孔子的思想涵蓋了我們生活的方方面面，對我們后世造成了深遠的影響。下面是學習啦小編為你搜集孔子對后人的影響，希望對你有幫助!

　　孔子對后人的影響

　　孔子是中國偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人，而儒家思想則是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，對后世的影響是深遠的，不僅對社會，對政治，對文化都有著不同程度的影響，是中華民族的精神財富。孔子的儒家思想規(guī)范著人們的生活準則，為品德樹立標桿，可謂是深深的影響了人們的生活。

　　一：誠信做人

　　孔子曾曰“人而無信，不知其可也”，這話就是告訴人們如果沒有信譽，那么還能干什么呢?？鬃釉诮逃臅r候注重4面，文行忠信，就是文獻，品行，忠誠與誠信?？鬃釉诮虒W的時候以身作則，認真教學，從而發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　二：有教無類

　　在那個時代，孔子開創(chuàng)私人講學，認為人人都有受教育的機會，在教育上打破傳統(tǒng)教育，認為人人都有學習的機會，教育無階層，無論貧富貴賤都能接受教育。這種早在千年的教育理念與現世的教育理念不謀而合，對后世產生了深遠的影響，孔子也被稱為是“萬世師表”。

　　三：仁愛

　　孔子思想的核心就是“仁”，仁政仁德，要學會愛人，人人之間多點愛，那么整個社會就會更加的和諧，這種愛可以涵蓋到社會中，愛老人愛小孩，為世人樹立一個道德的標桿。在政治上施行仁政，愛百姓，這樣國家才能繁榮昌盛。

　　孔子的處世之道

　　孔子處世之道的核心是“已所不欲，勿施于人”，這也是儒家文化的精華所在，是孔子的經典妙句之一，同時也是孔子“仁”的思想的重要組成部分，是孔子“恕”之思想的核心部分。

　　“已所不欲，勿施于人”的意思很簡單，就是“自己不想要的，也不能強加給別人”，孔子在這里強調的是寬恕待人。世人都知道孔子的思想核心是“仁”，但是很少有人知道孔子還有一個“恕”的思想，有人將他的這一思想稱為“恕”道。

　　“恕”道是“仁”這一思想的消極表現，積極的表現應該是“己欲立而立人，己欲達而達人”，就是改變自己也要改變身邊的人，自己進步也要讓身邊的人進步。后來，孔子在實行的過程中，遇到了很大的困難，這才有了后來的“己所不欲，勿施于人”的略帶消極的思想。這句話也被現代很多人立為自己的處世準則，孔子說出這句話的本意是人要有廣大的胸襟，不能心胸狹窄，小氣待人，要有一顆寬恕的心。

　　但是，這只是孔子的處世之道，雖然被很多人所接受推崇，但是這不是放之四海之內皆準的道理。它本來就是一種消極的處世態(tài)度，是一種積極無奈之后，才選擇的一種處世態(tài)度。例如，一個警察和一個亡命之徒持槍相對，兩人此時心中都是想殺死對方的，如果警察抱著一種“已所不欲，勿施于人”的思想，那么死的不僅僅是自己了，可能還會有更多的無辜群眾送命。

　　孔子的天命觀

　　孔子的天命觀，就是“知天命、畏天命、順天命”，孔子曾經提出了“三十而立，四十不惑，五十知天命”的說法，孔子還曾說過“不知天命無以為君子”，可見孔子對于天命觀是多么的重視。

　　孔子所說的天命和現在的一些算命的所說的天命，不是同一個東西，這里的天命是指上天給我們的使命。而一些算命的所說的天命，是指上天給一個人安排的命運，這種天命是一種迷信的說法。

　　在孔子看來，每一個人的出生，都是帶著使命而來。每個人都有自己的天賦，是因為有上天的使命。上天之所以給你天賦，是想讓你用自己的天賦來完成他所給你分配的任務。那么，我們首先要做的就是知道自己到底承當了怎樣的天命，這就是“知天命”的意思。其實，“知天命”就是要了解自己，知道自己到底擅長什么，適合干什么，這需要時間的積累的，所以孔子才將五十歲定為“天命之年”。

　　只有“知天命”才能很好地認清自己，擔當起拯救天下的重任，這樣的人才會“畏天命”知道自己身負重任，在巨大壓力的推動下，才能不斷的去學習，去完善自己，這樣到了最后，就能隨心所欲，順應天命，必然能夠走上高位，實現自己的理想的。

　　孔子的一生，都在追求自己的理想，為了自己的理想不斷的完善自己，最后終于能夠順應天命，流芳百世。其實，孔子的天命觀也是一個理想觀，我們可以將天命看成是理想，有了目標，為了目標，努力去完善自己，不斷的進步，最終實現自己的理想。
猜你喜歡：

1.孔子被尊稱為什么

2.關于孔子的生平簡介

3.中國歷史人物孔子簡介

4.孔子被后世統(tǒng)治者尊稱為什么

5.品讀國學經典之感悟

6.孔融是孔子的后人嗎