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淺析社會主義從空想到科學的毛概論文(2)

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淺析社會主義從空想到科學的毛概論文

  淺析社會主義從空想到科學的毛概論文篇二

  《淺析空想社會主義必然走向科學社會主義》

  摘要:空想社會主義是一種不成熟的理論,是一種無法實現(xiàn)的空想,反映了正在成長中的無產階級最初的愿望。當無產階級成長為獨立的政治力量,就需要有一個建立在科學基礎上的革命理論來代替它,這就是科學社會主義。它不是一般意義的社會主義,而是共產主義。本文重點從它們的區(qū)別,過渡的必然性及中國特色社會主義與科學社會主義之間的關系等方面加以論述,指出必須堅持走中國特色的社會主義道路。

  關鍵詞:科學社會主義;空想社會主義;中國特色社會主義

  1848年《共產黨宣言》的發(fā)表,標志著科學社會主義的誕生??茖W社會主義的產生有其社會基礎和階級基礎。19世紀40年代,資本主義生產方式在西歐先進國家已占統(tǒng)治地位,隨著資本主義的發(fā)展,資本主義內部矛盾日益尖銳,無產階級反對資產階級的斗爭日益高漲。馬克思和恩格斯參加了當時階級斗爭的實踐。在此基礎上,研究了資本主義生產方式的矛盾,批判地繼承了18世紀三大空想社會主義者(法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文)的思想成果,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值論,使社會主義從空想變?yōu)榭茖W。

  1.科學社會主義與空想社會主義的區(qū)別

  科學社會主義從廣義上講指馬克思主義的科學理論體系;從狹義上講則專指馬克思主義三個組成部分之一的科學社會主義學說。它是關于無產階級解放斗爭發(fā)展規(guī)律的科學,即關于無產階級所進行的斗爭的性質、條件以及由此產生的一般目的的科學。

  科學社會主義與空想社會主義有著質的區(qū)別。主要在于,空想社會主義未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源,而科學社會主義則指出資本主義滅亡的根源在于資本主義的基本矛盾,即生產資料私有制和社會化大生產之間的矛盾;空想社會主義看不到埋葬資本主義的力量,而科學社會主義則論證了無產階級爭取自己和全人類解放的歷史使命;空想社會主義找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路,而科學社會主義則指明了通過無產階級革命能實現(xiàn)共產主義。

  2.空想社會主義走向科學社會主義是歷史的必然

  首先,科學社會主義中唯物史觀關于社會基本矛盾的學說,揭示了社會生產力是人類全部歷史的基礎,從而科學地論證了社會主義代替資本主義是現(xiàn)代生產力發(fā)展的客觀要求,是資本主義社會基本矛盾運動的必然結果,這就批判和糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性、正義原則譴責資本主義制度的缺陷。

  其次,科學社會主義中唯物史觀關于階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的學說,提出了從經(jīng)濟關系和階級關系中去尋找解決社會沖突的路徑,社會主義乃是無產階級反對資產階級斗爭的必然結局,這就批判和糾正了空想社會主義者從頭腦中構思社會改革的藍圖、寄希望于統(tǒng)治者發(fā)善心以和平方式實現(xiàn)社會主義的幻想。

  再次,科學社會主義中唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的學說,指明歷史活動是群眾的事業(yè),無產階級和勞動群眾是改造舊世界、建設新世界的社會主體,能夠而且必須依靠自己的力量去解放自己和全人類,這就批判和糾正了空想社會主義者把無產階級僅僅看成一個受苦受難的人群,而把歷史進步和社會更替的希望寄托在個別天才人物出現(xiàn)的局限性。

  因此,科學社會主義自從成為科學以來,就要求人們把它當作科學來對待。馬克思恩格斯始終以嚴肅的科學態(tài)度對待科學社會主義,總是隨社會發(fā)展和自己認識水平的深化而不斷豐富、完善和修正自己的理論。當然,空想社會主義也為科學社會主義的誕生作出了積極的貢獻??障肷鐣髁x是科學社會主義的重要思想來源。

  3.中國特色社會主義是科學社會主義的豐富和發(fā)展

  從《共產黨宣言》發(fā)表到今天,科學社會主義走過了165年的歷程,實現(xiàn)了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國實踐、從傳統(tǒng)體制到現(xiàn)代體制四次歷史性的飛躍。在我國,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等一脈相承的中國特色社會主義理論體系。

  3.1中國特色社會主義把堅持科學社會主義和堅持解放思想結合起來。建國以來,我們堅持社會主義的方向是完全正確的,因為無論從歷史還是從現(xiàn)實、從理論還是從實踐來說,都證明只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國;但在另一方面,從我國社會主義建設經(jīng)歷的曲折發(fā)展來看,又說明對于什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,一段時期并沒有完全搞清楚。在黨的十一屆三中全會后,我們黨特別強調要把堅持社會主義同堅持解放思想結合起來,就是說,要自覺地把我們對社會主義的認識從那些不合時宜的觀念、做法、體制的束縛中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。小平同志曾經(jīng)指出:“社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制,促進生產力的發(fā)展,這是改革”;他還提出了社會主義要在獨立自主、自力更生的基礎上實行對外開放的任務:“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”。正是在改革開放思想的指導下,我們突破了把和高度集中的社會主義建設模式神圣化的傳統(tǒng)觀念,開辟了建設社會主義的新路,建立了和不斷完善著社會主義市場經(jīng)濟體制,有力地促進了我國社會生產力的發(fā)展。

  3.2中國特色社會主義把堅持科學社會主義和中國國情結合起來。20世紀世界社會主義運動面臨的一個重要問題是,由于時代的變化,社會主義沒有像馬克思恩格斯設想的那樣首先在發(fā)達資本主義國家中取勝,而是首先在經(jīng)濟文化比較落后的資本主義俄國取勝,以后又在歐亞一些經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國家取勝。這樣的國家在革命勝利以后怎樣建設社會主義?對此,除列寧的新經(jīng)濟政策之外,大都對本國國情考慮不足,而在不同程度上去照搬馬恩設想在發(fā)達資本主義國家革命勝利后建設社會主義應采措施的某些論斷,致使其社會主義建設一再遭遇困難和挫折,而這又轉而使一些人對于經(jīng)濟文化比較落后的國家能否跨越資本主義的充分發(fā)展階段去建設社會主義產生懷疑和動搖,使之成為一個世紀性難題。鄧小平在把堅持社會主義同中國國情的緊密結合中提出的社會主義初級階段論,破解了這個難題,發(fā)展了科學社會主義理論。

  小平指出:“社會主義本身是共產主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃”。這個社會主義初級階段論,為我們黨制定“以經(jīng)濟建設為中心”,“以堅持四項基本原則和堅持改革開放為兩個基本點”的基本路線;確立和堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度等等,提供了理論根據(jù)。國外有一些評論指出,這種理論和政策是“對傳統(tǒng)的社會主義觀念的突破”,“對于這個問題,過去所有的社會主義國家都沒有解決好”,“有了這個突破,才有可能制定出調動人們積極性的政策”,而與此同時,我黨的一系列政策又說明,我黨從理論到實踐都始終把大多數(shù)人的根本利益作為自己的出發(fā)點。反之,在有些極度貧困落后而又自稱搞了社會主義的國家中,卻“忽視國情,急急忙忙實行了國有化和集體化,結果連人類最基本的‘吃的權利’也難以得到保障”。

  3.3中國特色社會主義把堅持科學社會主義和時代特征結合起來。在和平與發(fā)展取代戰(zhàn)爭與革命成為時代主題的歷史條件下,要堅持社會主義,還必須把握世界發(fā)展大勢,使社會主義緊跟時代發(fā)展步伐,正確回答時代發(fā)展所提出的重大問題,就是說,要堅持社會主義和時代特征的緊密結合,堅持走和平發(fā)展道路。

  江澤民、胡錦濤、把鄧小平所揭示的中國特色社會主義對內“不斷發(fā)展社會生產力”和對外“主張和平”的根本戰(zhàn)略貫通起來,提出了“堅持走和平發(fā)展的道路”這一中國特色社會主義的理論,體現(xiàn)了中國對內政策與對外政策的統(tǒng)一,中國人民根本利益與世界人民共同利益的統(tǒng)一,是中華民族偉大復興的必由之路。

  參考文獻:

  [1]馬克思.共產黨宣言[M].1848年

  [2]中共中央文獻編輯委員會編輯.鄧小平文選[M].第3卷,人民出版社出版

  [3]新華社博鰲[M].2008年4月

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