孔子被世人尊稱為“孔圣人”，是春秋戰(zhàn)國時代的人物。他是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，開創(chuàng)了一個思想核心為“仁”和“禮”的思想學(xué)派。人們對他的評價大多是積極方面。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹對孔子評價差的例子，希望能幫到你。

　　黑格爾對孔子的評價

　　黑格爾對孔子的評價非常差。他說實際上在孔子那里，只有一些我們不能獲得特殊教育的老練的、善良的、道德的教訓(xùn)。他認(rèn)為孔子所論及的常識道德是我們在任何民族都可以找到的、毫無出色點的常識道德，有些甚至比在中國所找到的更好?？鬃又皇且粋€沒有思辨哲學(xué)的世間智者而已。

　　黑格爾對孔子的評價也從儒家經(jīng)典《論語》上進行了說明，他認(rèn)為《論語》也無太大實際價值?！墩撜Z》中孔子要求人們盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)，但這義務(wù)并不是內(nèi)心自由的情感也不是主觀的自由，只是基于形式上的一種表達方式。

　　黑格爾還認(rèn)為孔子的哲學(xué)就是國家哲學(xué)。在中國，除了皇帝之外的臣民幾乎都沒有自由可言，中國的道德學(xué)說就是為政治而服務(wù)的。君臣之間的關(guān)系就猶如家庭之間的關(guān)系。在家庭里，他們生活在血統(tǒng)關(guān)系和天然義務(wù)的不自由單位里面，所有號令都由皇帝發(fā)布，皇帝的號令就是家長的指令，他們并沒有個人的人格。

　　在國家里，大家長的關(guān)系也最為顯著，皇帝作為政府的基礎(chǔ)就如同家中的嚴(yán)父，因為皇帝居最高的地位，是自然的主宰，一切法令都是從他出發(fā)。黑格爾對孔子的評價也延伸到了宗教方面。他說，在中國平民沒有獨立性，所以在宗教方面，他依賴自然界的各種對象，其中尤其依賴上天?？鬃拥牡赖聦W(xué)說與這種自然宗教是相結(jié)合的。

　　子貢論孔子

　　子貢，復(fù)姓端木，名賜，生于公元前520年，是春秋末年衛(wèi)國人，是中國著名的大思想家、大教育家、政治家孔子七十二個著名學(xué)生中得意門生之一，也是儒商文化的創(chuàng)始人。

　　在孔子的這么多的學(xué)生中，大家談?wù)撈鹂鬃佣际潜娬f紛紜，而子貢在談?wù)摽鬃訒r，更是語出驚人，為后人所傳頌。當(dāng)別人問他是否認(rèn)識孔子時，他回答認(rèn)識。當(dāng)人問他認(rèn)為孔子有多高深的學(xué)問與道德時，他卻說不知道。當(dāng)大家都不解他的回答時，他拿老師的道德與學(xué)問的深度來比作天空的高度，就算所有人都知道天有多高，但也沒有人知道具體的高度是多少。

　　子貢論孔子的這段話讓人不得不豎起大拇指，他的回答不僅高深，而且明了的表示了老師在他心目中的地位是非常高的，他認(rèn)為的老師的德行和學(xué)問也是非常高深的。他用天比作老師，用天之高比作老師的德之高，用所有人都不能衡量的高度來比作老師德行高度的不可測量和比及。由于對老師的敬重和學(xué)習(xí)，子貢到晚年時也開始像老師一樣教學(xué)，也是桃李天下，世人敬仰。

　　通過子貢對孔子學(xué)識和德行的論述，使后人充分了解了孔子學(xué)問和德行的高深，也充分表現(xiàn)出了子貢的思維靈活和能言善辯的技巧，又表現(xiàn)出了他尊敬師長，注重德行的一面，讓后人對子貢和孔子都有了更深的認(rèn)識和了解。也讓我們悟出和學(xué)到了很多道理。