古代文學論文8000字

　　古代文學教育的終極目的是將其文學精神內化學習者的心靈及其行為方式,賴以構筑其科學人生觀和價值觀。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于古代文學論文8000字的內容，歡迎大家閱讀參考!

　　古代文學論文8000字篇1

　　論高校古代文學教學中的經典閱讀

　　現(xiàn)在社會競爭激烈，人們功利心很強，這也使得教育改革不可避免的具有一定的功利色彩，因此古代文學因為短期實用性不強而日益邊緣化。加之，文學史的編寫體例，也使得教師們更加注重古代文學知識系統(tǒng)的完整性，而淡化文本閱讀，這在一定程度上導致了高校學生在學習古代文學時不太注重文本閱讀。然而古代文學中的經典文本比起文學史中的知識系統(tǒng)更能形象而又深刻地體現(xiàn)古代文學中所蘊含的人文精神與審美價值。因此，在古代文學的教學中，經典閱讀是不可或缺的。

　　一.端正學習態(tài)度

　　所謂學習態(tài)度，指學生對學習的看法和情感以及決定自己行動傾向的心理狀態(tài)。在學習態(tài)度的三個因素中，情感是核心，起決定性作用。閱讀文本是學習古代文學的最基本方式，因此古代文學的學習態(tài)度實際上在一定程度上體現(xiàn)為經典文本的閱讀態(tài)度。因此，在學習古代文學文本前，樹立正確的閱讀態(tài)度是非常重要的。

　　1.確立非功利意識，培養(yǎng)情感。

　　在學習古代文學時，學生要明確自己對它的看法：

　　古代文學是中國文化之根，文化具有非功利的特點，阿諾德曾說：“文化是一種慢功夫，來不得浮躁，因為它著眼于轉變人的內心，而不是急于提出解決問題的方案。”古代文學經典文本是古代文學最重要的構成部分，所以也要明白古代文學經典閱讀的心態(tài)必須是無功利的，自愿的，是放松愜意，無負擔的。它要求的是一種全身心的投入，正如培根在《談讀書》一文中談到閱讀須全神貫注，孜孜不倦。其二，就努力培養(yǎng)學生對古代文學的情感，就是對而培養(yǎng)情感的第一步我們必須對待古代文學，尤其是文學有一番誠意，把它當做一項事業(yè)來做;其三，明白文學文本經典，是古代文學的精華，極具藝術魅力，淡化重知識輕經典的思想，這些都為日后平心靜氣的深入閱讀經典閱讀做了一定的鋪墊。

　　2.持之以恒的閱讀態(tài)度。

　　古代文學距離現(xiàn)在時間遙遠。其語言系統(tǒng)與現(xiàn)在完全不同。這使得文言文功底不深的青年閱讀文學經典帶來一定的難度。再者，現(xiàn)在的文化特點雖來源于古代，但是與古代文化畢竟有不同之處。即使在古代，每個時期的文化特色也是不同的，人們的思想也是有差異的，因此透過艱澀的文言文理解與自己時代思想、文化有差異的古代思想與古代文化，難度是很大的。而古代的文化與思想恰體現(xiàn)在文學經典中，因此不怕困難，持之以恒地系統(tǒng)地閱讀古代文學經典才能夠理解古代文學的文化精神與思想精髓。

　　3.科學求真的閱讀態(tài)度。

　　對于古代文學經典要堅持科學求真的閱讀態(tài)度。其表現(xiàn)有三：首先對于經典本身的語言閱讀，要準確的弄懂經典語言的含義;其次是要聯(lián)系作者的時代、思想、系統(tǒng)而準確理解文章的內容;其三是結合經典本身及其有關因素，對它做出自己的評價。要做到這三點需要注意兩點：一是對于文學經典要吸取精華，避免就只言片語，斷章取義，做出片面的評價;二是要相信自己，避免盲從。

　　二.深入閱讀經典文本

　　在端正了閱讀態(tài)度之后，最重要的是進行古代文學經典的文本閱讀，這些經典內容過多，大多不能在課堂上詳細講授，因此解決這一問題的唯一辦法就是在老師的指導下選擇一定的經典文本，在課外深入閱讀。在閱讀時，可按以下方式進行。

　　1.教師按照自己的教育角度，選一本經典，提供指導方法，學習要求，師生課下共讀。

　　比如在先秦文學中，《論語》是一本比較重要著作，但又不適合教師課上詳細講授。因此布置學生課下深入閱讀，其教育目的是了解我國的儒家思想及其蘊含的人文精神。而古代文學中本身就有論語內容講授。因此在上課前布置論語深入閱讀。要求一個學期完成。

　　2.課堂指導。

　　學生學習一門功課，重要的不是學習知識，而是學習方法。雖然，我們并不在課堂上用大量的時間去指導課下所布置的文學經典，但是老師的教學方法，在學生身上會發(fā)生潛移默化的影響。剛開始，我們在講授古代文學時，有意的將一些學習文言文的方法和工具書的使用方法傳授給他們。這樣他們就能進行論語文意的疏通了。在講孟子、荀子時，有意地點出孟子思想特點及有關經典之間的關系，并將他與孔子的思想進行比較，有助于他們對孔子思想的深一步理解。也使得他們有從經典中理解人物思想的意識。

　　3.作業(yè)深入。

　　作業(yè)對于學習具有一定的鞏固作用。因此古代文學課的講授中也有作業(yè)要求。對于文本經典的閱讀，也需要老師做出一定的作業(yè)設計。分層次，按步驟，由淺至深，由易到難地布置作業(yè)。如古代文學的整個學期的作業(yè)，可以圍繞經典而作。比如要求學生閱讀論語，可分為如下幾步：首先，要求在上《論語》前搜集孔子及論語的有關資料，等到上課時，準備講課。之后進入文本閱讀，選擇較好的論語文本，如論語譯注。教之文本閱讀方法。其次是檢查學生的讀書筆記：內容包括文意疏通與零星感悟;再次是讓學生分類總結論語所反映的思想;最后是讓學生搜集資料看一下，儒家思想對我國古代社會與文人的影響，談一下自己的感受。

　　4.討論交流，活躍思想。

　　英國作家蕭伯納說：“如果你有一個人蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，我們每個人仍只有一個蘋果;如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個人就有了兩種思想。”每個人關于文本經典的理解也是不一樣的。所以專門安排一課時。進行經典文本討論，在討論前，可以讓每個人寫出自己的發(fā)言提綱。老師先收集學生的發(fā)言提綱，將觀點相近的分組，讓他們進一步融合觀點，選一人發(fā)言。分成幾組。課上先讓每組代表發(fā)言，陳述觀點。然后再由其他組的人進行品評。

　　5.選修課升華認識。

　　如果學校開的有相關經典的選修課，可以讓學生在自己深入閱讀經典后，選上該選修課。如學生在深入學習了《論語》，學校開的有《論語解讀》，學生可選上，也會有一定收益的。

　　在深入閱讀文學經典時，我們不能奢望每個人都有獨到的見解，因為并不是每個學生都喜歡閱讀文學經典，人們的理解程度也不一樣，但是，古代文學是中國文化之根，學生在閱讀文學經典的過程中，古代文化的精髓對其內心能產生潛移默化的影響，或許在一定程度上能夠改變他們的內心。

　　古代文學論文8000字篇2

　　淺談中國古代文學的傳播目的與方式

　　我國古代文學的發(fā)展有些非常大的成就，其中不僅僅涵蓋著文學價值，并且由于文學是集中的表現(xiàn)了我國古代人民的生活面貌，也為古代歷史的研究提供了重要的資料。我國現(xiàn)在的文學發(fā)展過程中，古代文學的一些思想仍然有重要的影響。文學的價值需要依據著文學傳播來體現(xiàn)，研究古代文化的傳播方式和目的將有效的推動現(xiàn)有文學的發(fā)展。因此，可以看出現(xiàn)在的古代文學傳播目的和方式的研究是非常有必要的。

　　一、古代文學傳播的目的

　　1.表達作者的情感

　　文學最直接的目的就是通過作品來表達情感，這也是文學最基本，最原始的作用。情感的表達同樣也是文學作品能夠有效引起他人共鳴的部分。在我國的文學創(chuàng)作中，常常說的是"國家不興，詩家興"，只有創(chuàng)作者內心有情感，才可以真正的讓作品生動起來。比如現(xiàn)在流傳的"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，深刻的表現(xiàn)了作者的國破家亡的凄涼之感，其中包涵的深刻情感直到現(xiàn)在都讓人感嘆。同樣抒發(fā)情感的作品是作者對客觀環(huán)境的個人感知，這種情感出于人的感情深處，內心深處和靈魂深處，往往具有極好的文學價值[1]。例如說陳子昂的《登幽州臺歌》，雖然短短一篇，但具有高度的凝練性，"望天地之幽幽，獨愴然而涕下"，引起人們內心深處高度的共鳴，深刻情感的表達可以有效的讓人記住作品，同時引起他人共鳴。

　　2.表達深刻的思想

　　我國古代文學的發(fā)展環(huán)境是比較多樣的，開明的環(huán)境下是文學的繁榮，比如說是唐代的開放環(huán)境鑄就了唐詩的興盛，而秦朝文學發(fā)展卻處于緩慢階段[2]。我國古代受到儒家思想的影響，官本位思想及其深刻，入仕是絕大多數文人一生的追求。多數文人都希望可以在朝堂上施展抱負，但現(xiàn)實和理想的差距卻是很遠，有很多文人即使到人生的最后一刻，依然沒有實現(xiàn)自己的理想。就是這樣懷才不遇的思想激發(fā)的很多文人的創(chuàng)作情感，通過詩歌來言志。比如說于謙的"焚身碎骨渾不怕，要留清白在人間"，就表達了面對逆境中依然要保持高潔品行的思想。人們對于文學的探索始終是向前的，我國的文學中除了表達作者的思想外，還有一些是蘊涵深刻的哲理，魏晉時期的玄學創(chuàng)作中，很多作品都體現(xiàn)了玄而又玄的思想。

　　3.謀求一定的功利

　　我國的古代文學創(chuàng)作中，除了一些抒發(fā)作者真實情感的作品外，更有的是為了功利而進行創(chuàng)作的文章。漢代時期的作品就非常明顯的表現(xiàn)了這一特征，漢賦創(chuàng)作講求詞藻華美，對仗公正，漢代的駢文就像是文學史上華麗盛開的花。當初的《上林賦》甚者造成了洛陽紙貴的轟動。而后在明清階段，文學的發(fā)展開始大眾化，文學創(chuàng)作不得不考慮市場需求，小說的發(fā)展就是非常明確的體現(xiàn)了這一特點，迎合市民文化，即使現(xiàn)在的《紅樓夢》是我國非常重要的文化巨著，但從文學發(fā)展的傳播方式來看，《紅樓夢》可以說是作者為了謀求生存而進行的創(chuàng)作。