二、良好發(fā)言習(xí)慣問(wèn)題的提出及研究現(xiàn)狀
新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出 :“應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。” [1] 其實(shí)就是一種對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,也是現(xiàn)代人在與人合作交流時(shí)的基本素質(zhì)之一,所以強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練提高學(xué)生素質(zhì)便成了語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一。
從個(gè)案研究中可以了解到,孩子的發(fā)言習(xí)慣會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)思維、其他學(xué)科的學(xué)習(xí)習(xí)慣、上課的學(xué)習(xí)效果等各方面產(chǎn)生影響。而在對(duì)當(dāng)前小學(xué)生良好發(fā)言習(xí)慣狀況的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析與思考的基礎(chǔ)上得知,不僅僅是個(gè)案的現(xiàn)狀,資料顯示,小學(xué)生良好發(fā)言習(xí)慣教育工作普遍存在的一些問(wèn)題主要有:(一) 學(xué)生的“發(fā)言”是被動(dòng)的,脫離生活實(shí)際;(二) 2、學(xué)生在課堂發(fā)言中不懂得謙讓,學(xué)生的發(fā)言被少數(shù)學(xué)生所壟斷;(三)發(fā)言面較窄,部分學(xué)生發(fā)言不積極。[2] 目前,我國(guó)國(guó)內(nèi)的小學(xué)生發(fā)言習(xí)慣教育現(xiàn)狀總體較薄弱?，F(xiàn)今小學(xué)中,有很多學(xué)生還缺乏一種良好的發(fā)言習(xí)慣。存在說(shuō)話結(jié)巴、斷斷續(xù)續(xù),語(yǔ)言句子不完整,意思表達(dá)不清楚等情況。且由于對(duì)教學(xué)的看重,導(dǎo)致學(xué)生發(fā)言習(xí)慣的養(yǎng)成極其容易受到忽視。
綜上所述,良好的發(fā)言習(xí)慣包括:積極發(fā)言與完整發(fā)言。發(fā)言是一種語(yǔ)言表達(dá)能力,學(xué)生的發(fā)言既是反饋、調(diào)控教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐活動(dòng),也是在教師的指下,由學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用和親自體驗(yàn)知識(shí)、技能,并學(xué)會(huì)進(jìn)行表達(dá)外化、與人交流的過(guò)程。它包括回答老師提問(wèn)、修正他人發(fā)言和參加小組討論三種情況。發(fā)言習(xí)慣和其它學(xué)習(xí)習(xí)慣一樣也是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而形成的較為穩(wěn)定的行為特征。發(fā)言是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán),與平時(shí)說(shuō)話是有區(qū)別的:口語(yǔ)是指日?？陬^交談時(shí)使用的語(yǔ)言(區(qū)別于“書(shū)面語(yǔ)”),而發(fā)言習(xí)慣是一種書(shū)面化的,需要經(jīng)過(guò)醞釀和思維整理的語(yǔ)言。[3] 孩子的發(fā)言習(xí)慣,是小學(xué)階段學(xué)習(xí)習(xí)慣中重要的一個(gè)方面,在語(yǔ)言訓(xùn)練的環(huán)境中,幼兒心理上容易形成思維的嚴(yán)密性,有利于他們身體健康以及大腦的和諧發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,對(duì)學(xué)生要從小養(yǎng)成及時(shí)慣的培養(yǎng)是非常重要的。“良好的發(fā)言習(xí)慣”在教育領(lǐng)域中的研究有極大的拓展空間。
三、培養(yǎng)小學(xué)生良好發(fā)言習(xí)慣的具體策略
在實(shí)際教學(xué)工作當(dāng)中,結(jié)合小學(xué)中年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)及目前的教學(xué)特點(diǎn),積極運(yùn)用發(fā)言習(xí)慣養(yǎng)成方法,可以從以下幾個(gè)方面著手:
1、激勵(lì)目標(biāo),培養(yǎng)發(fā)言興趣
新課標(biāo)中指出:“興趣是學(xué)生最好的老師,要使學(xué)生有高效的學(xué)習(xí)方法,科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要從學(xué)生的興趣出發(fā).生動(dòng)直觀和趣味盎然的學(xué)習(xí)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望.” [1]恩格斯說(shuō):“人們通過(guò)每個(gè)人追求他自己的自覺(jué)期望的目標(biāo)而創(chuàng)造自己的歷史。”所謂目標(biāo)激勵(lì),就是設(shè)置或確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),激發(fā)人的動(dòng)機(jī),達(dá)到調(diào)動(dòng)人的積極性的激勵(lì)方法。[4]激勵(lì)有利于肯定學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)和富有成果的學(xué)習(xí)成效,尤其是當(dāng)學(xué)生發(fā)言出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們常以批評(píng)為主要的教育方式,結(jié)果使學(xué)生養(yǎng)成了拘謹(jǐn)、缺乏自信的人格特征。現(xiàn)在的教育要求要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、溝通,特別是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),不妨繞個(gè)彎,表?yè)P(yáng)他們說(shuō)的好的地方,還要說(shuō)清楚好的原因,不僅“知其然”,更“知其所以然”。
2、適度
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。” [1] 學(xué)生發(fā)言情況能否有不斷的提高,并最終養(yǎng)成習(xí)慣,善于傾聽(tīng)是不不可少的。這就要求學(xué)生:能認(rèn)真聽(tīng)取別人的講話,尊重講話人;在聽(tīng)取別人講話時(shí)不隨便打斷別人;能及時(shí)地掌握別人講話的要點(diǎn);對(duì)別人的發(fā)言能做出分析和評(píng)價(jià);有不同意見(jiàn)能善于和敢于與人交流。專心聽(tīng)講是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也是獲取信息的必要手段。每一次“聽(tīng)”前都提出明確的要求,讓學(xué)生語(yǔ)言能力在循序漸進(jìn)的訓(xùn)練中會(huì)不斷提高。與自己的發(fā)言進(jìn)行比較,最后用自己的話再次完整地進(jìn)行表達(dá),集體進(jìn)行評(píng)議,逐漸培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣,訓(xùn)練說(shuō)的能力。
3、立足課堂,給予學(xué)生鍛煉平臺(tái)
現(xiàn)代課堂教學(xué)是在平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系下,學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間(有時(shí)也包括學(xué)生與媒體之間)的合作與交流。在班級(jí)授課制中,師生中的有序發(fā)言是完成這種合作與交流的一種重要形式和渠道。[5] 在孩子們說(shuō)的過(guò)程中,不斷巡視隨時(shí)要注意糾正孩子錯(cuò)誤的讀音和用詞,還要教會(huì)他們把話說(shuō)清楚說(shuō)完整。用示范的方法調(diào)控語(yǔ)速,使孩子們養(yǎng)成正確、有序、說(shuō)完整話的好習(xí)慣。學(xué)生知道什么該做,怎么做,課堂上學(xué)生回答的好,給出他們好的原因,大大激勵(lì)學(xué)生正確思考問(wèn)題的能力。
4、多種學(xué)習(xí)形式,全方位養(yǎng)成習(xí)慣
各種活動(dòng)形式中的訓(xùn)練。將學(xué)生的良好發(fā)言習(xí)慣訓(xùn)練有機(jī)滲透到日常的晨會(huì)、思品課、班會(huì)課中,對(duì)學(xué)生良好發(fā)言習(xí)慣的養(yǎng)成作重點(diǎn)指導(dǎo)和訓(xùn)練。學(xué)生的良好發(fā)言習(xí)慣是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)和不斷重復(fù)固定下來(lái)的學(xué)習(xí)方面的行為方式,也是一種定型化、自動(dòng)化了的行為方式。在班級(jí)中,通過(guò)小組、組間、師生之間的合作討論,互相交流信息,共同解決新問(wèn)題。良好的發(fā)言習(xí)慣應(yīng)是在尊重同伴或辯論對(duì)方的同時(shí),超越自我,表現(xiàn)自己,這就是競(jìng)爭(zhēng)。辯論對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種較高層次的語(yǔ)言訓(xùn)練,它最能鍛煉人的口才,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)參與,與人合作交流的意識(shí)。更重要的是使全班不同層次的學(xué)生都能得到不同程度的提高和發(fā)展。采取引探、討論式教學(xué)方法。
5、融入集體,加強(qiáng)榜樣環(huán)境感染
榜樣的示范作用是巨大的,能觸動(dòng)學(xué)生心靈的是學(xué)生直接交往中的一些榜樣,這是一種無(wú)形的力量,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種持久的潛移默化的作用。正如班杜拉所認(rèn)為的:“事實(shí)上,由直接經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的所有學(xué)習(xí)現(xiàn)象都可以在替代的基礎(chǔ)上發(fā)生,即都可以通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而發(fā)生。” [6] 要學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師本身的示范作用就尤為重要。語(yǔ)言示范:臉上的表情寫滿了一個(gè)人情緒。我們的工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子。教師應(yīng)時(shí)時(shí)以飽滿的情緒,高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。要充分發(fā)揮集體每個(gè)成員的積極性,使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程,成為教育與自我教育的過(guò)程。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所做的行為規(guī)范和不規(guī)范,直接影響到班級(jí)的集體榮譽(yù),這樣也能增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
6、家校合力,全方位訓(xùn)練語(yǔ)言
家庭教育是整個(gè)社會(huì)教育的重要組成部分,在人的身心發(fā)展過(guò)程中所起的重要作用是學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能替代的。家庭教育對(duì)青少年的學(xué)習(xí)習(xí)慣影響很大,父母既是孩子的家長(zhǎng),又是孩子的第一個(gè)教師,是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。[7] 要幫助學(xué)生良好的發(fā)言習(xí)慣,僅僅在學(xué)校中進(jìn)行時(shí)不夠的,必須取得家庭教育的積極配合方能收到較好的效果。為此,除了座談會(huì)、專家報(bào)告會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)等形式的相互交流外,還定期進(jìn)行家訪,老師和家長(zhǎng)一對(duì)一相互交流孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)情況。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行,對(duì)子女的成長(zhǎng)起著潛移默化的重要作用。指導(dǎo)家長(zhǎng)給學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境氛圍,同時(shí)邀請(qǐng)一些專業(yè)人士來(lái)我校傳授教育孩子的方法。
7、依托各類朗讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)言能力
日常生活中的語(yǔ)言,雖然很豐富,內(nèi)容也很廣泛,但畢竟不夠嚴(yán)密、規(guī)范。學(xué)生在朗讀課文中,一方面規(guī)范了自己的語(yǔ)言,另一方面,通過(guò)反復(fù)朗讀、背誦,并通過(guò)反復(fù)運(yùn)用就可以變成自己的語(yǔ)言。尤其是一些名篇名段,語(yǔ)言清晰流暢,扣人心弦,能給人留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的提高具有潛移默化的作用。在語(yǔ)言訓(xùn)練過(guò)程中,還應(yīng)注重利用教材中的內(nèi)容?，F(xiàn)在的小語(yǔ)課本中每單元都安排“口語(yǔ)交際”練習(xí),其中的內(nèi)容豐富多彩。每次的口語(yǔ)交際我都精心組織,讓每位學(xué)生都得到相應(yīng)的鍛煉。
8、預(yù)防反復(fù),促成由“量”到“質(zhì)”的鞏固
西方古希臘哲學(xué)家亞里士多德也說(shuō)過(guò):“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”意志在良好發(fā)言習(xí)慣形成中起著重要作用,孩子缺乏毅力,不能持之以恒,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就難以形成。[8] 良好的發(fā)言習(xí)慣初始是不穩(wěn)定的,然而又總是通過(guò)反復(fù)堅(jiān)持、不斷訓(xùn)練逐漸穩(wěn)定最后達(dá)到鞏固。關(guān)鍵在于班主任和任課教師要求統(tǒng)一和常抓不懈。如果教師要求不統(tǒng)一,則會(huì)使一些自覺(jué)性不高的學(xué)生難以形成良好的發(fā)言習(xí)慣。對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)要及時(shí)予以強(qiáng)化,老師在日常的訓(xùn)練中要善于觀察,發(fā)現(xiàn)正反兩類典型 。重點(diǎn)幫助習(xí)慣差生,促其改正,要求學(xué)生時(shí)時(shí)處處規(guī)范言行,長(zhǎng)期這樣,才能慢慢見(jiàn)效。進(jìn)行專門的指導(dǎo),提出具體而明確定要求,細(xì)心扶植,逐漸提高習(xí)慣的層次。
當(dāng)然,以上對(duì)于發(fā)言習(xí)慣的個(gè)案研究還有其局限性。對(duì)于小學(xué)階段的兒童來(lái)說(shuō),習(xí)慣具有惰性,已經(jīng)形成的習(xí)慣難于改變,沒(méi)有建立的習(xí)慣也較難形成。良好的發(fā)言習(xí)慣是經(jīng)過(guò)多次反復(fù)訓(xùn)練才能形成,要讓它成為一種比較鞏固的動(dòng)力定型,還需要教師在在整個(gè)小學(xué)階段不厭其煩地訓(xùn)練,耐心引導(dǎo)、精心培養(yǎng)。通過(guò)“培養(yǎng)學(xué)生良好的發(fā)言習(xí)慣”的研究,目的是讓學(xué)生提高解決問(wèn)題和創(chuàng)造的能力,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,為學(xué)生能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要和終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
注釋:
[1] 中華人民共和國(guó)教育部,《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,北京師范大學(xué)出版社,2001
[2] (美)約翰·杜威,《我們?cè)鯓铀季S.經(jīng)驗(yàn)與教育》,人民教育出版社,2005.1
[3] 李文娟、郭香萍,《名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的高效細(xì)節(jié)》,西南師范大學(xué)出版社,2009.9
[4] 周海江,《良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生發(fā)展意義重大》,青海教育,[A],2008.3.1
[5] 高名凱、石安石,《語(yǔ)言學(xué)概論》,[M],中華書(shū)局,1963
[6] 李小融,《教育心理學(xué)新編》,四川教育,2005.4
[7] 凱洛夫,《教育學(xué)》,人民教育出版社,1948
[8] 李雪娟,《對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的幾點(diǎn)思考》,科教文匯,[A],2009.2