粵教版高一下冊語文第二單元綜合試題及答案(2)
(二)實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19～21題。
論東西
朱自清
中國讀書人向來不大在乎東西。“家徒四壁”不失為書生本色，做了官得“兩袖清風(fēng)”才算好官;愛積聚東西的只是俗人和貪吏，大家是看不起的。這種不在乎東西可以叫做清德。至于像《世說新語》里記的：
王恭從會稽還，王大看之，見其坐六尺簟，因語恭，“卿東來，故應(yīng)有此物?？梢砸活I(lǐng)及我。”恭無言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
“作人無長物”也是不在乎東西，不過這卻是達觀了。后來人常說“身外之物，何足計較!”一類話，也是這種達觀的表現(xiàn)，只是在另一角度下。不為物累，才是自由人，“清”是從道德方面看，“達”是從哲學(xué)方面看，清是不濁，達是不俗，是雅。
讀書人也有在乎東西的時候，他們有的有收藏癖。收藏的只是書籍、字畫、古玩、郵票之類。這些人愛逛逛書店，逛逛舊貨鋪、地攤兒，積少也可成多，但是不能成為大收藏家。大收藏家總得沾點官氣或商氣才成。大收藏家可認真的在乎東西，書生里愛美的收藏家多少帶點兒游戲三昧。——他們隨時將收藏的東西公諸同好，有時也送給知音的人，并不嚴封密裹，留著“子孫永寶用”。這些東西都不是實用品，這些愛美的收藏家也還不失為雅癖。日常的實用品，讀書人是向來不在乎也不屑在乎的。事實上他們倒也短不了什么，一般的說，吃的穿的總有的。吃的穿的有了，別的短點兒也就沒什么了。這些人可老是舍不得添置日用品，因此常跟太太們鬧別扭。而在搬家或上路的時候，太太們老是要多帶東西，他們老是要多丟東西，更會大費唇舌——雖然事實上是太太勝利的多。
現(xiàn)在讀書人也認真的在乎東西了，而且連實用品都一視同仁了。這兩年東西實在漲得太快，電兔兒都追不上，一般讀書人吃的穿的漸漸沒把握;他們雖然還在勉力保持清德，但是那種達觀卻只好暫時擱在一邊兒了。于是乎談煙，談酒，更開始談柴米油鹽布。這兒是第一回，先生們和太太們談到一路上去了。酒不喝了，煙越抽越壞，越抽越少，而且在打主意戒了——將來收藏起煙斗煙嘴兒當古玩看。柴米油鹽布老在想法子多收藏點兒，少消費點兒。什么都愛惜著，真做到了“一粥一飯當思來之不易”。這些人不但不再是癡聾的阿家翁，而且簡直變成克家的令子了。那愛美的雅癖，不用說也得暫時的撂在一邊兒。這些人除了職業(yè)的努力以外，就只在柴米油鹽布里兜圈子，好像可憐見兒的。其實倒也不然。他們有那一把清骨頭，夠自己驕傲的。再說柴米油鹽布里也未嘗沒趣味，特別是在現(xiàn)在這時候。例如今天忽然知道了油鹽有公賣處，便宜那么多;今天知道了王老板家的花生油比張老板的每斤少五毛錢;今天知道柴漲了，幸而昨天買了三百斤收藏著。這些消息都可以教人帶著勝利的微笑回家。這是掙扎，可也是消遣不是?能夠在柴米油鹽布里找著消遣的是有福的。在另一角度下，這也是達觀或雅癖哪。
讀書人大概不樂意也沒本事改行，他們很少會搖身一變成為囤積居奇的買賣人的。他們現(xiàn)在雖然也愛惜東西，可是更愛惜自己;他們愛惜東西，其實也只能愛惜自己的。他們不用說愛惜自己需要的柴米油鹽布，還有就只是自己箱兒籠兒里一些舊東西，書籍呀，衣服呀，什么的。這些東西跟著他們在自己的中國里流轉(zhuǎn)了好多地方，幾個年頭，可是他們本人一向也許并不怎樣在意這些舊東西，更不會跟它們親熱過一下子?？墒菛|西越來越貴了，而且有的越來越少了，他們這才打開自己的箱籠細看：嘿!多么可愛呀，還存著這么多東西哪!于是乎一樣樣拿起來端詳，越端詳越有意思，越有勁兒，像多年不見的老朋友似的，不知道怎樣親熱才好。有了這些，得閑兒就去摩挲一番，盡抵得上逛舊貨鋪，地攤兒，也盡抵得上喝一回好酒，抽幾支好煙的。再說自己看自己原也跟別人看自己一般，壓根兒是窮光蛋一個;這一來且不管別人如何，自己確是覺得富有了。瞧，寄售所、拍賣行有的是，暴發(fā)戶的買主有的是，今天拿去賣點兒，明天拿去賣點兒，總該可以貼補點兒吃的穿的。等賣光了，抗戰(zhàn)勝利的日子也就到了，那時候這些讀書人該是老脾氣了，那時候他們會這樣想，“一些身外之物算什么哪，又都是破爛兒!咱們還是等著逛書店、舊貨鋪、地攤兒罷。”
(原載1942年《抗戰(zhàn)文藝》)
19.根據(jù)文意回答：中國讀書人為什么“不在乎東西”?又為什么“在乎東西?”(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：“不在乎東西”，是因為他們要保持自己清廉的節(jié)操和達觀的人生態(tài)度。“在乎東西”，是因為有些人有喜愛收藏的雅癖;時局動蕩使他們生計艱難，不得不計粟而食。
20.你認為本文的主旨是什么?請簡要概括。(5分)
答：________________________________________________________________________
答案：本文通過讀書人對東西(物質(zhì)利益)的不同態(tài)度的論述，表現(xiàn)了作者對時局的不滿和在艱難困苦中堅守高尚節(jié)操的信念。
21.文章最后一段在語言表達上有何特點?請舉例進行簡要賞析。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：本段以幽默的筆調(diào)和比喻、反語、對比等手法表現(xiàn)了文人們面對艱難時局的辛酸和無奈。例如：“嘿!多么可愛呀，還存著這么多東西哪!”寫文人們的驚喜，實則表現(xiàn)的是他們欲哭無淚的辛酸和苦中作樂的心態(tài)。再如：“像多年不見的老朋友似的，不知道怎樣親熱才好”，將過去不屑一顧的東西比作“老朋友”，而且“不知道怎樣親熱才好”，足見對這些東西的喜愛，與上文形成鮮明對比。(手法正確，言之成理即可。)
五、(本大題2小題，每小題6分，共12分)
22.(2011年高考廣東卷)(1)請在下列關(guān)聯(lián)詞語中，選取最恰當?shù)?個，分別填入句子的空格中。(3分)
既然 不管 盡管 無論 既而 因而 然而
?、賍_______古代的一些現(xiàn)實主義作家，并不完全是唯物主義者，但是他們②________是現(xiàn)實主義者，思想中就不能不具有唯物主義成分，③________他們能夠從藝術(shù)描寫中反映出一定的客觀現(xiàn)實。
?、賍_______ ②________?、踎_______
答案：①盡管?、诩热弧、垡蚨?/p>
(2)將下面的3句話整合為一個單句(含標點符號不超過35個字)。(3分)
①真的東西總是同假的東西相比較而存在的。
②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的。
?、勖赖臇|西總是同丑的東西相比較而存在的。
答：________________________________________________________________________
答案：(示例1)真的、善的、美的東西總是同假的、惡的、丑的東西相比較而存在的。
(示例2)真善美的東西總是同假惡丑的東西相比較而存在的。
23.依照下面的例句，從課本中任選一篇所學(xué)，仿寫兩個句子。要求：內(nèi)容相近，形成排比句式。(6分)
猶記得悲情萬丈的《哈姆萊特》，在復(fù)仇里延宕猶疑，成就一個不朽的藝術(shù)形象;__________________;____________________。讀書當如此，在閱讀中，永遠都能感知文化的魅力，帶來心靈的滌蕩。
答案：猶記得晦澀難懂的《詩經(jīng)》，在臂彎里淺唱低吟，開創(chuàng)現(xiàn)實主義的源頭;猶記得翔實的《史記》，在歷史中百轉(zhuǎn)千回，千百年獨成一家之言。
六、本大題1小題，60分。
24.閱讀下面的材料，按要求作文。
《中國青年報》“八卦紅樓”上有一篇文章：晴雯有一半是“比”死的。其基本內(nèi)容如下(摘錄)：
晴雯美麗能干、風(fēng)流靈巧，是大觀園里的俏丫鬟，她抱屈冤死，這是眾所周知的。但筆者認為：晴雯有一半是“比”死的。
她與平級同事襲人比地位，她與下級丫頭麝月、小紅、芳官在寶 玉面前爭寵，她還與跨部門的上級領(lǐng)導(dǎo)黛玉、寶釵比聰明……她的拌嘴吵架、爭強好勝，多源于這種比較?？傇诒容^中生活，難怪晴雯不快樂，動不動就惡語相向……
但“比”也有另一面：比，展示了青年毛澤東“欲與天公試比高”的豪情;比，展現(xiàn)了泳壇名將菲爾普斯在水立方的雄姿;比，展示了奧林匹克學(xué)科競賽場上學(xué)子的風(fēng)采……
你對“比”有怎樣的認識和感悟呢?請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇不少于800字的議論文。
要求：立意自定，題目自擬，不得套作或抄襲。
看了"粵教版高一下冊語文第二單元綜合試題及答案"的人還看：