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新文化運動是什么時候結(jié)束的

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  新文化運動是20世紀早期中國文化界中由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運動,以下是學習啦小編為你整理的新文化運動的結(jié)束時間,希望能幫到你。

  新文化運動的結(jié)束時間

  新文化運動,實際上就是接受過西方教育的有志青年發(fā)動的一場思想革命,在這場革命中,其代表人物有胡適、陳獨秀和魯迅等,他們以“反傳統(tǒng)、反孔教以及反文言”為口號的思想文化的革新運動,那么新文化結(jié)束時間是什么時候呢?

  這一活動的開端是在1915年,當時作為《新青年》主編的陳獨秀在報紙上開始發(fā)表文章,提倡民主與科學。也正是因為這一行為,啟發(fā)了廣大民眾,使得更過的人開始學習西方的科學文化,從而為馬克思主義的宣傳奠定了思想基礎(chǔ)。

  就新文化運動,其實是分為兩個時期的,在1915年開始之后,到前期就是,一共經(jīng)歷了查差不多四年的時間,也就是說新文化運動前期的結(jié)束時間是在1919年。

  在前期結(jié)束之后,很快國內(nèi)就再次掀起了傳播西方文化的高潮,這也就是新文化運動的后期了。當然其后期的開始則依舊是在1919年,在這段時間內(nèi),人們剛加反對中國的傳統(tǒng)文化,甚至可以是對中國所有的古典文化的全面反封,也就是說,因為新文化運動在中國的進一步開展,使得中國的古典文化走上了沒落之路。

  后期的新文化運動一共經(jīng)歷了多久的時間并沒有明確的界限,大概也就是二十年左右吧,所以新文化運動結(jié)束時間應(yīng)該就是1923年,其結(jié)束的原因?qū)嶋H上是因為新文化運動已經(jīng)無法順應(yīng)是時代的潮流,因為在當時,以五四運動的開展為憑借,馬克思主義成為了新的主流思想,而依舊在宣傳資本主義思想的新文化運動就這樣走向了終結(jié)。

  新文化運動的歷史地位

  新文化運動的地位在中國歷史上具有著舉足輕重的分量,它是中國歷史一次空前絕后的人民思想大解放,也是人民對科學和民主自由的渴望的表現(xiàn)。

  新文化運動是以倡導科學、民主為中心的,它對于中國延續(xù)了兩千余年的封建禮教具有著極大的沖擊力。當時,雖然中華民國已經(jīng)建立,但是封建思想仍在人民的心中根深蒂固,新文化運動的發(fā)起,使得人民認識和了解了民主的意義,喚醒了被禁錮千年的中華民族,對反封建,反帝制有著積極的意義。

  其次,新文化運動主要針對孔學提出了不一樣的看法。自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的政治思想推廣天下后,歷朝歷代對孔學無不尊敬有加。新文化運動首先提出了孔學并非中國全部國學的理論,讓當時的中國人,更能接觸和接受更多的中國文化和西方思想。

  總結(jié)以上積極點,新運化運動的地位在當時中國,是一種思想、文化的改革,這場改革一旦實行后,中國便開始擁有了獨立的民主思維,不再被封建禮教進行控制。

  但是新文化運動也有著一定的局限性,對于改造中華民族的思想,并不能完全依靠個別幾個人的努力,他們雖然聲嘶力竭地吶喊,但是事實上,卻不能完全從根本上改變國民的思維性,而他們提倡的資產(chǎn)階級共和國方案,也難以在中國實行。

  新文化運動對于中西方文化的看法,具有一定的偏頗和片面性,他們都以一種絕對肯定和否定的態(tài)度用來看待事物,難免有矯枉過正的嫌疑。

  新文化運動的領(lǐng)導階級

  說起五四新文化運動的領(lǐng)導階級,歷史上普遍認為民族資產(chǎn)階級是領(lǐng)導新文化運動的核心力量。

  近代中國是漫長的中國歷史中一個變革最為頻繁、社會動蕩程度最為劇烈的特殊時期,那為何民族資產(chǎn)階級會成為新文化運動的領(lǐng)導階級呢?其根本原因,乃是因為新文化運動本質(zhì)上是一場資產(chǎn)階級新思想、新文化反對封建統(tǒng)治思想的資產(chǎn)階級文化斗爭。

  在新文化運動前期,以李大釗、陳獨秀、魯迅、胡適等具有國外留學背景的資產(chǎn)階級文人高舉“科學、民主、反帝、反封建”的旗幟,率先向封建主義及其意識形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn),矛頭直接指向以袁世凱為首的北洋軍閥及其反動勢力,深刻揭露了袁世凱復(fù)辟帝制,逆歷史潮流而動的行為對國家、民族利益的傷害,因此,新文化運動對近代苦難深重的中國來說,仿佛一聲春雷,喚起了民族覺醒,前所未有地起到了思想啟蒙的作用,因而新文化運動的領(lǐng)導階級為促進民主思想在中國的傳播做出了不可磨滅的貢獻。

  1917年俄國十月革命后,馬克思主義逐漸成為中國新文化運動的主流思想。在此期間,前期參與和領(lǐng)導新文化運動的進步文人中有為數(shù)不少的一批加入了中國共產(chǎn)黨,他們中就包括中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗和陳獨秀。

  馬克思主義思想成為新文化運動后期主要的戰(zhàn)略指導思想,它的深耕和傳播,也為近代中國探索了救國救民的新出路,所以,至1917年以后,新文化運動的領(lǐng)導階漸漸轉(zhuǎn)向了無產(chǎn)階級。

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