長(zhǎng)恨歌好看的鋼筆書(shū)法圖片
長(zhǎng)恨歌是唐朝時(shí)期詩(shī)人白居易創(chuàng)作的詩(shī)作，它對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有一定的影響?，F(xiàn)如今，長(zhǎng)恨歌的鋼筆書(shū)法作品得到人們大量的欣賞與喜愛(ài)，有非常高的藝術(shù)魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的長(zhǎng)恨歌好看的鋼筆書(shū)法圖片。
長(zhǎng)恨歌優(yōu)秀的鋼筆書(shū)法欣賞
《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是其代表作之一，作于公元806年(元和元年)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者，詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。此外還有我國(guó)著名音樂(lè)家黃自創(chuàng)作的同名等。該詩(shī)對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
長(zhǎng)恨歌精美的鋼筆書(shū)法作品
列土，封爵賜邑之意。列即指姊妹弟兄都受封爵位，土即封給土地。網(wǎng)上有兩種不同的說(shuō)法，但是無(wú)論是在《唐詩(shī)三百首》中還是在高中選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》里，都取“列土”。因而，比起道聽(tīng)途說(shuō)的“列士”，“列土”顯然更具有可信度。(或是地域、年代不同，在我中學(xué)時(shí)候課本中使用的是“列士”，或是導(dǎo)致這一分歧重要原因。《唐詩(shī)三百首》在摘錄時(shí)錯(cuò)謬頗多，不建議作為考據(jù)資料，但更具權(quán)威的《全唐詩(shī)》中此處也為“列土”，且“列土”在韻腳上也與“門(mén)戶”相和，因此仍建議使用“列土”。
長(zhǎng)恨歌的創(chuàng)作背景
唐憲宗元和元年(806)，白居易任盩厔(今西安市周至縣)縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒(méi)。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之，何如?”于是，白居易寫(xiě)下了這首長(zhǎng)詩(shī)。陳鴻同時(shí)寫(xiě)了一篇傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。
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