭的熏陶，東子從小就機智勇敢，他用心參加對敵斗爭：他在戰(zhàn)斗中破壞了吊橋，切斷了敵靖衛(wèi)團的后路，使敵人繳槍投降;他巧妙地把鹽化成水，躲過敵人的搜查，送給游擊隊;他和椿伢子把情報送給游擊隊，搞沉了敵人的運糧船，破壞了敵人的搜山計劃;他沉著機智地應(yīng)付了胡漢三多次狡猾的試探和盤問，最終滿懷仇恨地砍死了胡漢三，有力地配合了游擊隊攻打姚灣鎮(zhèn)的軍事行動。“紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷……”每當(dāng)聽到這首歌曲，我就想起了那些在戰(zhàn)場上光榮犧牲的戰(zhàn)士們熱血沸騰的畫面，我就恨不得也沖上去，把那些敵人全都?xì)€精光。

　　如今，我們生活在如此幸福的環(huán)境里，沒有戰(zhàn)火，沒有血腥，我們還不好好珍惜此刻，我們要做的只但是是好好學(xué)習(xí)，天天向上，同學(xué)們，讓我們好好珍惜這樣的生活，把握機會，創(chuàng)造自己的完美未來。當(dāng)然，我們永久不能忘記，這樣的完美生活就是誰換來的是那些革命戰(zhàn)士們的鮮血和汗水換來的!

　　閃閃的紅星會永久印在東子的腦海中，它也時刻呼吁著我們支持共產(chǎn)主義事業(yè)，做一名新時代的小戰(zhàn)士!

　　紅色電影《太行山上》觀后感

　　看了電影《太行山上》后，感受著血腥慘烈的戰(zhàn)爭場面所帶來的強烈的視覺沖擊，經(jīng)歷了一遍又一遍的人性正義與邪惡，堅忍與殘暴的激蕩，我們重溫了六十多年前那段歷史。中華兒女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為保衛(wèi)這片熱土浴血奮戰(zhàn)，寫下了可歌可泣的壯麗詩篇，我們也經(jīng)受了一次彌足珍貴的愛國主義教育。

　　這部影片給我留下印象最深刻的是一個軍官在奄奄一息的時候，望見一個日本軍官在肆意的殺害我們的戰(zhàn)士時，他努力使自己站起來，舉起手中的刀向那個日本人砍去，沒有想到卻被敵人從后背插了一刀，鮮血猛地溢了出來，他再次倒下，又再次站起，手顫巍巍的舉起，載著八路軍對日本人的深仇，中國人對日本人的大恨，使勁向那個日本軍官刺去。把中國人對日本人的仇恨淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。我不禁為那位軍官氣吞山河的壯舉所感動，從心底里為他叫好!因為有了無數(shù)個像這位軍官的英雄壯舉，才創(chuàng)造出我們這天的幸福、安逸的生活，這時，我深深地感到我們這天的幸福生活是多么的來之不易阿!在這部電影中，我領(lǐng)會到什么是真正的“將有必死之心，士無貪生之意?！边@些無名的戰(zhàn)士前仆后繼、戰(zhàn)死沙場，就是為了自己祖國能夠和平，為了家人、百姓能夠過上安穩(wěn)的日子，他們不惜拋頭顱，撒熱血，艱苦抗戰(zhàn)，誓死保護國家，時刻把國家利益、群眾利益放在第一位的事跡讓我們感到多么驕傲和自豪!

　　如今我們過著平靜的生活，可誰曾想過美滿的生活是烈士拋頭顱、灑熱血換來的而許多人卻不好好地珍惜這來之不易的生活環(huán)境。想到我自己平時碰到一些小困難，就灰心喪氣地總想依靠別人。遇到不會做的題目，我就想：“別費心了，明天去校園問問同學(xué)或老師不就……”;在家里，爸爸媽媽讓我?guī)兔Ω牲c家務(wù)活，我也總是厚著臉皮不去做，總想能靠多久算多久，再說爸爸媽媽也拿我沒辦法，只好自己動手了。日久天長，我變得既懶惰又膽小，干什么事都沒有信心，比如去年校園舉行大隊會，老師叫我上臺講家庭禮儀故事，剛開始我不去，老師不知做了多少的工作，我才上去，結(jié)果可想而知，給老師和班級丟臉了……在偉大的八路軍叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小阿!我必須要學(xué)習(xí)八路軍叔叔勇于戰(zhàn)勝一切困難的精神!他們將激勵我前進!我們要努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的輝煌貢獻自己的力量，深信在不久的將來，必須會有一只叫“中國”的雄獅響徹云霄，震驚全世界。

　　回首歷史，我們要銘記;應(yīng)對現(xiàn)實，我們要珍惜;展望未來，我們要奮斗。

　　《湘江北去》觀后感

　　湘江水滾滾北去，橘子洲乃是一片蔥郁，只是那故人已逝，朱顏已老。懷想當(dāng)年，潤之一首:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓，人生無處不青山。喊出那個年代青年的最強音:不死，求己，堅韌，猛進。恰同學(xué)少年，因為心懷天下的鴻志，因為嘗遍民間百姓的疾苦，因為堅信中華民族的復(fù)興?？桌戏蜃诱f過:苛政猛于虎。湖南有個張敬堯，全中國有個北洋政府，中國黎民百姓呼天天不應(yīng)，叫地地不靈，民不聊生，生離死別，慘不忍睹。此乃吾神州此乃吾赤縣

　　這樣一個黑白不分的年代，一批以潤之為首的愛國青年發(fā)起了愛國求真的運動，他們練體魄，讀新刊，充實自己的思想，猶記得他們于岳麓山下裸身沐雨，引吭高歌，壯懷激烈。救國救民可不是意氣用事，需要武裝思想，于是毛澤東，肖子生等熱血青年到北京求學(xué)，經(jīng)過了與李大釗，陳獨秀，胡適等人的接觸，經(jīng)過了對馬克思主義的閱讀和思考，他們逐步對救國有了更理性的理解。

　　毛澤東不再受他人幻想的鼓動，已經(jīng)能自我控制。透過對李大釗先生贈與的書籍的深刻研讀，加上對廣大湖南農(nóng)村的社會調(diào)查，更加堅強了毛澤東的革命信念，他們反復(fù)思想斗爭中決定俄式的發(fā)展模式最貼合中國的國情。只要主義真，砍頭也不怕。在影片中，我們還看到了一位秀麗而堅韌的女性――楊開慧。她是毛澤東最堅強而柔軟的后盾。一身紅袍，給我的印象尤為深刻。在1930年，楊開慧被國民黨捕捉坐牢，應(yīng)對嚴(yán)刑拷打，她堅貞不渝，大義凜然:我死不足惜，愿潤之的事業(yè)早日成功。這位為中國革命事業(yè)獻出生命的杰出女性，很讓我敬佩。

　　中國之革命，任重而道遠(yuǎn)。湘江北上，是一個歷史的起點，中國命運的起點。正是湘江邊的一批熱血青年，感情求真，心懷黎民，掀起了一波又一波的巨浪，堅信正義永存，光明永存。對此，我想起了魯迅的一句話:寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。近代中國飽經(jīng)恥辱，有多少仁人志士拋頭顱，灑熱血，前赴后繼。四萬萬人齊落淚，天涯何處覓神州我們?yōu)槭裁慈绱酥粸閴糁械纳裰?，只為?qū)除鬼怪，只為振興中華。所以湘江北去僅是個開始，中華復(fù)興之路仍在繼續(xù)，你，我，還有千千萬萬的當(dāng)代青年，加油!

　　紅色電影《金陵十三釵》觀后感

　　學(xué)院組織我們看了一場愛國電影——《金陵十三釵》。

　　整場電影的環(huán)境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺，。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學(xué)生，14個秦淮妓女，一個神父的養(yǎng)子和一個洋人殯葬師，一齊出此刻了一個天主教堂。

　　這部電影拍的十分細(xì)膩，妓女豐潤扭動的翹臀、洋教士與妓女的調(diào)情、孟父親壓抑的偉大的父愛，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一齊，是一場無聲的控訴。它想要宣泄，想要為所有的期望、所有的愛找一個出口。什么能夠讓難區(qū)人民逃離南京，什么能夠帶領(lǐng)大家躲避戰(zhàn)爭然而，在那個年代，有的只是殘酷。但是，在那個時代的中國，還有一樣?xùn)|西：民族情。

　　從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影的反響并不高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什么妓女就比學(xué)生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻轉(zhuǎn)成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安無事。

　　而從資料上，對我印象很深的就是十幾個國民黨軍人在即將走出南京城的時候為了保護一群逃亡的教堂女學(xué)生果斷的扳動了槍膛，發(fā)生了激戰(zhàn)，學(xué)生走了，正準(zhǔn)備離開的時候卻引來了坦克，十幾個人太渺小了，但是應(yīng)對敵人的坦克，他們沒有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個小編隊，沒有防彈衣，只有浸泡過水的被褥，一條直線，前面的人一個一個倒下，最后一個炸破手沖擊到了坦克的面前，整個場面一向有槍聲在回蕩，教室一片安靜。就是這幾個小人物，沒有人明白他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。這是一種大愛，軍人特有的愛。

　　這個故事，最讓人感動的是那群從“秦淮河”躲出來的風(fēng)塵女子，誰說妓女無情，誰說“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”。不錯，她們是有自己的私心，進了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只但是是在那種狀況下的本能反應(yīng)。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴(yán)做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一向瞧不起的“妓女”卻個個穿上女學(xué)生的衣服代替女學(xué)生去參加日本兵的慶功會。她們害怕死亡，更不明白會應(yīng)對什么，不明白結(jié)局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時此刻對生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢，或許沒有機會去實現(xiàn)了，她們是偉大的，正是在大災(zāi)難面前中國人的抗?fàn)幒途融H。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現(xiàn)的是民族的精神。

　　爆炸的炮火中，有秀麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨不變的是我中國兒女不屈的靈魂。

　　《孔繁森》觀后感

　　孔繁森，1944年出生于山東聊城一個貧苦的農(nóng)民家庭。他18歲參軍，在部隊干了7年，1966年加入中國共產(chǎn)黨。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。剛到西藏，他又寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志?？追鄙瓰榱私Y(jié)束尼木縣續(xù)邁等3個鄉(xiāng)群眾易患大骨節(jié)病的歷史，他幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫忙群眾解決飲水問題;他每次下鄉(xiāng)時都特地帶一個醫(yī)療箱，工作之余就給農(nóng)牧民群眾認(rèn)真地聽診、把脈、發(fā)藥、打針。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強烈地震，孔繁森在羊日崗鄉(xiāng)的地震廢墟上，還領(lǐng)養(yǎng)了3名藏族孤兒。

　　我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無私奉獻的精神。他放棄了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬里來到西藏，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。身為一名黨員，他用自己的實際行動證明了黨的根本性質(zhì)。從孔繁森這一名黨員干部的身上，折射出了黨無私奉獻的光輝。他為了制定把阿里地區(qū)的經(jīng)濟帶上新臺階的規(guī)劃，專門帶領(lǐng)有關(guān)部門，親自到新疆塔城進行邊貿(mào)考察?？僧?dāng)他完成任務(wù)回到阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時年50歲。

　　我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志的艱苦奮斗的精神。作為新一代的我們，沒有經(jīng)歷過父輩們的艱苦時代。一向是在黨的呵護下健康成長，但這并不代表這我們能夠忘記，能夠舍棄這樣的精神。國家的建設(shè)，黨的建設(shè)需要我們，長大后我們應(yīng)為黨和國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。

　　紅色電影《小兵張嘎》觀后感

　　誰不曾有過秀麗的夢誰不曾有過歡樂的童年當(dāng)你在明亮的教室里，你不覺得是一種幸福嗎當(dāng)我懷著好奇的情緒看完了《《小兵張嘎》》這部電影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動，我對他充滿了敬佩。

　　一提起小兵張嘎，想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦，但為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少時就參加了紅軍，他給紅軍戰(zhàn)士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務(wù)，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一只假槍就把敵人的首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。

　　看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現(xiàn)。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那么渺小，真是慚愧之極。

　　此刻的生活條件好了，我們生活在這科技發(fā)達的這天，能夠坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，老師、父母對我們關(guān)懷備至，我們有什么理由不奮發(fā)向上呢哪又怎樣應(yīng)對生活中的困難呢困難和挫折不僅僅在艱苦殘酷的戰(zhàn)爭年代，同樣也會出此刻我們的學(xué)習(xí)中。我們只有像嘎子哥一樣，勇于挑戰(zhàn)困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變?yōu)轫樉?，從而到達理想的彼岸。

　　這天，我國已經(jīng)步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新狀況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類禮貌與進步做出更大的貢獻。

　　回顧過去，我們雄心激揚;盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的職責(zé)感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志轉(zhuǎn)成報國之行。