高一英雄議論文五篇2022
英雄是什么?是那些不顧環(huán)境，“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的人。還是那些顧重大局，看形式而救人于水火的人。前者因逞匹夫之勇，因小失大，后者則在助人時(shí)把危險(xiǎn)降到最小。下面小編給大家分享一些高一英雄議論文五篇2021，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高一英雄議論文1
英雄——一個(gè)古往今來(lái)不知令多少人追求一生的字眼。
人人都愛(ài)戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是，當(dāng)他們?yōu)榇硕疾?，甚至一輩子在刀光劍影中掙扎的時(shí)候，他們其實(shí)并不清楚“英雄”的真正含義，也并不知道一個(gè)真正的英雄到底是什么樣。很多時(shí)候，僅僅是因?yàn)檫@個(gè)模糊的信念，成千上萬(wàn)的人們心甘情愿地在爾諛我詐中打滾，在生死一線上徘徊，在真理與情感之間矛盾，在名利與良心之間抉擇。
于是，當(dāng)他們的生命走到盡頭，都會(huì)忍不住要問(wèn)自己：到底誰(shuí)才真正稱得上是一位英雄?英雄又代表了什么?這個(gè)令無(wú)數(shù)的人苦苦尋覓了一生的問(wèn)題的答案究竟要誰(shuí)來(lái)解答?
還記得有一句話，大概是這樣：“當(dāng)初在山腳下仰望山頂，那山頂是何等的高不可攀，又是何等的誘人，而當(dāng)我登上山頂?shù)臅r(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)在山頂上是那樣的孤獨(dú)，回憶起來(lái)，還是當(dāng)初在山腳下的日子快樂(lè)啊!”對(duì)于這句話，我只能說(shuō)大概是這樣，但它的含意卻是值得任何人回味的?！案咛幉粍俸?，位于山巔的人未必就可以稱得上是英雄，卻常如果你這一生注定要打許多仗，又多又艱難，那么記住，只有打贏你自己，才能打贏你的敵人?！边@句話道出了英雄真正的含意——只有能戰(zhàn)勝自己的人，才能稱得上是一位真正的英雄。
人常難逃驕傲兩字，使得最終的失敗。所謂失敗，并非僅僅局限于“英雄之爭(zhēng)”的勝負(fù)，也相當(dāng)于是敗給自己。
武則天雖算得上是女中的真英雄，真豪杰，卻殺子暴虐，是謂之不仁;曹操雖有驚世駭俗之才，卻不忠不義，“寧可我負(fù)天下人，莫要天下人負(fù)我”，為萬(wàn)世唾棄，是謂之不忠;李世民雖成就一代盛世，卻是用兄弟的血液換來(lái)的，是謂之不義;周俞雖為吳國(guó)立下汗馬功勞，卻只為了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而終，是謂之不知類……總之，人無(wú)完人，英雄也同樣如此。
好了，我們不要把話題扯得太遠(yuǎn)。所謂英雄，不過(guò)是驍勇善戰(zhàn)，為眾人認(rèn)可，即成為眾人景仰的對(duì)象。而真正的英雄，不僅要有勇，還要有謀，不善妒，不為名，不為利，只為求得天下太平，萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)，不愧對(duì)自己的良心，而已。
高一英雄議論文2
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗頭空……
一句千古名言，讓多少英雄感嘆落淚，因?yàn)槌蓴≈泻刑嗟囊蛩亍?/p>
南宋的岳飛精忠報(bào)國(guó)，文韜武略，但卻因生不逢時(shí)，未遇明主，最終壯志未酬屈死風(fēng)波亭，正因?yàn)槌蓴≈泻刑鞎r(shí)地利人和的因素。而當(dāng)雄姿英發(fā)的周瑜無(wú)奈的感嘆“既生瑜何生亮”時(shí)，當(dāng)文天祥在獄中高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”時(shí)，成敗顯得是那么的蒼白。
以成敗來(lái)論英雄，早已不可取了。
如果說(shuō)成功了就是英雄，那么當(dāng)上駙馬爺?shù)年愂烂啦豢刹恢^是個(gè)英雄;洞房花燭，金榜題名時(shí)難道不是一個(gè)窮秀才夢(mèng)寐以求的成功嗎?二戰(zhàn)時(shí)期的希特勒，不可不謂是個(gè)大英雄，他不是在一天占領(lǐng)了丹麥，四十天攻陷了法國(guó)嗎?至于南宋的秦檜更是一個(gè)不可多得的一是豪杰，他成功的當(dāng)上了宰相，成功的除掉了岳飛，也更是成功的出賣了國(guó)家
如果說(shuō)失敗了就不是英雄，那么荊軻不再是英雄，因?yàn)樗嵘砣肭氐膬纱竽繕?biāo)：刺殺嬴政，逼秦議和均以失敗告終;布魯諾也不再是個(gè)英雄，因?yàn)樗任茨苷f(shuō)服群眾相信日心說(shuō)，自己也未能逃脫宗教的追捕。中山先生，自辛亥革命后更稱不上是個(gè)英雄，二次革命失敗，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，護(hù)法運(yùn)動(dòng)還是失敗，總理遺囑不是也說(shuō)“革命尚未成功，同志仍需努力”嗎?
荷馬筆下的特洛伊之戰(zhàn)，金戈鐵馬，十年鏖戰(zhàn)，難道希臘聯(lián)軍阿卡流斯是英雄，失敗的特洛伊主將赫克托爾就不是英雄嗎?楚漢相爭(zhēng)，逐鹿中原，難道開(kāi)創(chuàng)大漢王朝的劉邦是英雄，烏江自刎的西楚霸王就不是英雄嗎?魏蜀吳三國(guó)鼎立，豪杰輩出，難道僅僅因?yàn)槿覛w晉，只有司馬氏才是真英雄嗎?那后人何來(lái)“天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆呢?
為什么商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕?
為什么體育界的興奮劑丑聞層出不窮?
為什么學(xué)術(shù)界的抄襲之風(fēng)愈演愈烈?
以成敗論英雄，如此急功近利，在這當(dāng)今工具理性膨脹，人文精神衰微的社會(huì)中，到底是為了純化我們的道德，還是泯滅我們的良心。因此，卑鄙成為卑鄙者的通行證，高尚只能成為高尚者的墓志銘!
古往今來(lái)，英雄之氣于天地之間馳騁，演化出無(wú)窮的故事。多少氣吞山河的豐功偉績(jī)，在世間的滌蕩下是灰飛煙滅;多少堅(jiān)如磐石的帝王基業(yè)在歷史的沖刷下是土崩瓦解。一個(gè)英雄的成敗猶如一道流行劃過(guò)天目，讓我們潸然淚下，使他們超越成敗的崇高精神與英雄氣概!
高一英雄議論文3
黃河奔騰自西來(lái)，大江滔滔入海去。正是五千年的時(shí)間流逝，才孕育出一個(gè)盛產(chǎn)英雄的中華民族，又因?yàn)橛兄魇艜r(shí)間的沉淀，我們的英雄情結(jié)才更加濃郁，英雄的精神也隨著時(shí)間的流逝深深地植入了中國(guó)人的靈魂和血液之中。時(shí)間在流逝，英雄美名存。
臥龍出山定江河，鞠躬盡瘁護(hù)社稷。
他輕搖羽扇，運(yùn)籌帷幄之中而決勝千里之外，赤壁一戰(zhàn)大展智計(jì);小施計(jì)策，北抗曹孟德且東拒孫仲謀，扭轉(zhuǎn)時(shí)局，天下三分，三國(guó)鼎立;七擒孟獲，六伐曹魏;興復(fù)漢室，以德服人;惟賢惟德，民心歸附。然而，時(shí)光流逝，最終積勞成疾，遺憾終生。因而杜甫嘆其：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！标懹我操澠洹俺鰩熞槐碚婷?，千載誰(shuí)堪伯仲間。”如今，斯人已逝，但其才智和鞠躬盡瘁的精神卻不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間在流逝而日漸暗淡，反而永遠(yuǎn)不會(huì)被我們遺忘。
戎馬一生建功業(yè)，豪情血灑烏江邊。
秦漢之際，是項(xiàng)羽的天下。他振臂一呼，群雄歸附，英勇無(wú)敵，功高蓋世。正是“烏騅踏云戰(zhàn)沙場(chǎng)，纓槍橫掃咸陽(yáng)宮。”可血?dú)夥絼偨K不敵老辣陰狠之心，致使四面楚歌，自刎于烏江之畔。千載流逝，仍令人聲聲嘆息，唏噓不已。杜牧的“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”便道出了對(duì)項(xiàng)羽的惋惜。但是“莫以成敗論英雄”，雖然項(xiàng)羽未能統(tǒng)一中原，但其英雄氣概和精神品格一直為后人追慕，才有一句“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”時(shí)間在流逝，但是項(xiàng)羽的精神和品格卻不會(huì)流逝，他依然在我們的血液中流淌。
埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。
少年時(shí)代的毛澤東就寫出“春來(lái)我不先開(kāi)口，哪只蟲(chóng)兒敢做聲”的詩(shī)句，一種自信、樂(lè)觀、舍我其誰(shuí)的感情躍然紙上。弱冠之年，求學(xué)心切，立志外出求學(xué)，便寫下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的宣言，胸懷天下，志在四方。然而，偉人在面對(duì)流逝的時(shí)間時(shí)，也會(huì)有“天若有情天亦老，人間正道是滄?！钡母锌?。時(shí)間在流逝，而偉人的吶喊卻絲毫不減，他為江山社稷疾呼吶喊，聲音越發(fā)洪亮，使他的精神深深地烙印在中華民族的思想上。
門前流水尚能西。時(shí)間在流逝，卻帶不走這些深沉的記憶和雄壯的吶喊，他們或智略超群，或武功蓋世，或文筆滔滔，滿腔熱血的他們胸懷天下，一直站在流逝的時(shí)光前，為定國(guó)安邦鞠躬盡瘁，與日月同輝，與天地同在。無(wú)論時(shí)間如何流逝，也洗刷不了史冊(cè)上他們的璀璨耀眼的美名。
時(shí)間在流逝，英雄美名存。讓我們?cè)诹魇诺臅r(shí)間里，緬懷已經(jīng)逝去的英雄，也贊頌即將出現(xiàn)的英雄。
高一英雄議論文4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。縱觀古今中外被淘出來(lái)的英雄人物，其不凡之處皆不外乎兩個(gè)方面，那便是言和行。
國(guó)外被淘出的英雄固然不少，但我一向愛(ài)國(guó)，所以不愛(ài)稱頌?zāi)切┭笕藗?而我國(guó)古代封建社會(huì)的英雄距我們又頗為遙遠(yuǎn)且不時(shí)帶著些腐朽的成分，因此我更愿意歌頌些近代偉人來(lái)作為我本文的論據(jù)。
最近得閑時(shí)打開(kāi)電視機(jī)，調(diào)到一個(gè)頻道正演《井岡山》，我便放下遙控器細(xì)看起來(lái)。我看的這一段剛好是蔣介石對(duì)井岡山第四次“圍剿”。當(dāng)國(guó)民黨的軍隊(duì)逼近井岡山僅三十余里時(shí)，指揮部才得到大軍將至的消息。軍長(zhǎng)朱德是此時(shí)的總指揮，當(dāng)他和部下圍著地圖研究軍情問(wèn)到與井岡山臨近的一個(gè)其指揮官是自己昔日同窗現(xiàn)效力國(guó)民黨的縣城的動(dòng)靜時(shí)，鏡頭忽然轉(zhuǎn)向一個(gè)氣度不凡的年輕人，只見(jiàn)他用筆在該縣城與井岡山之間快速畫(huà)了一個(gè)箭頭，手法簡(jiǎn)明利索，線條筆直有力，我不禁暗暗贊嘆起來(lái)。朱德吃驚地感嘆為何如此，這位年輕人不卑不亢直言以對(duì)：“你以為他會(huì)和你念同窗之誼嗎?”在我再次被震撼的同時(shí)，屏幕上對(duì)應(yīng)這位年輕人的地方出現(xiàn)了一個(gè)名字：-。但我仍無(wú)法想象如此年輕的-是如何有這樣的英雄氣魄以致在軍長(zhǎng)面前依舊豪氣不減。
無(wú)獨(dú)有偶，一天吃過(guò)晚飯，坐在電視機(jī)前看完新聞，找到了一個(gè)頻道演的是《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》。我看的那一段演的是我國(guó)建國(guó)后為了國(guó)防建設(shè)在西北戈壁秘密研制核武器。當(dāng)時(shí)已敗逃臺(tái)灣的蔣介石命空軍勘察機(jī)偷獲這一情報(bào)。其子蔣經(jīng)國(guó)毫不在意地對(duì)蔣介石說(shuō)：“以大陸現(xiàn)在的科技實(shí)力，想研究核武器純粹是瞎胡鬧?！笔Y介石卻不敢對(duì)此掉以輕心。
滾滾江水一任東流，在感嘆著逝者如斯夫的我撫今追昔，不禁愧從心來(lái)。當(dāng)我面對(duì)有權(quán)勢(shì)的人時(shí)，會(huì)費(fèi)盡心力盡現(xiàn)媚態(tài);當(dāng)我還沒(méi)努力學(xué)習(xí)幾天時(shí)，就忍不住一頭沉迷于網(wǎng)游小說(shuō)和電腦游戲中;當(dāng)我那被拋棄在九霄云外凍得瑟瑟發(fā)抖的理想在心底無(wú)力地吶喊時(shí)，總是心不在焉地放縱自己人生得意須盡歡。
望著前輩偉人漸行漸遠(yuǎn)而愈顯高大清晰的身影，我聽(tīng)到了他們的偉言如向我吹起奮起的號(hào)角，看到了他們堅(jiān)毅的行為是我前進(jìn)道路上明亮的指示燈。我將伴著這嘹亮的號(hào)角朝著明亮的指明燈跟隨著英雄的足跡踏上這條英雄路!
高一英雄議論文5
在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)期，盤古開(kāi)天辟地，女?huà)z捏泥造人，從此被稱為人類的英雄;在夏商周時(shí)期，大禹治水，從而被封為歷史的英雄;工業(yè)革命時(shí)期，愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡，因此被封為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的英雄。而在當(dāng)今時(shí)代，同樣有那么一群人，低調(diào)，堅(jiān)毅，樂(lè)觀，做出了利國(guó)利民的事，他們同樣是這個(gè)時(shí)代的英雄。
有一種英雄主義叫低調(diào)。
在微博熱搜中，有一位年過(guò)六十卻只穿布鞋給同學(xué)們講課的老教授火了起來(lái)，他便是當(dāng)今被人們熟知的布鞋院士李小文。多年以來(lái)，他只穿布鞋上課，省下的錢全部捐給了貧困兒童，卻從來(lái)不聲張。他低調(diào)善良，幫助弱小，他素者仁心，以一雙布鞋任平生。并不是四處宣揚(yáng)才可以成為英雄，低調(diào)也一樣可以，素者仁心，是最純粹的英雄。
有一種英雄主義叫堅(jiān)毅。
在《超級(jí)演說(shuō)家》的演講者中，有這樣一個(gè)人，他叫崔萬(wàn)志，他天生殘疾，出生時(shí)差點(diǎn)夭折，幾經(jīng)周折才得以存活。當(dāng)他長(zhǎng)大時(shí)，各地學(xué)校卻又因?yàn)樗臍埣捕啻螌⑺麆裢耍](méi)有因此而放棄自己。他開(kāi)始轉(zhuǎn)攻互聯(lián)網(wǎng)，依靠自己的聰穎和努力最終成為了網(wǎng)上的“旗袍先生”。當(dāng)別人問(wèn)及他為何如此堅(jiān)強(qiáng)之時(shí)，他總會(huì)微笑著說(shuō)“抱怨沒(méi)有用，一切靠自己”。他用自己的堅(jiān)毅，詮釋了當(dāng)今社會(huì)另一種英雄的含義。
有一種英雄主義，叫愛(ài)國(guó)。
中華文明，上下五千年而綿延不斷的根本原因，就是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士前赴后繼，愿為國(guó)家之興盛奉獻(xiàn)生命。
古有岳飛精忠報(bào)國(guó)，今有南仁東創(chuàng)造“天眼”。2017年，“天眼”項(xiàng)目在貴州竣工，而擔(dān)任該項(xiàng)目的總設(shè)計(jì)師南仁東，卻已永遠(yuǎn)地閉上了眼。南仁東從小學(xué)習(xí)優(yōu)異，長(zhǎng)大出國(guó)留學(xué)，有許多國(guó)外的企業(yè)高薪聘請(qǐng)他，但他不為所動(dòng)，毅然回國(guó)投入到了國(guó)家建設(shè)當(dāng)中。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)努力拼搏，最終完成了天眼項(xiàng)目，使中國(guó)的科技實(shí)力再次飛躍。他總是說(shuō)“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家是有祖國(guó)的”。雖然南仁東先生的眼睛閉上了，但是他的愛(ài)國(guó)之心，卻永遠(yuǎn)地嵌在了每一個(gè)中國(guó)人的心中。
“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”，在我們的生活中，他們?nèi)嘶蛟S沒(méi)有響亮的名字，沒(méi)有偉大的成就，但他們卻總是用平凡的小事感動(dòng)著我們，他們用自己的行為和精神，詮釋了這個(gè)時(shí)代的英雄。
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