黃惇優(yōu)秀行書書法

　　黃惇教授的作品曾為中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。十多年來，他曾撰寫書法、篆刻史論學(xué)術(shù)論文六十余篇，刊登于《書法研究》、《中國(guó)書法》、《中國(guó)篆刻》等多種專業(yè)刊物上。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的黃惇優(yōu)秀行書書法，希望對(duì)你有用!

　　黃惇優(yōu)秀行書書法欣賞

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　　黃惇個(gè)人概述

　　黃惇，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授，博士生導(dǎo)師，1947年生于江蘇太倉(cāng)，祖籍揚(yáng)州。1982年考入南京藝術(shù)學(xué)院美 術(shù)系，師從陳大羽教授攻讀碩士學(xué)位。1985年6月獲文學(xué)碩士，畢業(yè)后留?！，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)中青年書法篆刻展評(píng)審委員、全國(guó)篆刻藝術(shù)展評(píng)委、江蘇省美術(shù)館藝術(shù)鑒定顧問。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員等。 黃惇教授注重藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究并重，篆刻作品1983年曾獲《全國(guó)篆刻征稿評(píng)比》一等獎(jiǎng)，書法作品1993年曾獲《第五屆全國(guó)書法篆刻展》"全國(guó)獎(jiǎng)"。其作品曾參加歷屆《全國(guó)書展》、歷屆《全國(guó)中青年書法篆刻展》、歷屆《全國(guó)篆刻藝術(shù)展》。并曾多次參加國(guó)際展覽，如《日本海外總合書展》、《韓國(guó)第十一屆國(guó) 際藝術(shù)展》等。作品曾為中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。十多年來，他曾撰寫書法、篆刻史論學(xué)術(shù)論文六十余篇，刊登于《書法研究》、《中國(guó)書法》、《中國(guó)篆刻》等多種專業(yè)刊物上。曾多次出席國(guó)際書法研討會(huì)，如“國(guó)際書法史研討會(huì)”、“韓國(guó)漢陽大學(xué)96國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”、“香港中文大學(xué)97中國(guó)書法國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”等。并應(yīng)邀講學(xué)于中央學(xué)院、山東工藝美院、香港中文大學(xué)等國(guó)內(nèi)外高等院校。著有《中國(guó)書法全集--董其昌卷》、《董其昌書論注》、《中國(guó)古代印論史》、《中國(guó)書法全集--金農(nóng)、鄭燮卷》(與周積寅教授合作)、《中國(guó)書法通史--元明卷》等。由高等教育出版社出版黃惇主編的《書法篆刻》教材，至今已重印逾十萬冊(cè)。他所著的《中國(guó)古代印論史》，填補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空白?！肚貪h魏晉南北朝書法史》96年被定為文化部藝術(shù)院校重點(diǎn)教材之一。

　　行書筆斷意連

　　筆斷意連:行書還有一個(gè)特點(diǎn)，各種點(diǎn)畫之間都存在彼此的聯(lián)系、呼應(yīng)，這種聯(lián)系和呼應(yīng)，既有它減少筆畫以利加速書寫的實(shí)際作用，又能加強(qiáng)行書的藝術(shù)渲染效果。這種筆意縈帶是行書中又一重要筆法。一個(gè)字兩筆之間有距離，不能連帶甚至不能連絲作一筆處理，又要在運(yùn)筆過程中連帶起來順勢(shì)而行，只得用筆意縈帶的辦法使筆畫與筆畫之間取得聯(lián)系。其具體辦法有兩種形式：一種即前面曾說過的縈帶牽絲的實(shí)連。而這種縈帶牽絲不同于線條粗的連筆，聯(lián)系過程用提筆牽絲運(yùn)動(dòng)，如“是、苦、救、于”等字，都是通過不同筆畫之間用縈帶牽絲的辦法形成一筆完成。另一種是筆斷意連。筆斷意連在行書筆法中有普遍意義，更賦有藝術(shù)品格。書法藝術(shù)中筆畫呼應(yīng)是構(gòu)成藝術(shù)的重要手段，如上下、左右、長(zhǎng)短、輕重等等，都存在呼應(yīng)的關(guān)系。呼應(yīng)使筆畫之間形成一種有節(jié)律韻味彼此聯(lián)系的整體效果，因而具有更豐富更含蓄的藝術(shù)內(nèi)容。筆斷意連是在兩個(gè)筆畫之間前一筆畫收筆和下一筆畫的起筆，通過形態(tài)、筆勢(shì)的示意，在人們意念中形成的聯(lián)系和呼應(yīng)。這是一種更高層次的藝術(shù)手段。如“以、水、能、諧”等字，可見不同的筆畫問的筆斷意連。如果從更廣泛意義上來理解，筆畫之間的任何呼應(yīng)和聯(lián)系，都可以理解為筆斷意連。

　　1、“所”字兩豎畫的收筆間，也是一種意連;

　　2、“隆”字的豎畫的右挑和右上“文”字的右捺回帶，也是一種呼應(yīng)。

　　3、“門”字左右兩筆雖然是背勢(shì)，但也是一種呼應(yīng)，是通過起筆之勢(shì)相呼應(yīng)。形成這種呼應(yīng)，不是人們憑空得來的意念，而是通過筆法所表現(xiàn)出來的筆畫形態(tài)、筆勢(shì)，在人們的意念中所造成的聯(lián)想。

　　在行草書中，用筆的斷和連所形成的聯(lián)系，是行草書中的重要筆法技巧。要追求行草書的藝術(shù)效果，就必須認(rèn)真地研究這種技巧，細(xì)致觀察和研究傳統(tǒng)書法作品中的點(diǎn)畫形態(tài)和表現(xiàn)這種形態(tài)的用筆細(xì)微之處。筆法的連和斷，連筆似乎更能表現(xiàn)出線條的連綿不斷的氣勢(shì)。而筆斷意連則藝術(shù)上更為含蓄，在行書的整個(gè)筆法處理上，更具有普遍意義，對(duì)提高行書的藝術(shù)品位更有它的價(jià)值。