歷史研究法是運(yùn)用歷史資料，按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進(jìn)行研究的方法。亦稱縱向研究法，是比較研究法的一種形式。下面是小編為大家整理的歷史資料研究法，希望對大家有幫助。

　　歷史資料研究法的產(chǎn)生

　　政治學(xué)家一般都承認(rèn)歷史研究的重要性和價(jià)值。承認(rèn)歷史的態(tài)度和方法是政治研究的一個(gè)不可缺少的基礎(chǔ)。歷史研究法曾經(jīng)是政治學(xué)最主要的研究方法。在中國古代，許多有關(guān)政治制度的著作都是由歷史學(xué)家撰寫的。在西方，采用歷史研究法有影響的學(xué)者，有法國的 孟德斯鳩、德國的沙維格尼、英國的S.H. 梅因。歷史研究的目的在于解決政治制度的現(xiàn)狀及其演變趨向。但不是斷章取義地分析政治制度的現(xiàn)狀，而是系統(tǒng)地研究它們以往的發(fā)展及其變遷的原因。歷史研究法主要是研究政治制度的發(fā)展歷史，從各種事件的關(guān)系中找到因果線索，演繹出造成制度現(xiàn)狀的原因，推測該制度未來的變化。

　　歷史資料研究法的發(fā)展

　　行為主義政治學(xué)興起后，歷史研究法受到了批評。有些學(xué)者認(rèn)為這一方法容易受歷史研究者的宗教信仰、政治黨派、種族偏見或哲學(xué)理論的影響，容易把個(gè)人因素或偶發(fā)事件視為轉(zhuǎn)變歷史方向的主要因素，從而影響研究的科學(xué)性。同時(shí)現(xiàn)代政治學(xué)者將研究重點(diǎn)從政治制度轉(zhuǎn)向政治行為，越來越多地采用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的原則、方法及資料，使現(xiàn)代政治研究大大減少了對歷史研究法的依賴。

　　歷史資料研究法的簡介

　　幾乎每個(gè)人都對過去發(fā)生的事有種天然的好奇心。從最廣泛的意義上來講，所謂歷史.就是過去發(fā)生的一切。但歷史研究法并不是對任何事，不管它是重要的，還是不重要的，都加以研究。因此，歷史研究法也有自己特定的研究對象和研究范圍。按照《辭?！返慕忉專瑥V義的歷史，“泛指一切事物的發(fā)展過程，包括自然史和社會(huì)史”：一般說來，關(guān)于歷史的記述和闡釋，也稱為歷史”。從這一定義看，歷史的范圍十分廣泛。因而，歷史研究法應(yīng)用的范圍也很廣泛。它不僅應(yīng)用于社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域，也應(yīng)用于自然學(xué)科領(lǐng)域，如生物學(xué)研究、地理學(xué)研究(研究地球的歷史)等。只要是追根求源，追溯事物發(fā)展的軌跡，探究發(fā)展軌跡中某些規(guī)律性的東西，就屬于歷史研究的范圍，也就不可避免地要運(yùn)用歷史研究法。;簡而言之，歷史研究就是以過去為中心的研究，它通過對已存在的資料的深入研究，尋找事實(shí)，然后利用這些信息去描述、分析和解釋過去的過程，同時(shí)揭示當(dāng)前關(guān)注的一些問題，或?qū)ξ磥磉M(jìn)行預(yù)測。;歷史研究既可以定性，也可以利用定量資料。它與其他定性研究一樣，關(guān)注一個(gè)真實(shí)情況中的自然行為，它著重于解釋在具體背景中的行為有何意義。但歷史研究不同于其他研究的一點(diǎn)是，歷史研究本身并不創(chuàng)造數(shù)據(jù)或事實(shí)，而是力圖發(fā)現(xiàn)正以某種形式存在的數(shù)據(jù)或事實(shí)。;歷史研究是一種很有價(jià)值的研究方法。首先表現(xiàn)在，通過歷史研究獲得大量史實(shí)，能為現(xiàn)實(shí)決策提供信息，且有助于理解現(xiàn)實(shí)問題。這就是“以史為鑒”的含義。歷史研究對于預(yù)測未來趨勢也十分有用。它可以預(yù)示什么是可能的，什么是不可能的。“誰不了解歷史上的錯(cuò)誤，誰就注定要重蹈覆轍”。歷史研究可以提供我們避免重復(fù)犯錯(cuò)的信息。列寧還說過：“忘記歷史就意味著背叛。”所以，歷史研究很有意義。有人把歷史研究的貢獻(xiàn)概括成四個(gè)字“期望”和“預(yù)防”，這是極有道理的。;歷史研究區(qū)別于其他研究方法的獨(dú)特之處在于，它探索資料而非生產(chǎn)資料。因?yàn)檫^去的變化已經(jīng)發(fā)生，人們無法改變、操縱歷史。因而，歷史研究法的資料來源也有自己的特點(diǎn)。

　　歷史資料研究法的研究記錄

　　歷史研究的記錄通常來自兩個(gè)方面，其一為書面記錄，如書籍、報(bào)紙、期刊、日記、信件、文稿、會(huì)議記錄等等。其二則為遺跡、遺址或遺骸。譬如陶器、錢幣、瓦罐、戰(zhàn)斧、界址以及工具、器皿的碎片等等。前者是人們(歷史上的人們)有意識(shí)地選擇用以傳遞給后代為目的的記錄，是借助于石塊、紙片、玻璃等實(shí)現(xiàn)的。而后者則是無意識(shí)的，它們可能存在洞穴、墳冢之中。;歷史記錄既可以是官方的，也可以是非官方的。從真實(shí)性和有效性來看，官方記錄的價(jià)值要高于非官方記錄。但也未必盡然，因?yàn)闅v史上統(tǒng)治階級為了自己統(tǒng)治的需要，也會(huì)歪曲事實(shí)?？茖W(xué)研究不能僅以遺址為依據(jù).因?yàn)樗峁┑年P(guān)于歷史活動(dòng)的資料通常是不系統(tǒng)的、殘缺不全的，雖然有些也極有價(jià)值。通常講的歷史是指有文字記載的。在有文字可記載之前的則為史前史，對史前史的研究，其資料來源又不一樣。;歷史研究的資料通常分為第一手資料和第二手資料。第一手資料就是原來的或該事件(或活動(dòng))的首次記錄，是事件的實(shí)際目擊者或參與者所經(jīng)歷的。第二手資料是至少一次以上被援引的關(guān)于該事件的敘述。如法院審理某一案件，當(dāng)時(shí)的法庭記錄就是第一手資料.而新聞界對此案件及其審理的評論就是第二手資料。從信息學(xué)的觀點(diǎn)看，第一手資料轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙仲Y料的過程中，會(huì)發(fā)生信息過濾，因而存在信息失真的情況。因此，以歷史為研究對象的歷史研究最好要掌握第一手資料，這是歷史研究的基本原則。第二資料應(yīng)作為背景知識(shí)、觀點(diǎn)或熟悉該領(lǐng)域的方法來看待。而第一手資料的獲得，無論是對哪種研究來說.都是至關(guān)重要的。;如何判別資料是第一手的，還是第二手的?這就要求對資料進(jìn)行分析。這一過程稱為歷史批判，有人也稱之為“歷史批評”。而歷史批判又可分為外在批判和內(nèi)在批判兩種。;所謂外在批判，就是要回答：這些材料真實(shí)、可靠嗎?它們是如何得來的?由誰記錄的?材料的時(shí)間、地點(diǎn)與實(shí)際相符嗎?;內(nèi)在批判則要解決材料的意義和可信度問題，強(qiáng)調(diào)批判材料內(nèi)容本身的價(jià)值。當(dāng)然.內(nèi)外批判有交叉、重疊的部分。但內(nèi)在批判強(qiáng)調(diào)內(nèi)容本身，而外在批判強(qiáng)調(diào)資料作為來源的情況。;這二者實(shí)際是不可分離看待的。如果材料來源不真實(shí)，就不可能被運(yùn)用;而即使內(nèi)容真實(shí)，如與研究問題無關(guān)，也是無用的。;在處理歷史資料時(shí)，必須考慮歷史記錄是第一手資料還是第二手資料，其真實(shí)性怎樣等這些問題，否則研究就失去價(jià)值了。

　　歷史資料研究法的總結(jié)

　　總之，歷史研究是一種很有意義的研究方法。這一方法具有其他方法不具備的優(yōu)勢。譬如，人們通常對過去的事情感到有興趣，而興趣對于研究者來講，是不可缺少的。另外，歷史研究有彈性，也就是說，它無需固定的時(shí)間，也不受人事因素的限制。它能充分結(jié)合個(gè)人的興趣和愛好，因而有利于研究的開展。但是，歷史研究也有局限性。因?yàn)闅v史具有不可復(fù)驗(yàn)性。因而無法確定在新的情況下是否會(huì)有同樣的結(jié)果發(fā)生，是否會(huì)得出與舊情況下相同的結(jié)論。此外，歷史資料往往難以搜集完整，其本身的有效性難以判斷。這些局限性恐怕是與人自身的局限性相關(guān)的。