實事求是闖新路專題研討發(fā)言稿優(yōu)秀3篇
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。下面學習啦小編整理了實事求是闖新路專題研討發(fā)言稿，供你參考。
實事求是闖新路專題研討發(fā)言稿篇1
中國共產黨走過的95年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵斗志的重要作用，在改革開放和社會主義現代化建設的今天同樣發(fā)揮著激勵人心、增強信心、催人奮進的巨大作用。正如胡錦濤同志2009年在井岡山視察時所指出的：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。”
井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎，是中國革命精神之源。井岡山精神作為中國共產黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。中國共產黨歷史上所形成的革命精神，無不與井岡山精神有著淵源關系。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展。可以說，獨創(chuàng)性的中國革命產生了具有開創(chuàng)性的井岡山精神，具有開創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動著獨創(chuàng)性的中國革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設和改革的精神血脈，成為中國共產黨人永不枯竭的精神動力。
井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國共產黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭年代的沉淀和結晶，是以愛國主義為核心的民族精神在特定歷史時期的體現和升華，是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經過鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭，凸顯了中國共產黨人是最堅定、最徹底的愛國者，是愛國主義、共產主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認識到中國共產黨是中華民族最先進的政治力量;正是井岡山精神，把愛國主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強的全新高度;正是依靠和弘揚井岡山精神，中國共產黨人不僅開辟了具有中國特色的革命道路，而且開辟了中國特色社會主義的建設道路。井岡山精神譜就的華彩樂章，既是中華民族精神主旋律的具體表現，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。
井岡山精神體現了強烈的時代性，是當代中國的時代精神。時代精神反映社會發(fā)展方向、引領時代進步潮流，是激勵一個民族奮發(fā)圖強的強大精神動力。井岡山精神是近代以來中國爭取民族獨立和解放，實現祖國統(tǒng)一、民主、富強和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時代價值也不會變。實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭時期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實事求是、與時俱進。中國共產黨領導全國人民在推進改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結新經驗，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時代精神的核心，使井岡山精神在新時期得到弘揚。堅定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設和發(fā)展中國特色社會主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
實事求是闖新路專題研討發(fā)言稿篇2
“井岡山斗爭培育了以堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內容的井岡山精神。”中國井岡山干部學院教授黃仲芳說，“在應對國際金融危機、保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展的當下，弘揚井岡山精神有著重要的現實意義。”
第一個農村革命根據地
巍巍井岡，重巒疊翠。
1927年10月，毛澤東同志率領湘贛邊界秋收起義的工農革命軍，進軍井岡山，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農村革命根據地。翌年4月，朱德等率領南昌起義、湘南起義的余部到達井岡山，與毛澤東所部會師，井岡山紅色政權和革命力量得到加強。
井岡山革命根據地的創(chuàng)建，點燃了中國革命的星星之火，開辟了“農村包圍城市、武裝奪取政權”的道路，成為中國革命不斷走向勝利的光輝起點。
行走在杉木高立、翠竹掩映的山路上，黃洋界的炮聲仿佛就在耳邊響起;瞻仰茅坪村毛澤東舊居，八角樓的燈光似乎就在眼前閃耀……井岡山的一草一木，見證了波瀾壯闊的革命斗爭。
井岡山的同志滿懷深情地說，井岡山革命斗爭最重要的歷史貢獻，就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，為中國革命找到了正確道路。
毛秉華，井岡山革命博物館原館長、井岡山市關心下一代工作委員會主任，自1968年以來，義務宣傳井岡山革命史和井岡山精神，已累計演講2.1萬多場，聽眾達120多萬人次。他說，艱苦卓絕的井岡山斗爭的勝利，很重要的一條，靠的是中國共產黨人對革命光明前途的堅定信念和不懈追求。
“紅色井岡”向“五彩井岡”跨越
如今的井岡山，早已成為獨具魅力的旅游勝地，紅色旅游生機勃勃。
2008年，井岡山市接待游客370萬人次，實現旅游總收入26億元，與2005年相比，分別增長70%和136%。今年1至6月，全市接待游客229.85萬人次，實現旅游總收入14.9億元。
“傳承井岡山精神，貫徹落實科學發(fā)展觀，‘紅色井岡’正向‘五彩井岡’跨越。”江西吉安市委、井岡山市委書記王曉峰說。
發(fā)揮特色和優(yōu)勢，井岡山正在打造以“紅色朝圣之旅”、“綠色觀光之旅”、“藍色休閑之旅”、“金色培訓之旅”、“古色民俗之旅”為主要內容的“五彩井岡”。
“紅色朝圣之旅”，投資1000余萬元對革命舊居舊址進行陳列復原，對茨坪毛澤東舊居、黃洋界等紅色景點實施情景再現工程，改變了舊居舊址過去單一靜態(tài)的展示模式，增強了紅色旅游的參與性和體驗性。
“綠色觀光之旅”，開發(fā)筆架山景區(qū)，將游客引入保存完好的原始次生林區(qū)，觀賞十里杜鵑長廊和雄奇的高山森林景觀。同時，龍?zhí)丁⑺?、五指峰等綠色景區(qū)全面改造升級。
“藍色休閑之旅”，引進了溫泉度假、山林穿越、山林探險等項目。投資30億元，集休閑、度假、會展于一體的梨坪國際會議中心正在加緊建設之中。
7月2日上午，黃洋界賓館，“井岡山精神的傳承創(chuàng)新”互動教學課正在進行。講臺上的老師是老一輩無產階級革命家曾志的孫子石金龍——井岡山上一位普通的農民。這是井岡山開展“金色培訓之旅”的一幕。“金色培訓之旅”旨在利用井岡山深厚的紅色文化，開展革命傳統(tǒng)教育和創(chuàng)業(yè)精神培訓。
菖蒲古村村民吳建中，至今還沉浸在今年春節(jié)胡錦濤到他家做客的幸福之中。眼下，來他家“農家樂”用餐的游客絡繹不絕。在吳建中的帶動下，村里又開辦了13家“農家樂”。以此為契機，“古色民俗之旅”在井岡山蓬勃發(fā)展起來。
目前，井岡山直接從事旅游接待、旅游餐飲、旅游服務的人員達3.5萬人，占總人口的30%，人均年收入達2.4萬元。
井岡山精神永相傳
行走在井岡山，隨便問一問當地人，或多或少總能說上一段紅軍的故事，不經意間，被你詢問的人可能就是紅軍的后人。
“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”電視連續(xù)劇《井岡山》主題曲悠揚的歌聲時常在井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)響起。歌唱者江滿鳳是紅軍后代、龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的清潔工。當年，她的爺爺江志華跟著毛澤東鬧革命英勇犧牲，留下一本皺巴巴的歌本，上面寫滿了收集整理的紅軍歌曲。
“我唱紅軍歌曲，就是要讓紅軍的歌和井岡山精神代代傳下去。”江滿鳳深情地說。
2008年10月1日，大型實景演出《井岡山》在井岡山新城區(qū)正式上演。這臺在山水實景中由600余名當地農民演出的節(jié)目，生動再現了井岡山革命根據地波瀾壯闊的歷史畫卷，引得各地游客紛至沓來。
“巍巍井岡山，天地浩然氣。正是因為有了一批舍生取義的共產黨人，有了中華民族的脊梁，才有了新中國。今天，我們要把實現中華民族偉大復興的歷史責任，作為生命的信念、人生的價值、生活的目標，以對黨、對國家、對人民無比忠誠的氣概，將井岡山紅旗扛下去!”正在井岡山實地學習的中央黨校學員、人民日報社云南分社社長宣宇才深有感觸地說。
自2005年春季正式開學以來，中國井岡山干部學院共舉辦各類培訓班359期，培訓學員1.7萬余人次。
“黨中央決定在我們黨創(chuàng)建第一個農村革命根據地的地方建設干部學院，用井岡山精神教育和武裝廣大干部，是創(chuàng)新干部教育培訓工作的一項重大舉措。”中國井岡山干部學院常務副院長李小三說，“學員們普遍感到：震撼了心靈，凈化了靈魂，升華了思想。大家不僅受到了很好的黨性黨風黨紀鍛煉，更加堅定了走中國特色社會主義道路的理想信念，也成為井岡山精神的傳播者與實踐者。”
實事求是闖新路專題研討發(fā)言稿篇3
井岡山精神源遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫，他是以毛澤東同志為代表的無產階級革命家在開辟井岡山革命根據地斗爭中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合、在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的一種偉大革命精神。江澤民同志把井岡山精神概括構成了一個完整的統(tǒng)一體，為六句二十四字：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
一、堅定信念、艱苦奮斗
堅定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農武裝割據”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明未來的堅定信念和不懈追求。正是因為有了崇高的理想信念，才會產生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強斗志，產生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經受住血雨腥風的洗禮和考驗。
(一)堅定信念，是井岡山精神的靈魂之根本。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動“4•12”和“7•15”反革命政變，使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗，白色恐怖籠罩全國，我們黨靠什么來點燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后，部隊情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊改編時作了講話：”這次秋收暴動打了幾個敗仗，這算不了什么，萬事開頭難，要革命嘛，就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家，做了軍長，帶了一軍人，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗就不會有成功!”毛澤東的講話扭轉了部隊中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產生的悲觀失望情緒，極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志。在毛澤東的帶領下，整編后的部隊以堅定的步伐開始了向井岡山的偉大進軍。朱德、陳毅率領南昌起義余部800余人轉入粵贛湘邊界地區(qū)后，不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨，而且受到反動武裝的襲擊，在部隊瀕臨瓦解的關鍵時刻，朱德、陳毅號召大家要做失敗時的英雄，要經得起失敗的考驗。朱德還以俄國革命走過的曲折道路作例子，告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵下，這支部隊后來發(fā)動了著名的湘南起義，并艱苦轉戰(zhàn)上了井岡山，與毛澤東率領的部隊勝利會師。彭德懷、滕代遠率領紅五軍主力在向井岡山轉移途中，面對敵軍的前堵后追，彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊終于戰(zhàn)勝千難萬險，到達了井岡山。在井岡山革命時期，斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進行的。在險惡的環(huán)境中，是什么力量支撐著根據地軍民同敵人作斗爭?是共產主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅定信念。
堅定信念是對共產黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內容, 是先進性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設中國特色社會主義，都離不開堅定的共產主義理想和始終不渝的信念。江澤民同志在視察井岡山時指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產階級革命家堅定的共產主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內涵的根本所在。
(二)艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭時期，國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上圍剿，而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權，邊界黨組織領導根據地軍民自力更生，艱苦奮斗，一是自力更生發(fā)展生產。邊界黨組織和政府積極引導，經過土地革命，激發(fā)了廣大農民群眾的生產熱情，農民生產得到較快的發(fā)展，根據地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食，井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山，“朱德的扁擔”故事就發(fā)生在這一時期。為了保障戰(zhàn)爭需要，邊界黨和政府還因陋就簡，創(chuàng)辦了一些軍需工廠，對補充紅軍的給養(yǎng)、支援戰(zhàn)爭也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據地內食鹽奇缺，布匹、藥品幾乎斷絕的困難，邊界黨和政府發(fā)動軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽代替食鹽，紅軍醫(yī)院醫(yī)護人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒，上山采中草藥，學民間驗方，自己動手配制中藥，用來治療傷病員。為了開展根據地內外的物資交流，邊界黨和政府先后恢復了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場用于根據地商品交易，緩解了供應困難的局面。邊界政府還根據紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購來的貨物、根據地內群眾生產多余的產品集中起來，創(chuàng)辦了公賣處。公賣處實行公買公賣，很受根據地群眾歡迎。在井岡山，從紅軍官兵到平民伙夫，都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯，反映了當時軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。
艱苦奮斗是我黨一貫倡導的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相融合，是一種與時俱進的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強，成為領導全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。胡錦濤同志指出：歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進步的。在新形勢下，在思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，堅持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準則，一種工作作風，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標和人類共同的價值方向。當前，我國已進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發(fā)展階段，要完成十七屆六中全會提出的奮斗目標和迎接的召開，我們必須發(fā)揚艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
二、實事求是，敢闖新路
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。實事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經驗，井岡山斗爭始于革命低潮時期，在這一歷史關鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合，以大無畏的革命膽識，開創(chuàng)了以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命獨特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領導軍隊的一系列組織制度和紀律，引領中國革命不斷走向勝利。
(一)實事求是，是井岡山精神的核心之精髓。在中國這樣一個政治經濟發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國，革命的道理應該怎么走?它關系到中國革命成敗的關鍵問題。這在馬克思、列寧的著作里找不到現成的答案。我們黨在八七會議以前照搬俄國十月革命模式把工作重點放在城市包圍農村達到奪取全國政權目的，八七會議后仍然把武裝起義的著眼點放在城市。秋收起義進攻的目標為中心城市長沙，在起義部隊一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下，毛澤東冷靜地分析了當時的形勢， 1927年9月19日晚在瀏陽文家市召開秋收起義前委會議，通過了毛澤東關于部隊放棄攻打城市，到農村開展游擊戰(zhàn)爭的正確意見。起義部隊開始向羅霄山脈中段的廣大農村轉移。在兩個月后的中央臨時政治局擴大會議上，毛澤東被黨內左傾領導者撤消了中央臨時政治局候補委員、湖南省委委員的職務。毛澤東在曲折和逆境面前，堅定信心，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，在井岡山建立了第一個農村革命根據地，成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。
實事求是是黨的思想路線，是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志曾經指出：實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。在井岡山堅持實事求是，使我黨擺脫了左傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。在建設有中國特色社會主義的實踐過程中，堅持實事求是，使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展。“三個代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結果。解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨能夠堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
(二)敢闖新路，是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒做過的事,走別人未走過的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，也是傳承井岡山精神的關鍵。大革命失敗后，中國共產黨人在曲折和逆境面前，實事求是地分析國內外形勢，堅持從中國的國情出發(fā)，不灰心、不氣餒，在井岡山建立了第一個農村革命根據地，把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題考慮，開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的巨大成功創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，敢闖新路的成功范例，創(chuàng)造了國際共產主義運動中的偉大創(chuàng)舉。
敢闖新路，就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識不論對個人還是對中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當前，世界經濟和科技競爭的領域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。在經濟全球化趨勢持續(xù)發(fā)展中，只有具備強大的民族創(chuàng)新精神和能力，才能促進科技進步，帶動產業(yè)結構的不斷升級，在激烈的國際競爭中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力，完善國家創(chuàng)新系統(tǒng)，是實現我國現代化建設的必然選擇和迫切需要。
三、依靠群眾、勇于勝利
依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭中，我們黨和紅軍領導人身先士卒、以身作則，帶領井岡山軍民打破重重包圍封鎖，克服種種困難艱險，始終相信和依靠群眾，關心和幫助群眾，同廣大人民群眾結下了魚水深情。正是因為我們黨始終與廣大人民群眾保持血肉聯系，始終代表最廣大人民的根本利益，才贏得了廣大人民群眾的擁護和支持，從而使井岡山革命根據地得到鞏固和擴大。
(一)依靠群眾，是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時，毛澤東為了保證在決策上密切聯系群眾，經常身背斗笠，腳穿草鞋，對井岡山地區(qū)的政治、經濟、軍事等情況進行了詳細而周密的社會調查，先后寫出了《永新調查》、《寧岡調查》，使黨組織和工農兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益，得到了群眾的支持和擁護。毛澤東針對工農兵革命只重視打仗忽視開展群眾工作的傾向，把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權作為工農兵革命軍三大任務之一。工農兵革命軍每到一地，深入群眾、訪貧問苦、召開群眾大會及時了解群眾的意見和要求，幫助群眾解決實際問題。毛澤東根據邊界貧苦農民迫切需要土地的實際，率領邊界黨和政府帶領農民群眾，進行土地分配。剛上井岡山，為了掃除舊軍隊的不良影響和習氣，維護群眾的利益，毛澤東為部隊制定了三項紀律，頒布了六項注意，進一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯系。當時部隊發(fā)現當地一些貧苦農民生活有困難，便將打土豪所得到的有限的財、物等分出一部分，以接濟貧苦農民度過困難。紅軍針對第三次反會剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實際，幫助群眾蓋房子。這些，都得到邊界廣大農民的衷心擁護和全力支持。一切為了群眾，時刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上，這是當時邊界各級黨和政府干部作風的具體體現。以毛澤東為代表的中國共產黨人及其領導下的紅軍，在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，之所以受到人民群眾的衷心擁護和愛戴，重要的一點就是因為他們始終深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，和人民群眾打成一片，和人民群眾結下了魚水之情。
依靠群眾就是堅持走群眾路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。堅持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去這是黨的群眾路線，是黨的根本路線，是黨實行的一條馬克思主義路線，是中國共產黨長期革命和建設經驗的總結。全心全意為人民服務，密切聯系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志。我們黨是在與人民群眾密切聯系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。實踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進的不竭力量。結合云南省省開展的“四群教育”活動，我個人認為，我們廣大黨員要密切聯系群眾，必須深入基層，深入群眾，體察民情，想群眾所想急群眾所急，克服形式主義和官僚主義，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法，依靠群眾的來完成黨交給我們共產黨員的任務。
(二)勇于勝利，是井岡山精神的基石之關鍵。在艱難困苦的條件下，井岡山軍民不僅成功開辟了革命根據地并將其發(fā)展壯大，還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落，是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志?？恐掠趧倮拍畹闹危訌棿蚬饬?，就拼刺刀，拋石塊，血戰(zhàn)到底;部隊被敵人包圍了，就以鋼鐵般的意志實行突圍;前進的道路被敵人封鎖了，就在崇山峻嶺、深山峽谷中開辟新的道路。在這一過程中，無數先烈英勇無畏戰(zhàn)死沙場，正是因為這種勇于勝利的革命大無畏精神，我們的革命事業(yè)才能從小到大，從弱到強，從勝利走向勝利。
勇于勝利，所體現的就是工農革命軍面對困難不畏懼、面對危險不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強奮斗、戰(zhàn)勝強敵的寶貴品質。勇于勝利是理想信念的結果，也是革命意志的體現。勇于勝利是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現代化建設時期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁?？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國的社會主義現代化可以實現。
“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實質。井岡山精神不但在當年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前赴后繼，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災精神等革命精神以及一系列時代精神的重要源泉。他所蘊涵的共產黨人對共產主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理同中國革命具體實際相結合的科學態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯系的優(yōu)良作風，是對我們每一個共產黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀的時代要求。
實事求是闖新路發(fā)言稿相關文章：