怎么樣判斷政治優(yōu)劣的標準
怎么樣判斷政治優(yōu)劣的標準
政治是各種團體進行集體決策的一個過程，尤指對于某一政治實體的統(tǒng)治，例如統(tǒng)治一個國家，亦指對于一國內(nèi)外事務之監(jiān)督與管制。以下是學習啦小編收集整理的關于判斷政治優(yōu)劣標準的方法，希望對你有幫助。
判斷政治優(yōu)劣標準的方法
一、相互影響
政治與經(jīng)濟、法律、宗教、道德等社會現(xiàn)象有密切聯(lián)系并且互相影響。
與經(jīng)濟的關系
經(jīng)濟是整個社會的基礎，也是政治賴以存在和發(fā)展的基礎。政治是經(jīng)濟的反映，它是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。一方面，政治的發(fā)展最終取決于經(jīng)濟生活的狀況，取決于社會生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平以及社會生產(chǎn)力與社會生產(chǎn)關系之間的矛盾運動的狀況。另一方面，政治對于經(jīng)濟又有相對的獨立性，它極大地影響經(jīng)濟的發(fā)展，并在一定的條件下決定著生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾運動的狀況。政治對經(jīng)濟的作用最經(jīng)常的是通過國家權力來實現(xiàn)的。
與法律的關系
政治和法律的關系主要通過國家權力與法的關系反映出來。國家和法律是階級斗爭的產(chǎn)物和工具，是統(tǒng)治階級意志的代表和體現(xiàn)，都屬于上層建筑，產(chǎn)生于和決定于社會的經(jīng)濟基礎。在兩者的關系中，政治是根本，是法律產(chǎn)生的前提。法律總是由國家制定和認可的，法律的權威和效力是以國家權力為后盾的。另一方面，法律對于政治也有重大的影響，它體現(xiàn)國家的意志，通過法的準則來鞏固國家權力并維持國家權力的正常運行。
與宗教的關系
政治與宗教在一定的歷史條件下有密切的聯(lián)系。在歷史上，宗教曾經(jīng)是政治統(tǒng)治的重要工具。宗教沖突往往是民族斗爭、階級斗爭或不同政治集團斗爭的表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代社會，在國家的政治權力正常發(fā)展的情況下，宗教與政治的關系已越來越疏遠，這已成為政治進步的標志。
與道德的關系
政治與道德也有密切的聯(lián)系。在階級社會中，道德受政治制約，為一定階級的利益服務。道德能造成一種有利于鞏固國家權力的社會秩序及與此相關的心理基礎，有助于政治的正常運行特別是國家權力的維持。同時，政治對道德的形成和發(fā)展也有巨大的作用，一種道德風尚的建立和發(fā)展往往需要借助于政治力量才能實現(xiàn)。
二、體制
政治體制指國家政權的組織和管理形式以及有關國家政治活動的制度。它首先指國家政權的形式，包括國家的政體形式(如君主立憲制、議會共和制、總統(tǒng)共和制及委員會制)，結構形式(如單一制、聯(lián)邦制與邦聯(lián)制)以及國家政權機構的組織與活動原則(如三權分立原則);其次它還包括與國家政權相聯(lián)系的其他組織和政治行為的制度(如政黨制度、選舉制度)。
現(xiàn)代西方政治體制的典型形式是資產(chǎn)階級民主制。20世紀70年代中期，隨著西班牙、葡萄牙和希臘的政權更迭，資產(chǎn)階級民主制成為各主要資本主義國家通行的政治模式。
三、馬克思的理解
定義：政治是以經(jīng)濟為基礎的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，是以政治權力為核心展開的各種社會活動和社會關系的總和。
理解：
?、僬蔚母词墙?jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治關系歸根到底是由經(jīng)濟關系決定的;
?、谡蔚膶嵸|(zhì)是階級關系。在階級社會中，階級性是政治的基本特性;
③政治的核心是政治權力。國家政權是政治權力的根本問題，任何階級要實現(xiàn)自己的目的，都必須掌握對國家或社會的最高統(tǒng)治權;
?、苷位顒邮强茖W、是藝術。政治作為一種社會現(xiàn)象是有規(guī)律可循的。
由于人們在不同時代面臨的歷史任務不同，需要政治發(fā)揮作用的側重點和著力點不同再加上不同歷史觀的影響，所以在解釋政治概念時所強調(diào)的內(nèi)容也就不同，于是就產(chǎn)生了對什么是政治的各種各樣回答，形成了眾多的關于政治的定義。
馬克思、恩格斯、列寧認為，“一切階級斗爭都是政治斗爭”，“政治是經(jīng)濟的最集中的表現(xiàn)”，“政治就是各階級之間的斗爭”，“政治就是參與國家事務，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務和內(nèi)容”，“政治是一種科學，是一種藝術”。這些論述概括反映了政治的本質(zhì)、屬性、基本內(nèi)容和特征，是研究政治現(xiàn)象和為政治下定義的指導思想。
西方的政治學家為政治下過許多定義，例如：
?、僬J為政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權力的行為。
?、谡J為政治是權力斗爭，是人際關系中的權力現(xiàn)象。
?、壅J為政治是人們在安排公共事務中表達個人意志和利益的一種活動，政治的目標是制定政策，也就是處理公共事務。
?、苷J為政治是制定和執(zhí)行政策的過程。
?、菡J為政治是一種社會的利益關系，是對社會價值的權威性分配。
20世紀80年代，中國政治學界對“政治”概念的主要看法有：
①政治是各階級為維護和發(fā)展本階級利益而處理本階級內(nèi)部以及與其他階級、民族、國家的關系所采取的直接的策略、手段和組織形式。
②政治是一定階級或集團為實現(xiàn)其經(jīng)濟要求而奪取政權和鞏固政權的活動，以及實行的對內(nèi)對外全部政策和策略。
?、壅问侵饕烧菩械?、涉及各個生活領域的、在各種社會活動中占主要地位的活動。
?、苷问请A級社會的產(chǎn)物，是階級社會的上層建筑，集中表現(xiàn)為統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間權力斗爭、統(tǒng)治階級內(nèi)部的權力分配和使用等。
按照馬克思主義政治學觀點集中概括起來，政治是以經(jīng)濟為基礎的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，以政治權力為核心展開各種社會活動和社會關系的總和。
(1)根源：是經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治關系歸根到底是由經(jīng)濟關系決定的。
(2)實質(zhì)：是階級關系，在階級社會中，階級性是政治的基本特性。
(3)核心：是政治權力，政治權力的中心問題是國家。
(4)活動：是科學、藝術，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法來研究它。
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