《過(guò)秦論》教案范文大全
在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。接下來(lái)是小編為大家整理的《過(guò)秦論》教案范文大全，希望大家喜歡!
《過(guò)秦論》教案范文大全一
教學(xué)三維目標(biāo) 1、知識(shí)與技能 1.了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。
2.加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文的誦讀語(yǔ)感;培養(yǎng)學(xué)生能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。 2、過(guò)程與方法 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 教學(xué)重點(diǎn) 1.加強(qiáng)誦讀，學(xué)習(xí)本文鋪陳渲染、氣勢(shì)酣暢的語(yǔ)言特點(diǎn)，注意在誦讀中積累語(yǔ)感。
2.討論秦王朝興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解作者借古諷今的寫(xiě)作意圖。 教學(xué)難點(diǎn) 作者對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及其反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張。 學(xué)情分析 高二學(xué)生已經(jīng)有科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。 教材處理與資源整合 多媒體 主要學(xué)法與教法 講談法、討論法 課前準(zhǔn)備 多媒體 教學(xué)實(shí)施過(guò)程(含評(píng)價(jià)) 一、導(dǎo)入：
同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?
二、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖
賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。
《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的，論“古”是為了說(shuō)“今”?！斑^(guò)秦”課本注釋1，意思是指出秦的過(guò)失，過(guò)，這里是動(dòng)詞。
二、概括全文布局
1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。
(1)記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)敘史實(shí)
(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因
2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
(1)興起的過(guò)程(前三段)
(2)滅亡的過(guò)程(第四段)
三、講讀課文
(一)誦讀第1段。
在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：
?、偾氐牡乩韮?yōu)勢(shì);
?、谇匦⒐恼我靶摹y(tǒng)一天下
(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒)
?、刍緡?guó)策(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修<整治、修理>守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯)
成果(于是秦人拱手而取西河之外)
秦之崛起----雄心勃勃----興
(二)誦讀第2段。
1、提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?
明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。
2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。
?、趯?xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。
秦之?dāng)U張----所向披靡----強(qiáng)
3、本文題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有?既然沒(méi)有，這樣寫(xiě)有什么作用呢?
明確：為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。
(三)誦讀第3段。
1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。
明確：找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
2、劃分全段層次：
①首句寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?
明確：這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。
?、诖螌?xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用?
明確：仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。
秦之統(tǒng)一----勢(shì)如破竹----盛
?、蹖?xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?
明確：施行暴政，“不施仁義”，為結(jié)論張本。(“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。)
以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。
?、苣┚鋵?xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用?
明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。
《過(guò)秦論》教案范文大全二
教學(xué)目標(biāo)：
1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。?
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。?
3、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義?
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)。?
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解
教學(xué)方法：小組合作學(xué)習(xí)、師生對(duì)話學(xué)習(xí)
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、走近作者：
宣室求賢訪逐臣， 賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。----李商隱《賈生》
翻譯：漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無(wú)可倫比。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不問(wèn)民生卻是問(wèn)鬼神之事。
解析：這是一首托古諷時(shí)詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫(xiě)文帝不能識(shí)賢，任賢;揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。
賈誼(前200-前168)，世稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生。洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。年少即以作詩(shī)屬文聞?dòng)谑廊?。后?jiàn)用于文帝，力主改革，被貶湖南長(zhǎng)沙，任長(zhǎng)沙王太傅。主要文學(xué)成就是政論文，著有《新書(shū)》十卷(政論文集)。
賈誼主要文學(xué)成就是政論文，代表作《論積貯疏》、《陳政事疏》、《過(guò)秦論》上、中、下三篇 。其中《過(guò)秦論》總結(jié)了秦代興亡的教訓(xùn)，實(shí)則昭漢之過(guò)。
賈誼在貶居長(zhǎng)沙途中，渡湘水時(shí)作辭賦《吊屈原賦》，亦有《鵬鳥(niǎo)賦》等作品。文帝七年召回長(zhǎng)安。為梁懷王太傅，后因梁懷王墜馬而亡，自傷失職，抑郁而終，卒年僅三十三歲。
賈 誼 毛澤東
賈生才調(diào)世無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。
賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)，抑郁而終呢?毛澤東《七律詠賈誼》：“少年倜儻廊廟才”。 賈誼年少有才，豪爽灑脫，是國(guó)家的棟梁之才。
二、解題：
過(guò)秦：指出秦的過(guò)失。 論：表明文體是一篇議論文。
《過(guò)秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過(guò)失。 《過(guò)秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文” 。
三、作者寫(xiě)作意圖：
秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了享受而橫征暴斂;為了修城造宮而濫征民力;為了鉗制思想而焚書(shū)坑儒;為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。
西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。
賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。 名為“過(guò)秦”，實(shí)是“戒漢”。
四、正字正音：
合從締交 (zòng ) 贏糧而景 (yǐng )從(cóng ) 因利乘便 (chéng )萬(wàn)乘之勢(shì)( shèng ) 陳軫(zhěn )寧越 (nìng )樂(lè)毅(yuè )翟景(zhái )墨翟 (dí) 召滑 (shào ) 蒙 恬(tián ) 逡 巡(qūn xún ) 鉏耰棘矜(yōu qín) 铦鎩(xiān shā)度長(zhǎng)絜大(duó ) 內(nèi)立法度 (dù ) 鞭 笞(chī ) 七廟隳(huī)膏腴(yú) 鏃(zú) 將(jiàng)數(shù)百之眾藩(fān)籬 崤(xiáo)函 甕牖(yǒu ) 鉤戟(jǐ)
黔(qián)首 氓(méng)隸 孝公既沒(méi)(mò)勁弩(nǔ) 鏑(dí) 謫(zhé)戍
五、重點(diǎn)字詞、翻譯：
第一自然段：
秦孝公據(jù)崤函之固 ，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。
占據(jù) 形作名，險(xiǎn)要的地勢(shì) 擁有 表目的 窺視 并吞 并吞 并吞
“席、包、囊”名作狀 牢固地守衛(wèi) 八方荒遠(yuǎn)之地。宇內(nèi)、四海、八荒均指天下
【譯文】：秦孝公占據(jù)崤山，函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，(秦國(guó)的)國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(lái)(窺探)周王朝，有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國(guó)的意圖，吞并八方的野心。
當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
輔佐 對(duì)內(nèi) 建立 法令制度 致力于 防守和作戰(zhàn) 器械 對(duì)外
使動(dòng)用法，使…爭(zhēng)斗 兩手相合，形容毫不費(fèi)力 黃河以西
【譯文】：在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國(guó)內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對(duì)外實(shí)行連橫，來(lái)使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。
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第二自然段：
孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因 遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為 一。
已經(jīng) 通“歿”死 繼承 已有的基業(yè) 沿襲 前代的策略 向南 奪取 割取 肥沃
占領(lǐng) 集會(huì)結(jié)盟 使…..弱 吝惜 用來(lái) 招致 聯(lián)合 通“縱” 互相幫助，成為一體
【譯文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤(pán)，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開(kāi)會(huì)結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，結(jié)成一體。
當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。
語(yǔ)氣助詞 表停頓 重用 使…離散 部眾，即軍隊(duì) 英明 有智謀 誠(chéng)實(shí) 講信義 愛(ài)護(hù) 賢能的人 兼有，集聚
【譯文】：在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都是聰明才智而又忠誠(chéng)可靠，寬仁厚道而又愛(ài)護(hù)人民，尊敬賢能而又重用士人的君主。他們相約實(shí)行合縱政策，離散秦國(guó)的連橫政策，集聚了韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)家的軍隊(duì)。
于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
在這時(shí) 這一類(lèi)人 出謀劃策 統(tǒng)率 軍隊(duì) 替 這一類(lèi)人 這一類(lèi)人
【譯文】：在這時(shí)，六國(guó)的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃;有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們的意見(jiàn);有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。
嘗以十倍(于秦)之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。
曾經(jīng) 用，憑借 攻打函谷關(guān) 軍隊(duì) 迎接，迎戰(zhàn) 有顧慮而徘徊不進(jìn) 耗費(fèi) 困厄不堪、精疲力竭 表輕微轉(zhuǎn)折
【譯文】：他們?cè)?jīng)用十倍于秦國(guó)的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)，進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開(kāi)函谷關(guān)的大門(mén)來(lái)引敵深入，九國(guó)的軍隊(duì)，卻遲疑徘徊起來(lái)，不敢進(jìn)去。秦國(guó)沒(méi)有消耗一支箭、一個(gè)箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了。
于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。
賄賂 因其弊而制之， 制服。通“敝”，困乏、疲憊 逃亡、潰敗的軍隊(duì) 使…漂浮 盾牌 憑借有利的形勢(shì) 劃分 請(qǐng)求屈服 指向秦稱(chēng)臣 延續(xù) 占有 短 順承連詞，這樣 爭(zhēng)著
【譯文】：這樣一來(lái)，合縱解散，盟約失效，六國(guó)爭(zhēng)著割地去賄賂秦國(guó).秦國(guó)有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來(lái)制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬(wàn)敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起;秦國(guó)進(jìn)而憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求降服，弱國(guó)前來(lái)朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執(zhí)政的時(shí)間很短，秦國(guó)沒(méi)有什么大事。
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第二課時(shí)
第三自然段：
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。
發(fā)展 遺留的 功業(yè)成就 揮動(dòng) 揮舞 竹制 馬鞭 駕馭統(tǒng)治 動(dòng)詞使動(dòng)，使…滅亡 登上 統(tǒng)治天下 拿著刑具 抽打 奴役 威勢(shì) 震懾
【譯文】：等到秦始皇即位后，他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭各諸侯國(guó)，吞并了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國(guó)，登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢(shì)震懾四海。
南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。
“以之為”的省略，把它作為 頸上系繩 交給 下級(jí)官吏 連詞，然后 在北面 使….退卻 使…..彎曲 報(bào)仇
【譯文】：向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡;百越的首領(lǐng)低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給了秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南邊來(lái)放牧、六國(guó)的勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇雪恨。
于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之(于)咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民.然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固.
廢除 使….愚昧 百姓 治世之道 燒毀 毀壞 兵器 銷(xiāo)毀 以之為 用來(lái)削弱 依仗 憑借 上憑 下臨 把它們作為 堅(jiān)固的城防
【譯文】：接著他就廢除古代帝王的治國(guó)方法，燒毀了各學(xué)派的書(shū)籍。以使百姓變得愚昧;毀壞著名的城邑，殺害英雄豪杰;收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽(yáng)，去掉刀鋒和箭頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當(dāng)做城墻。借著黃河當(dāng)做護(hù)城河，上據(jù)著億丈高的城墻，下臨著不可測(cè)量的深淵，把它們作為堅(jiān)固的防御工事。
良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
可靠的官員、精銳的士卒 通“呵”，問(wèn) 置，拿 方圓千里的堅(jiān)固城池
《過(guò)秦論》教案范文大全三
教學(xué)目的
1、了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系，了解主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。
2、掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識(shí)。
3、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
4、教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解秦王朝興亡過(guò)程，分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。
2.學(xué)習(xí)課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問(wèn)題的方法，以及“線”(時(shí)間的縱線)“點(diǎn)”(某一時(shí)間段的鋪陳拓展)結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。
3識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
教學(xué)難點(diǎn)：以敘史來(lái)對(duì)比論證。
課時(shí)安排：三課時(shí)(1、讀課文并落實(shí)字詞;2、指導(dǎo)翻譯;3、背誦。)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》?！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?
1.關(guān)于作者：
賈誼(前200—前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱(chēng)。20歲時(shí)提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。
賈誼在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》)《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè)，嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱(chēng)，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有政論文集《新書(shū)》十卷，散文作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。
2.本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》。《過(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
3.時(shí)代背景：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái)，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。
秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。
西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋?！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”， 規(guī)勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導(dǎo)致覆亡的教訓(xùn)，防止重蹈覆轍。主張施行仁政，“與民休息”，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。
二、整體感知：
1、播放課文朗誦帶，注意文中一些字的讀音。
腴(yú) 軫(zhěn) 鏃(zú) 笞(chī) 恬(tián) 藩(fān) 甕(wèng) 牖(yǒu) 孝公既沒(méi)(mò) 召滑(shào) 俯首系(xì)頸 踐華為城(huà) 勁弩(jìng) 不及中人(zhōng)墨翟(dí) 躡足行伍(háng) 將數(shù)百之眾(jiàng) 度長(zhǎng)絜大(duó) 比權(quán)量力(liàng) 萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng) 朝同列(cháo) 一夫作難(nàn)
2、讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?
“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。
3、從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?
“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起——強(qiáng)大——鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。
三、研習(xí)新課
一)學(xué)習(xí)課文第1自然段：
1.朗讀指導(dǎo)：放錄音或教師范讀本段，注意語(yǔ)勢(shì)，體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起，突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓，從而明白較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間要有停頓，較長(zhǎng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓，這是一般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行，教案不再贅述。
2、參看注釋?zhuān)胂搿坝邢怼?，……之意”作何翻譯，說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。
重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一，同義疊用的“凝縮”原則;其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語(yǔ)詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”
3.從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?
意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊?？傊鶕?jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。
4.文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?
材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”(“思考和練習(xí)”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
5.秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?
賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》(中)中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也?！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
6、集體朗讀第一段。
四、布置作業(yè)：
1.完成“思考和練習(xí)”三、四兩題。
2.熟讀課文。
3.書(shū)面翻譯第1段。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.研習(xí)課文第2、3自然段。
第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。
第一層：寫(xiě)三帶秦君的功業(yè)。
第二層：寫(xiě)列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。 運(yùn)用對(duì)比，反襯秦國(guó)的強(qiáng)大。
第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。
第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。
第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢(shì)”。詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢(shì)”。實(shí)行愚民政策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。
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