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高校思想政治理論課實踐教學(xué)模式研究論文

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  高校思想政治理論課承擔著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實踐教學(xué)是增強學(xué)生學(xué)習主動性、提高教學(xué)的實效性的有效途徑。加強對高校思想政治理論課實踐教學(xué)的研究,有利于發(fā)揮思想政治理論課的積極作用。以下是學(xué)習啦小編為大家精心準備的:高校思想政治理論課實踐教學(xué)模式研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  高校思想政治理論課實踐教學(xué)模式研究全文如下:

  摘要:思想政治理論課程的實踐教學(xué),是有效完成思政課程目標的重要環(huán)節(jié),有助于提高大學(xué)生的學(xué)習能力、內(nèi)省能力和社會能力,有助于構(gòu)建社會主義核心價值體系、培養(yǎng)健全人格。高校思想政治課程的實踐教學(xué)模式可分為課堂實踐教學(xué)和課外實踐教學(xué)兩大類。進行高校思想政治理論課實踐教學(xué)模式的探索,其根本目的在于讓課堂理論教學(xué)與豐富、生動的社會實際相結(jié)合,讓書本知識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)現(xiàn)實的技能。

  一、高校思想政治課實踐教學(xué)的意義

  根據(jù)中宣部?教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號)(簡稱“05方案”)、教育部等有關(guān)部委《關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》(教思政[2012]1號)等文件精神的要求,高校思想政治理論課要加強實踐環(huán)節(jié),把實踐教學(xué)與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動、專業(yè)課實習等結(jié)合起來,引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到基層去,到工農(nóng)群眾中去。要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動,提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果。

  據(jù)以上指示精神以及我校應(yīng)用型創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)方案和思想政治理論課教學(xué)改革方案的基本要求,結(jié)合思想政治課程的特點,高校思政課必須注重理論與實踐相結(jié)合,使大學(xué)生在參與實踐教學(xué)的過程中堅定道路自信、理論自信、制度自信,提高同學(xué)運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力,引導(dǎo)他們堅定共產(chǎn)主義信仰和社會主義信念,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

  作為思想政治理論課程重要組成部分的實踐教學(xué),是有效完成這些課程目標的重要環(huán)節(jié),有助于提高大學(xué)生的學(xué)習能力、內(nèi)省能力和社會能力,有助于構(gòu)建社會主義核心價值體系、培養(yǎng)健全人格。它以思想政治教育的基本理論和知識為依據(jù),以學(xué)生實踐性和創(chuàng)造性的主題活動為形式,通過組織引導(dǎo)學(xué)生有目的地參與課內(nèi)外、校內(nèi)外的各種實踐活動,廣泛參與和體驗現(xiàn)實社會生活,使學(xué)生的主體得到優(yōu)化,使思想政治理論課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果得到提升。

  二、高校思想政治理論課實施實踐教學(xué)的路徑選擇

  根據(jù)我們近年來的實踐,高校思想政治課程的實踐教學(xué)可以分為課堂實踐教學(xué)和課外實踐教學(xué)兩大類,主要包括以下的教學(xué)形式:

  (一)課堂內(nèi)的實踐教學(xué)

  1.演講比賽。當代的大學(xué)生,生活在互聯(lián)網(wǎng)時代,信息豐富,思維活躍,他們通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等媒體對思想政治等問題有自己獨到的看法。所以在思想政治課的教學(xué)中,非常有必要給學(xué)生這樣表達的機會。在演講過程中,對與錯、理性與偏激、真理與謬論將通過學(xué)生自己的思想交鋒,愈來愈明晰。在這個過程中,學(xué)生的自我學(xué)習能力、語言表達能力、邏輯思維能力、寫作能力都將得到很好的鍛煉。

  根據(jù)思想政治課程實踐教學(xué)活動的要求,近年來,我們開展了“怎樣做一個大寫的人”、“加油,我的大學(xué)”?p “我的青春我做主”等等主題演講比賽。在比賽過程中,各班選派代表觀看演講比賽,到場的同學(xué)給每一位選手的比賽都給予掌聲鼓勵,這樣不僅使得比賽的同學(xué)得到了鍛煉,也使得沒有參加比賽的同學(xué)得到了教育。對于演講的內(nèi)容,我們要求緊扣主題,做到主題鮮明、深刻,選材真實、典型,能夠較好地結(jié)合大學(xué)生的實際和社會熱點問題,體現(xiàn)當代大學(xué)生積極向上的時代風采。在語言表達上,我們要求同學(xué)盡可能脫稿演講,語言自然流暢,富有真情實感;聲音洪亮,口齒清晰,普通話標準;語速適當,表達流暢,激情昂揚;講究演講技巧,動作恰當。

  2.征文比賽。為了培養(yǎng)同學(xué)們的愛國主義精神,結(jié)合思想政治課程的特點,我們在課堂內(nèi)實踐教學(xué)中播放《輝煌六十年》等視頻,讓同學(xué)們集體觀看同時進行討論。在觀看影視資料、開展討論會的基礎(chǔ)上,組織征文比賽活動。征文以“輝煌的歷史征程”為主題,依據(jù)史實、現(xiàn)實及自己的切身體會撰寫一篇不少于2000字的論文,要求文章主題鮮明,立場正確,思想健康,語言流暢。然后,進行論文評比。以教學(xué)班為單位,每位學(xué)生在任課老師的指導(dǎo)下撰寫并上交論文1篇,經(jīng)任課老師評閱后,每個行政班評選出1篇優(yōu)秀論文;最后評選出年級優(yōu)秀論文,設(shè)立一等獎、二等獎、三等獎若干名,給獲獎同學(xué)頒發(fā)證書并將優(yōu)秀論文匯編成冊。優(yōu)秀論文獲獎同學(xué)除給予外出考察機會外,課程總評成績給予適當加分。

  3.辯論賽。為了開拓視野,鍛煉才干,培養(yǎng)縝密的思維能力和語言表達能力,增強團隊合作,培養(yǎng)集體榮譽感,近年來我們舉行了一系列的辯論賽。2014-2015學(xué)年上半學(xué)期,我們面向浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院所有青年學(xué)生,舉行了一場“模擬聯(lián)合國大會”的辯論賽。模擬聯(lián)合國大會是一項積極健康、富有現(xiàn)實意義的學(xué)生活動?;仡櫿麄€備賽、參賽的過程,同學(xué)們做了充分的準備。在整個比賽及其準備階段恰好是在緊張的期末考試階段,但是各個代表團都能夠聽從安排、遵從所制定的培訓(xùn)計劃;積極地收集資料、寫作個性鮮明的發(fā)言稿和提綱。在比賽過程中,能夠盡其所能投入到賽事中,充分展示自己的能力,并能夠運用一些專業(yè)術(shù)語和外交辭令進行對話和辯論,儼然是一群外交官在進行外事活動。通過演講、辯論、投票表決等環(huán)節(jié)模擬聯(lián)合國大會的流程與規(guī)則,鍛煉了與會學(xué)生的語言表達、靈活應(yīng)變、溝通磋商等能力;通過對議題的深入研究和探討,培養(yǎng)了他們的國際視野與外交家氣質(zhì)。

  在參賽的過程中,各個代表團都是很團結(jié)、富有凝聚力、富有集體榮譽感的團隊。除了非洲代表團外,其余各代表團的成員都是由不同專業(yè)、不同年級的同學(xué)組合而成,在短時間內(nèi),從陌生、到認識、到磨合、再到默契的合作,顯示了同學(xué)們拓展人際關(guān)系的能力,也為以后融入社會做了一定的鋪墊。

  這次模擬活動展示了學(xué)生的素質(zhì)風貌,辯論中彰顯了同學(xué)們的智慧和個性,提高了學(xué)生的交際能力、思維能力和表達能力,同時也擴展了學(xué)生的國際視野,加強了青年學(xué)子的時代使命感,達到了我們實踐教學(xué)的最終目的。

  (二)課堂外的實踐教學(xué)   1.校外參觀考察。為促進大學(xué)生素質(zhì)教育,努力提高大學(xué)生的實踐動手能力,我院組織大學(xué)生開展暑期社會實踐活動,為大學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神以及實踐能力和動手操作能力奠定了堅實的基礎(chǔ)。按照事先的籌劃,暨陽學(xué)院大學(xué)生響應(yīng)國家的號召,近年來,每年都組成暑期社會實踐小分隊,在思想政治教研室老師的帶領(lǐng)下,進行課堂外的社會實踐,并撰寫實踐報告。

  2013年暑期,我院學(xué)生赴浙江諸暨市“五泄生態(tài)風景區(qū)”就浙江生態(tài)環(huán)境建設(shè)情況進行考察。這是一次積極有效的社會實踐活動,對同學(xué)們進行生態(tài)文明教育、踐行科學(xué)發(fā)展觀有著重大的意義。

  “中國30多年的改革開放成就輝煌,令世界矚目,但另一方面卻導(dǎo)致自然資源過度消耗,環(huán)境問題日益嚴重。2007年5月份,我的家鄉(xiāng)太湖發(fā)生了大規(guī)模藍藻事件,正是片面追求經(jīng)濟發(fā)展所導(dǎo)致的。這是大自然給我們的教訓(xùn),經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價。人們開始思考,如何在保護環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的博弈中尋求平衡。追求人與自然和諧相處的研究和實踐活動也逐漸成為當今社會發(fā)展的主旋律,進而成為全球性的時代潮流。中共十七大首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報告,是我國經(jīng)濟發(fā)展模式的根本轉(zhuǎn)變,是我們黨發(fā)展理念的理論升華。生態(tài)文明是社會文明體系的基礎(chǔ),社會主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明都離不開生態(tài)文明。”這是學(xué)生們在完成社會實踐后得出的共識,其教育意義可謂重大而深遠。這種觸目驚心的教育是思想政治理論課課堂教學(xué)所無法達到的,也更說明了我們加強實踐課程尤其是課外實踐的重要性。

  中國共產(chǎn)黨建黨九十周年之際,為慶祝建黨活動,加強愛國主義教育,我們思想政治理論課的老師緊緊圍繞“永遠跟黨走”這一中心開展了“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”的主題教育實踐活動,組織學(xué)生積極進行社會考察,走訪紅色革命根據(jù)地和優(yōu)秀校友,學(xué)習各條戰(zhàn)線上的先進人物事跡,深刻認識九十年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民艱苦奮斗的光輝歷程,切身體會改革開放三十多年來的巨大變化。

  2013年6月27日、28日,我們暨陽學(xué)院思想政治理論課老師帶領(lǐng)學(xué)生,來到浙江省余姚市梁弄鎮(zhèn)進行實地考察。此行主要活動內(nèi)容包括:參觀四明山革命烈士紀念碑、中共浙東區(qū)委舊址、新四軍浙東游擊縱隊政治部舊址、新四軍浙東游擊縱隊司令部舊址、韜奮書店等眾多紅色革命遺跡等。在參觀過程中,同學(xué)們還觀看了以革命戰(zhàn)爭為題材的電影短片,對革命烈士進行了深切的緬懷,在老師的講解下,全體同學(xué)深切地感受到了革命烈士光榮事跡的教育和激勵。這次社會實踐一方面拓展了同學(xué)們的視野,另一方面,也為高等院校思想政治理論課與實際的結(jié)合提供了良好的途徑,有利于促進思想政治課程教學(xué)的改革和發(fā)展。

  2.社會調(diào)查。調(diào)查報告是根據(jù)特定的目的對某項工作、某個事件、某個問題,經(jīng)過深入細致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究而寫成的書面報告,這有助于培養(yǎng)同學(xué)們分析、判斷、推理的邏輯思維能力,同時也是大學(xué)生走向社會,面對實際、面對基層、面對群眾,貫徹我們黨一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,事實求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理思想路線的要求,這是我們思想政治理論課所要達到的一個目標,也是思想政治理論課另一種有效的實踐教學(xué)模式。近年來,在思想政治理論課程的實踐教學(xué)中,我們每年都要求學(xué)生進行社會調(diào)查,并撰寫調(diào)查報告。

  例如,為了引導(dǎo)同學(xué)們弘揚中華民族孝敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立大學(xué)生敬老愛老的美德, 2013年7月,我們暨陽學(xué)院思想政治理論課教學(xué)老師帶領(lǐng)同學(xué)前往諸暨市城鄉(xiāng)開展“空巢老人養(yǎng)老服務(wù)狀況”調(diào)研活動。

  在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們事先設(shè)計好了問卷。到達目的地后,首先對諸暨市內(nèi)各小區(qū)城市空巢老人養(yǎng)老服務(wù)進行了問卷調(diào)研;然后分別奔赴諸暨市空巢老人相對集中的街亭鎮(zhèn)、牌頭鎮(zhèn)、東和鄉(xiāng)等進行入戶訪談;還對牌頭鎮(zhèn)、東和鄉(xiāng)的2個敬老院進行實地考察,并與敬老院的院長、工作人員以及老人進行交流。敬老院的院長及其工作人員還對敬老院的養(yǎng)老狀況進行了介紹。

  同學(xué)們通過發(fā)放問卷、隨機訪問、入戶訪談、座談會等形式,向諸暨市區(qū)各小區(qū)、老人相對集中的河埠橋頭及諸暨農(nóng)村的三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老年人以及敬老院進行調(diào)研,掌握了大量的第一手資料。對諸暨城鄉(xiāng)空巢老人家庭現(xiàn)狀,包括經(jīng)濟狀況、健康狀況、子女贍養(yǎng)狀況以及養(yǎng)老需求狀況和權(quán)益保障狀況進行調(diào)查研究。在老師的精心指導(dǎo)和同學(xué)的積極努力下,共發(fā)放問卷360份,基本了解了諸暨市空巢老人的養(yǎng)老服務(wù)狀況。

  在調(diào)研中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn),對居住在農(nóng)村的空巢老人來說,諸暨市農(nóng)村空巢老人以子女供養(yǎng)和居家養(yǎng)老的家庭為主,自我養(yǎng)老為輔,絕大多數(shù)空巢老人反感甚至抵抗機構(gòu)養(yǎng)老。同學(xué)們還發(fā)現(xiàn),諸暨市農(nóng)村空巢老人長期得不到照顧,照顧體系不完善,社會養(yǎng)老的公共設(shè)施及相關(guān)的社區(qū)服務(wù)仍然滯后于老齡化速度。諸暨城市養(yǎng)老的狀況要明顯優(yōu)于農(nóng)村,且城市老人的思想較之農(nóng)村,城市空巢老人愿意機構(gòu)養(yǎng)老這種形式。通過近一周的社會調(diào)查,同學(xué)們不僅了解了諸暨市的養(yǎng)老服務(wù)狀況,同時也懂得了孝敬老人是年輕一代應(yīng)盡的責任,學(xué)到了書本上所沒有的知識,鍛煉了同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,為將來走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。

  三、高校思想政治理論課實踐教學(xué)存在的問題與反思

  近年來,我校在探索思想政治理論課實踐教學(xué)模式的過程中,取得了一定的成績,獲得了一定的實效。但是,也仍然存在著一定的問題。個別老師對實踐教學(xué)不夠重視,忽視實踐教學(xué)的重要性,認為我校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才,必須重視專業(yè)課程,尤其是實踐教學(xué)的作用在短期內(nèi)無法顯現(xiàn),因此實踐教學(xué)可有可無,基本上不將實踐教學(xué)列入教學(xué)計劃。

  其次,重視校外實踐,忽視校內(nèi)實踐,認為實踐教學(xué)就是社會實踐。事實上,校內(nèi)的實踐教學(xué),如演講比賽、征文比賽,辯論比賽,案例討論等教學(xué)形式對調(diào)動學(xué)生的積極性,提高學(xué)生課堂的參與熱情,增強課堂的吸引力和實效性等具有明顯的效果。

  第三,實踐教學(xué)模式須進一步拓展。除了原有的參觀考察、社會調(diào)查外,其他教學(xué)模式如政策宣傳、文藝演出、生產(chǎn)勞動,支教掃盲、社會公益等也是有效的教學(xué)模式,不僅具有很強的操作性,而且容易取得良好的效果。當然,隨著時代的變化和發(fā)展,有些教學(xué)模式不能滿足大學(xué)生能力提高的需要,必須在原有的基礎(chǔ)上挖掘新的潛力,必須進行大膽創(chuàng)新,賦予原有的教學(xué)模式新的時代特色,像志愿服務(wù)、掛職鍛煉、社區(qū)服務(wù)、團隊活動等都是新穎的實踐活動形式。   第四,參與實踐教學(xué)的普及面不夠。根據(jù)思想政治理論課教學(xué)大綱的要求,每一個學(xué)生都應(yīng)參加實踐教學(xué)。但是,在實際的執(zhí)行過程發(fā)中,有很多制約因素,盡管很多學(xué)生參與的愿望強烈,然而由于條件的限制,往往只有部分學(xué)生參與其中,參與的對象僅僅是學(xué)生黨員、學(xué)生干部等。這樣,大多數(shù)學(xué)生的熱情沒有調(diào)動起來,限制了全體學(xué)生的發(fā)展,結(jié)果實踐活動變成了少數(shù)學(xué)生的“精英活動”,偏離了實踐教學(xué)活動的宗旨。

  高校思想政治理論課的實踐教學(xué)千頭萬緒,涉及到人員、經(jīng)費、交通乃至學(xué)生的人身安全等多方面的問題。高校的思想政治理論課實踐教學(xué)要搞得有聲有色,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視,這是順利組織和完成實踐教學(xué)任務(wù)的基本保證。同時,高校的社會實踐活動必須組織嚴密、主題鮮明、內(nèi)容豐富、涉及面廣。在社會實踐之前,應(yīng)該制定詳盡的實踐計劃,內(nèi)容可以涉及政治、經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生等方面。在科技支農(nóng)、企業(yè)幫扶、文化調(diào)研、法律普及、衛(wèi)生宣傳、環(huán)境保護等方面展開實踐。

  進行實踐教學(xué),就是讓理論知識融入到現(xiàn)實社會中去,讓當代大學(xué)生用自己的眼光去觀察社會、關(guān)注社會熱點、思考社會發(fā)展趨勢,在社會生活和實踐中得到全方位的鍛煉。要使我們的實踐教學(xué)真正有所突破,我們還必須不斷地探索。一方面,必須提高我們教師的素質(zhì),必須要探索切實有效的實踐教學(xué)形式,同時必須完善實踐教學(xué)的評估體系,建立健全實踐教學(xué)的管理機制和保障機制等??傊?,完善思想政治理論課的實踐教學(xué),任重而道遠。

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