美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端導(dǎo)致學(xué)生偏重技法的學(xué)習(xí).而忽視民族文化的培養(yǎng) ：偏重于造型元素的認(rèn)知.而忽視民族美術(shù)元素的繼承：偏真實(shí)寫生.而忽視感性理解與理性分析的結(jié)合 所有這些對美術(shù)基本理論體系的忽略.將無法使美術(shù)教學(xué)接近認(rèn)識和全面深入理解中國傳統(tǒng)文化.將導(dǎo)致我們丟失民族美術(shù)的記憶 教師只有充分尊重民族美術(shù)傳統(tǒng)理論和傳統(tǒng)美術(shù)思維方式 .在教學(xué)中增加廣泛的美術(shù)系統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)理論的課程.重視領(lǐng)悟民族藝術(shù)的神髓.才能構(gòu)成美術(shù)學(xué)教學(xué)新體系二、美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中開展中國傳統(tǒng)美術(shù)理論的對策研究。

　　(一)建立美術(shù)文化的教學(xué)理念.

　　培養(yǎng)完美人格中國傳統(tǒng)繪畫十分重視藝術(shù)審美認(rèn)識 、人文啟示的作用。對人格的崇尚是中國傳統(tǒng)美術(shù)所追求的重要人文內(nèi)容 中國傳統(tǒng)美術(shù)描繪 自然的同時(shí)注重理想、情感 、志向等主觀因素的表現(xiàn)。“抒情言志”“借物詠情 ‘言志喻德”構(gòu)成了中國傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)涵 因此.衡量美術(shù)作品的優(yōu)劣.常常不在作品本身，而是在于畫家的品格與修養(yǎng) 縱觀中國傳統(tǒng)畫家，以雅人高士、英雄豪杰、讀書明理者張 強(qiáng) (石家莊學(xué)院 050000)居多.他們所創(chuàng)作的作品能夠達(dá)到以情感人 、以情動(dòng)人的目的.體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美情感與人文情結(jié) 教育的終極 目標(biāo)是達(dá)到人格的完善.中國傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)就已經(jīng)明確了審美教育的核心是培養(yǎng)人格、心性 、品德 、人文等重要方面。以傳統(tǒng)儒、釋、道哲學(xué)為主體的文化體系發(fā)展起來的中國傳統(tǒng)美術(shù)精華在于追求真善美的統(tǒng)一。作品高逸的境界、超拔的精神、雋永的意味、精妙的筆墨是審視和衡量藝術(shù)品質(zhì)高下的完整標(biāo)準(zhǔn).缺失了其中的任何一方面.就相當(dāng)于缺失了中國傳統(tǒng)美術(shù)特有的藝術(shù)精髓在教學(xué)中.教師要重視對中國傳統(tǒng)美術(shù)觀念審美認(rèn)識和啟示作用.培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和審美趨向，引導(dǎo)其對真、善、美的完整追求。因此.教師決不能只培養(yǎng)學(xué)生掌握某些單純技能.而是要在技法的訓(xùn)練中使學(xué)生領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)美術(shù)特有的人品與畫品、心境與畫境的內(nèi)涵.并有意識地注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)養(yǎng)、品格、氣質(zhì)和心性，使他們對形象的刻畫、筆墨的運(yùn)用忠實(shí)于自己的真摯情感 只有這樣.才能潛移默化地感染學(xué)生 .提高學(xué)生的綜合素質(zhì).完善學(xué)生的人格.這也是當(dāng)代藝術(shù)教育的方向。

　　(二)解決重技法，輕文化的教學(xué)模式強(qiáng)化教育的意識 .

　　避免將技能技巧作為唯一教育目標(biāo) 建立以精品與經(jīng)典為師的課程觀.以歷代精品名畫作為摹寫鑒賞之本.提高學(xué)生的眼力品味.教學(xué)的重點(diǎn)指向更為廣泛的文化層面.教學(xué)目標(biāo)更注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。通過對中國傳統(tǒng)美術(shù)課程的學(xué)習(xí).學(xué)生不僅可以掌握一定的中國傳統(tǒng)美術(shù)知識與技能.而且可以在學(xué)習(xí)過程中形成對中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的綜合學(xué)習(xí).包括中國傳統(tǒng)美術(shù)方面的思維、表現(xiàn)、審美、評鑒、情感等品質(zhì)。

　　(三)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)文化傳承美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然經(jīng)過兩年的普修美術(shù)理論.

　　但傳統(tǒng)藝術(shù)文化修養(yǎng)還是非常欠缺的 學(xué)校藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)文化教育和情操教育 一個(gè)人不懂得本國的藝術(shù)史和世界藝術(shù)史.就不能說他懂得藝術(shù)。我們要通過加強(qiáng)傳統(tǒng)美術(shù)文化的教學(xué).提高學(xué)生對美術(shù)的理論研究能力.只有豐富廣博的理論學(xué)識.才能激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造的靈性及膽略;只有正確深厚的思想修養(yǎng).才能使藝術(shù)創(chuàng)造獲得深刻的意蘊(yùn)及不朽的內(nèi)涵：只有純真、高尚的人品.才能使藝術(shù)品具有高雅、脫俗的品格。

　　課程結(jié)構(gòu)方面在于理論研究領(lǐng)域的拓寬與介入.教師要把美術(shù)傳統(tǒng)理論合理地安排在課程體系中.促進(jìn)理論與實(shí)踐的協(xié)調(diào)發(fā)展.這樣才能使學(xué)生真正達(dá)到素質(zhì)教育的要求。

　　(四)解決單一的教學(xué)方法

　　我們要改變以往教師以練習(xí)為主的教學(xué)方法.在教學(xué)中要富于創(chuàng)新精神與自由表現(xiàn)的意識 .開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)見解 在教學(xué)過程中適時(shí)地向?qū)W生作多方面的美術(shù)文化信息傳達(dá).形成以傳授藝術(shù)為重點(diǎn)的課程設(shè)計(jì) 美術(shù)理論的教學(xué)應(yīng)從理論講述中解脫出來.融人課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐.在教學(xué)中通過與學(xué)生互動(dòng)的方式使學(xué)生理解更多的美術(shù)文化知識，受到傳統(tǒng)美術(shù)文化的陶冶。

　　(五) 建立合理的作業(yè)評價(jià)體系

　　不同學(xué)生.在藝術(shù)表現(xiàn)上也有不同的能力，因而作業(yè)效果會(huì)有較大差別。教師在評價(jià)作業(yè)時(shí)要注重作業(yè)的內(nèi)在處理與美學(xué)理解有些表現(xiàn)能力欠缺的學(xué)生.但對美術(shù)文化的理解和接受能力會(huì)好些 他們關(guān)注和思考的問題較多.但是由于技法不夠成熟.所以無法更好地表達(dá)自己的藝術(shù)感受。但作為教師我們應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予肯定.要鼓勵(lì)學(xué)生對美術(shù)理論的思考.使他們增加學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和自信.而不應(yīng)以作業(yè)效果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來磨滅他們對美術(shù)思考和鉆研的興趣 我們的美術(shù)教育應(yīng)該成為面向全體學(xué)生的美術(shù)文化教育。

　　中國傳統(tǒng)美術(shù)文化博大精深.源遠(yuǎn)流長。

　　我們美術(shù)教師要將它與現(xiàn)代藝術(shù)教育融合.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)支撐美術(shù)教學(xué)體系，潛移默化地感染學(xué)生.提高學(xué)生綜合素質(zhì).完善學(xué)生人格。這是當(dāng)代美術(shù)教育的大方向.是藝術(shù)教育的新理念和探索。