幸福從何而來(lái)800字精彩作文
幸福是指一個(gè)人自我價(jià)值得到滿足而產(chǎn)生的喜悅，并希望一直保持現(xiàn)狀的心理情緒。下面是小編為大家整理的幸福從何而來(lái)800字精彩作文，接下來(lái)我們一起來(lái)看看吧!
幸福從何而來(lái)800字(一)
幸福是什么?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)朦朧的概念。畢淑敏在《提醒幸?！芬晃闹姓f(shuō)：“幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻”。是的，但或許幸福也來(lái)源雨分享。
幸福源自自己。德國(guó)的叔本華在《人生的智慧》中說(shuō)：“自己是唯一純正和持久幸福的源泉。在悲慘與痛苦的世界中，我們究竟能求得什么呢?每個(gè)人到頭來(lái)除了自己外原來(lái)是一無(wú)所有啊!”當(dāng)然，這兒的幸福來(lái)自自己，并不是指獨(dú)享。而且約瑟夫·紐頓在《人生何求》中也提到過(guò)：“幸福來(lái)自我們內(nèi)心，而不是外界?！边@不也可以說(shuō)明我們自己就是幸福的源泉，幸福是靠自己去爭(zhēng)取來(lái)的，而不是憑借外界的力量。
亦然，幸福來(lái)自于幫助他人?！皫椭耍鞓?lè)自己”是人人皆知的標(biāo)語(yǔ)。還記得2008年感動(dòng)中國(guó)人物中的李桂林和陸建芬夫婦嗎?他們是懸崖小學(xué)的支教夫妻，他們自己是漢族人，卻是彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)的教師。學(xué)校有80個(gè)彝族學(xué)生，其中17人住在懸崖下，要爬天梯上學(xué)，他們?nèi)伎坷罟鹆址驄D接送。他們每天冒著生命危險(xiǎn)，播撒著知識(shí)的種子。周一和周五，是李桂林夫婦最忙的日子，他們要接送學(xué)生們過(guò)5道天梯，小一點(diǎn)的孩子不敢自己走，李老師背著他們上上下下。背一個(gè)孩子下去，就得重復(fù)上下兩次，按這樣計(jì)算，背五六個(gè)孩子，李老師每次都要攀爬將近 400米，相當(dāng)于百層樓的高度。陡峭絕壁，踩空一步就有生命危險(xiǎn)。在這極度危險(xiǎn)、惡劣的環(huán)境下，二坪村小學(xué)從沒(méi)有發(fā)生過(guò)一起安全事故。至今，二坪村小學(xué)已有7屆畢業(yè)生，學(xué)生達(dá)189人。村里的年輕人告別了文盲的歷史，開(kāi)始走出大山。他們19年的清貧、堅(jiān)守，讓這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“文盲村”變成了“文化村”。在這對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物的夫婦眼中，或許幫助懸崖邊求學(xué)的孩子們則是他們最大的幸福。幫助他人，何嘗不幸福?
更重要的是，幸福源自分享。非但痛苦可以減半，分享幸福卻可以加倍。有這樣一則寓言。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌子吃飯，他們手上都拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，夾到了食物卻無(wú)法放到自己嘴里，于是人人挨餓。在天堂中，眾天使也圍著大桌子吃飯，但他們夾到食物戶型放到對(duì)方的嘴里，于是個(gè)個(gè)吃得很飽，人人都很開(kāi)心。這是天堂雨地獄的差別，也是幸福雨不幸的差別。當(dāng)然，那些胸懷天下，情系祖國(guó)的仁人志士，也為祖國(guó)、人們分憂。如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大疪天下寒士俱歡顏!”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！薄ㄓ行南堤煜?，為人們奮斗的幸福，才是真正的幸福。
在追求忘我的境界中，可以找到幸福。日本的大松博文說(shuō)過(guò)：“在漫長(zhǎng)的一生中，無(wú)論多苦，只要堅(jiān)持下去，就會(huì)找的幸福?！笔堑模腋：芎?jiǎn)單，幸福也是無(wú)處不在，只是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛罷了。分享即是幸福的源泉之一。
幸福從何而來(lái)800字(二)
什么是幸福?
做自己喜歡做的事，和喜歡與愛(ài)的人在一起，領(lǐng)略美麗的風(fēng)光，在自己的小天地中沉思，享受著天倫之樂(lè)，互談人生的理想……這些應(yīng)該都是幸福的。
幸福是一種奇妙的感覺(jué)，有了它心情會(huì)為之怡悅，做事情也能如魚(yú)得水，事倍功半。當(dāng)然沒(méi)有了幸福，就如萬(wàn)物沒(méi)有了陽(yáng)關(guān)，失去了生機(jī);猶如池塘沒(méi)有了魚(yú)兒，一潭死水，死一般寂靜;沒(méi)有了幸福，人便會(huì)頹廢遇到挫折，便就是一厥不振。
然而，美妙的幸福從何而來(lái)?
幸福從互相關(guān)愛(ài)與幫助中來(lái)。李白和杜甫的互相關(guān)心與鼓勵(lì)，成就了詩(shī)仙與詩(shī)圣的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足，共享幸福時(shí)光;特蕾莎修女給窮人們的關(guān)愛(ài)，收獲幸福生活;皮埃爾神父為無(wú)家可歸之人送溫暖，獲的幸福人生;林浩為地震中的同學(xué)伸出援助之手，捕捉享福的剪影……幸福正是如此，它在人與人的互相幫助中悄然而生，象一朵朵綻放的花朵，開(kāi)的正艷。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，可以說(shuō)幸福從自己的心中而來(lái)，。一個(gè)人在田園中勞作，汗流浹背，可他覺(jué)的很幸福，他便是幸福的;另一個(gè)人躺在家里，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，可他覺(jué)的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取決于自己的心態(tài)，你覺(jué)的你是幸福的你便是，幸福從心而來(lái)，幸福在自己心中。
既然，幸福從心而來(lái)，那么我們應(yīng)該有一顆感恩的心去體驗(yàn)幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復(fù)返”，浩浩蕩蕩，那是它唱著感恩的歌;落葉感恩大地，落葉歸根，它雖已是殘骸，但他始終跳躍著幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國(guó)大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。但他仍然詮釋著感恩的……心懷感恩，他們體驗(yàn)著感恩的幸福，感恩在心，每天都充滿快樂(lè)。
同時(shí)我們也應(yīng)該有一顆知足常樂(lè)之心去收獲幸福，孔夫子見(jiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”;范仲淹面對(duì)榮辱，“不以物喜，不以己悲”;，歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。他們享受著幸福，收獲著它，并以次為樂(lè)。
在似水年華的歲月里，有太多的幸福等我們?nèi)ナ斋@，幸福很簡(jiǎn)單，它發(fā)自人們內(nèi)心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應(yīng)該懷著積極樂(lè)觀而有充滿感恩的心，在百駒過(guò)隙中去織出綿綿密密的網(wǎng)，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚(yú)，我相信，有幸福同行，一路不會(huì)寂寞。
幸福從何而來(lái)800字(三)
貓咪追逐自己的尾巴轉(zhuǎn)圈是一種幸福，小猴子拽著樹(shù)枝打秋千是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會(huì)讓我們感到幸?？鞓?lè)。
唯物主義的觀點(diǎn)闡釋了物質(zhì)的必要性，認(rèn)為物質(zhì)是第一位的。的確，我們生活在一個(gè)物質(zhì)的世界，物質(zhì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去;高一等級(jí)的，房子，讓我們躲避?chē)?yán)寒與酷熱;高級(jí)的科技成果，車(chē)子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯(lián)系更加密切。你不得不說(shuō)這是一種幸福。因?yàn)楫?dāng)你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發(fā)抖、累得筋疲力盡時(shí)，你會(huì)覺(jué)得擁有食物、房子、車(chē)子是一件多么幸福的事情。
然而人類(lèi)復(fù)雜就復(fù)雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因?yàn)樗枷?，我們?huì)去思考這大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物;因?yàn)樗枷耄覀兓畹帽绕渌魏我环N動(dòng)物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢?因?yàn)橛兴枷耄覀冇懈行缘恼J(rèn)識(shí)，也有理性的思考;我們遇到問(wèn)題可以坐下來(lái)談判而不會(huì)動(dòng)輒使用武力。這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的世界，動(dòng)物、人類(lèi)社會(huì)都是如此。因?yàn)槲覀冇兴枷耄瑫?huì)思考，可以主動(dòng)參與競(jìng)爭(zhēng)，磨礪提高自己，而不會(huì)如其他動(dòng)物一樣一味被動(dòng)地接受考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。這何嘗不是一種幸福呢?
有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶華易逝，有的人苦尋幸福無(wú)果。其實(shí)幸福真的很簡(jiǎn)單，從游戲的本性、物質(zhì)的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
幸福從何而來(lái)800字(四)
“人生的幸福，是人生自身出力造成的。非是上帝所賜，也不是聽(tīng)其自然所成就的?！边@是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人陳獨(dú)秀說(shuō)過(guò)的一句話。這句話告訴我們幸福從何而來(lái)，幸福是從自身創(chuàng)造來(lái)的。
世界著名科學(xué)家富蘭克林把奉獻(xiàn)視作享受。他年輕時(shí)，為完成一項(xiàng)工作，經(jīng)常通宵達(dá)旦。他在首次前往費(fèi)城的旅行中，乘船沿特拉華河而下，雖然已付了船資，但他卻自愿幫助劃船。他劃得十分賣(mài)力，最后船工無(wú)論如何也不肯收他船費(fèi)了。他說(shuō)：“一旦進(jìn)入工作，我就覺(jué)得暢快，有使不完的力氣。”
富蘭克林將奉獻(xiàn)當(dāng)作幸福。幸福從何而來(lái)，幸福從奉獻(xiàn)中來(lái)的。
富蘭克林認(rèn)為幸福從幸福中來(lái)的。然而幸福只有從幸福中來(lái)嗎?答案是否定的。
孔子說(shuō)：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也?！笨鬃映姓J(rèn)人有正當(dāng)?shù)睦婧陀?，但他同時(shí)認(rèn)為人們對(duì)道德的追求大于人們對(duì)利益的追求。對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)幸福是從道德上來(lái)的。
荀子的幸福建立關(guān)承認(rèn)利欲的合理性基礎(chǔ)上。他說(shuō)：“義與利，人之所有也……故義勝利為治世，利克義為亂世……”
墨子的幸福觀與孔子、荀子不同，墨子重視利又注重義。他認(rèn)為義利是統(tǒng)一的，利既是義，“義，利也?！?/p>
諸子的幸福觀不同，他們的幸福是從不同的方向來(lái)的。對(duì)于不同的人，他們的幸福便來(lái)自不同的方向。高爾基說(shuō)過(guò)：“只有在對(duì)美好事物的自覺(jué)追求中才會(huì)有真一虛有其表的幸福。”富蘭克林的幸福從奉獻(xiàn)中來(lái);孔的幸福從道德上來(lái)的;荀子的幸福從承認(rèn)利欲合理性上來(lái)的，墨子的幸福從義上來(lái)的。而他們的幸福都有一個(gè)共同點(diǎn)，都是美好的事物，他們追求的是真正的幸福。
幸福，現(xiàn)在許多人對(duì)幸福有了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為滿足自己的欲望便是幸福。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“通往幸福的最錯(cuò)的途徑莫過(guò)于名利、宴樂(lè)和奢華的生活。”人們不應(yīng)該將奢華、名利當(dāng)作自己的幸福，這樣是不會(huì)成功的，不會(huì)有真一虛有其表的幸福。
幸福從何而來(lái)，追求美好的事物便是幸福。
幸福從何而來(lái)800字(五)
每個(gè)人在出生時(shí)，都得到一把開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。人人都為得到幸福而努力。然而，幸福之門(mén)究竟在何方?不同的人通過(guò)不同的方式尋找幸福，也得到不同的幸福。
有的人把物質(zhì)上的滿足看作成功。杰克·倫敦這樣想，在幾部小說(shuō)的成功之后，陶醉于揮金如土的奢靡;隋煬帝這樣想，他“大方”的一擲千金為瓊花;葛朗臺(tái)這樣想，每日以欣賞靠吝嗇與狡詐積攢下來(lái)的金幣為樂(lè)。然而，幸福畢竟是人內(nèi)心自發(fā)產(chǎn)生的愉悅情感，把金錢(qián)作為幸福的基礎(chǔ)，當(dāng)然是極其不穩(wěn)定的，這樣得到的所謂幸福，也只能靠物質(zhì)享受刺激神經(jīng)得到，短暫滿足后，巨大的空虛會(huì)把他們擊垮。于是，杰克·倫敦在大房子中，雖然他曾教導(dǎo)我們熱愛(ài)生命;隋煬帝被反抗的人民，成為后世君主的反面教材;葛朗臺(tái)贏得了金錢(qián)，卻失去了親人，帶著空虛的內(nèi)心向金幣告別。人們把天使看作幸福的象征，天使之所以會(huì)飛翔，因?yàn)樗麄儼炎约嚎吹煤茌p，倘若翅膀下掛著沉甸甸的金錢(qián)，是飛不高遠(yuǎn)的。所以，通過(guò)物質(zhì)的滿足來(lái)尋找幸福，找到的只是幸福的替代品。
正因如此，有人開(kāi)始嘗試避開(kāi)世俗的名利，想在寧?kù)o中自我，提升人格的境界，以此來(lái)獲取幸福。正如不求甚解的陶淵銘、超凡脫俗的周敦頤，他們隱居離世，避開(kāi)紙醉金迷對(duì)自己幸福觀的沖擊，在山水詩(shī)文中尋求快樂(lè)，在完全屬于自己的世界中得到幸福。但是，這種在寧?kù)o淡泊中得到的幸福，實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，亦或者，是狹隘的幸福。隱士在自己的內(nèi)心得到幸福時(shí)，可曾給別人帶來(lái)幸福?沒(méi)有。這種自我的小幸福太平淡了。
最終，那些胸懷天下，情系祖國(guó)的仁人志士，在為國(guó)家、為百姓的奮斗中找到了層次的幸福。杜甫聞聽(tīng)收復(fù)失地后，“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”;李大釗在刑場(chǎng)之上可以激昂演講;喬冠華在聯(lián)大會(huì)議中縱情大笑。他們的喜悅與激動(dòng)是以把國(guó)家放在首位的信念為前提，他們看到了國(guó)家的希望，革命的曙光，他們便得到了幸福，他們做到了難得的忘我，他們得到了寶貴的超凡快樂(lè)。
幸福從何而來(lái)?從金錢(qián)中得來(lái)的幸福，太縹緲，太淺薄;從隱居修身中得來(lái)的幸福，太平淡，太狹隘。唯有從心系天下，為民奮斗中得來(lái)的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我們才能找到自己的幸福之門(mén)。"
幸福從何而來(lái)800字精彩作文相關(guān)文章：