國際象棋是怎么產(chǎn)生的?什么是國際象棋的子力價(jià)值?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一下國際象棋的起源及國際象棋的子力價(jià)值吧，歡迎閱讀。

　　國際象棋的子力價(jià)值

　　在國際象棋中，我們通常依據(jù)棋子戰(zhàn)斗力的大小，把馬和象稱為“輕子”，把后和車稱為“重子”。又依據(jù)不同的火力特點(diǎn)，把后、車、象稱為“長兵器”，把馬、兵、王稱為“短兵器”。

　　輕子象與馬，其實(shí)力基本持平。象或馬相當(dāng)于三個(gè)兵。車的戰(zhàn)斗力相當(dāng)于4.5個(gè)兵，也就是相當(dāng)于1個(gè)輕子+2個(gè)兵。如果一方以一輕子兌換一車，自然是賺了便宜。2個(gè)輕子相當(dāng)于1個(gè)車和1至2個(gè)兵的價(jià)值。后的實(shí)力被認(rèn)為相當(dāng)于9個(gè)兵。二個(gè)車相當(dāng)于三個(gè)輕子。一車與二個(gè)輕子強(qiáng)于一后，但一后和一車、一輕子加1至 2個(gè)兵的實(shí)力相等。

　　我們可以給每種棋子定具體的分值。

　　棋子名稱　后　車　馬　象　兵　王

　　最少格　　21　14　2　7 　1 　3

　　最多格 　 27 　14 　8 　13　 2　 8

　　價(jià)值分 　　9 　　4.　5　 3 　3 　1

　　在多數(shù)情況下，上面這些各子力及兵的相對價(jià)值的評估是適用的。但在有些局面中，車甚至比后更有作用，兵的作用會超過馬，兵升變時(shí)有時(shí)不升后而變?yōu)槠渌恿ΑｑR與象的價(jià)值根據(jù)不同的局面發(fā)生變化，有時(shí)馬強(qiáng)于象，有時(shí)象強(qiáng)于馬。如，雙象可以輕易將死一個(gè)孤王，但一象一馬卻要難得多，而雙馬通常是不能夠?qū)⑺缹Ψ酵醯摹?/p>

　　國際象棋起源的傳說

　　國際象棋是怎么產(chǎn)生的?這個(gè)古老而又永遠(yuǎn)是生氣勃勃的智力競技究竟是哪一個(gè)國家、哪一個(gè)人的發(fā)明?這些問題長時(shí)期以來吸引了許多學(xué)者的注意力。

　　關(guān)于國際象棋的起源,曾經(jīng)有種種饒有興味的傳說。其中較為著名的一個(gè)是這樣的:在古代印度有一個(gè)國王,他擁有至高無上的權(quán)力和難以計(jì)數(shù)的財(cái)富。但是權(quán)力和財(cái)富最終使他對生活感到厭倦,渴望著有新鮮的刺激。有一天,來了一位老人,他帶著自己發(fā)明的國際象棋朝見國玉。國王見了這新奇的玩意非常喜歡,就與老人對弈起來。但是他一下上手,就舍不得放下了,竟留著老人一連下了三天三夜。到了第四天早上,國王感到非常滿足,就對老人說道:"你給了我無窮的樂趣。為了獎(jiǎng)賞你,我現(xiàn)在決定,你可以從我這兒得到你所要的任何東西。"

　　的確,這位國王是如此富有,難道還有什么要求不能滿足嗎?然而,老人卻慢條斯理地回答道:"萬能的王啊,您雖然是世界上最富有的人,但恐怕也滿足不了我的要求。"

　　國王不高興了,他皺起了眉頭,嚴(yán)肅地說道:"說,哪怕你要的是半個(gè)王國。"于是,老人說出了自己的要求:"請國王下令在棋盤的第1一格上放一粒小麥,第二格上放兩粒小麥,第三格上放四粒,第四格上放八粒,就這樣依次每格增加一倍小麥數(shù)量,一直到第六十四格為止。"

　　"可憐的人啊,你的要求就這么一點(diǎn)點(diǎn)嗎?"

　　國王不禁笑了起來,他立即命人取一袋小麥來,按照老人的要求數(shù)給他,但是一袋小麥很快就完了。國王覺得有點(diǎn)奇怪,就命人再去取一袋來……接著是第三袋、第四袋……小麥堆積如山,但是離第六十四格還遠(yuǎn)得很吶。只見國王的臉色由驚奇逐漸轉(zhuǎn)為陰沉,最后竟勃然大怒了。原來國庫里的小麥已經(jīng)搬空了,卻還只是數(shù)到了棋盤上的第五十格。國王認(rèn)為老人是在戲弄他,就下令把老人殺了。

　　其實(shí),老人的話沒有錯(cuò),他的要求的確是滿足不了的。根據(jù)計(jì)算,棋盤上六十四個(gè)格子小麥的總數(shù)將是一個(gè)十九位數(shù),折算為重量,大約是兩千多億噸。而即使是現(xiàn)代,全世界小麥的年產(chǎn)量也不過是數(shù)億噸而已。

　　還有一個(gè)傳說是這樣的:大約兩千年前,在印度曾發(fā)生過一場激烈的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭過后,尸骨成山,血流成河,真是慘不忍睹。一個(gè)聰明人眼看這種景象,便塑造了一些形態(tài)各異、戴盔披甲的將士作為棋子。他把戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗再現(xiàn)在棋盤上,終于把孔武善戰(zhàn)、恃強(qiáng)好勝的國王、將軍及婆羅門貴族的興趣吸引、過來。從此,以棋盤上的智力較量,取代了戰(zhàn)場上的血腥廝殺。

　　這些傳說雖然很有意思,能給人以啟示,但并不能幫助我們追根溯源,找到國際象棋的發(fā)明人。實(shí)際上,國際象棋也像其他許多游戲一樣,是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)人類的力量在解決基本的生存問題之后尚有富余時(shí),游戲便自然產(chǎn)生了。不能說國際象棋是哪一個(gè)國家、哪一個(gè)人的發(fā)明,而只能說,它是勞動人民的創(chuàng)造,人類智慧的結(jié)晶。