演講語言特點(diǎn)及技巧
演講語言是人們交流思想、表達(dá)情感、傳遞信息的工具。演講語言運(yùn)用得好與壞，將直接影響著演講的社會(huì)效果。所以要想提高演講的質(zhì)量，就必須研究和掌握演講的語言特點(diǎn)。下面是小編為大家收集關(guān)于演講語言特點(diǎn)及技巧，歡迎借鑒參考。
一、準(zhǔn)確性
演講使用的語言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想，揭示出它們的本質(zhì)和聯(lián)系。只有準(zhǔn)確的語言才具有科學(xué)性，才能逼真地反映出現(xiàn)實(shí)面貌和思想實(shí)際，才能為聽眾接受，達(dá)到宣傳、教育、影響聽眾的目的。要想使演講的語言做到準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)具備以下一些條件：
1、思想要明確。演講者如果對(duì)客觀事物沒有看清、看透，自已的思想尚處模糊狀態(tài)，用語自然就不能準(zhǔn)確。所以只有思想明確了，才能使語言準(zhǔn)確。
2、具備豐富的詞匯量。詞匯的貧乏，往往會(huì)導(dǎo)致演講語言的枯燥無味，甚至詞不達(dá)意。要想使演講語言準(zhǔn)確、恰當(dāng)，演講者必須占有和掌握豐富的詞匯。為了準(zhǔn)確地概括事物，就需要在大量的、豐富的詞匯里，篩選出最能反映這一事物、概念的詞事語來。
3、注意詞語的感情色彩。詞的感情色彩是非常鮮明而細(xì)微的，只有仔細(xì)推敲、體味、比較，才能區(qū)別出詞語的褒貶色彩。例如，一個(gè)人死了，由于感情不同，用詞也不同，如可用“犧牲”、“去死”、“走了”、“死了”、“完蛋了”、“見上帝去了”等等。這些詞表現(xiàn)的雖然都是同一個(gè)意思，但其感情色彩卻是截然不同的。
4、恰到好處地使用一些有生命力的文言詞語。在這方面，毛澤東同志堪稱代表。他在演講中經(jīng)常使用一些有生命力的文言詞語，比如在《反對(duì)黨和八股》、《學(xué)習(xí)和時(shí)局》這兩次演講中，就用了“再思”、“行成于思”、“心之官則思”等文言詞語。
二、筒潔性
以最少的語言表達(dá)出最多的內(nèi)容。要做到語言的簡(jiǎn)潔，必須對(duì)于自已要講的思想內(nèi)容經(jīng)過認(rèn)真地思考，弄清道理，抓住要點(diǎn)，明確中心。如果事前把這些搞清楚了，在演講時(shí)至少不至于拖泥帶水，紊亂蕪雜。還要注意文字的錘煉和推敲并做到精益求精，一字不多，一字不易。
三、通俗性
如果演講的語言不通俗，聽中聽不懂，就要影響演講的效果。為了使演講的語言通俗平易，我們須從以下幾方面努力：
1、演講的語言要口語化。首先要解決思想認(rèn)識(shí)問題。不要一動(dòng)筆就往書面語言上靠。寫完后自已照稿念一念，看看是否上口，然后把那些不適合演講的書面語改為口語化的語言。其次，要注意選擇那些有利于口語表達(dá)的詞語和句式。雙音節(jié)和多音節(jié)的詞語比單音節(jié)的詞語容易上口，而且也好聽。如“我要寫演講稿時(shí)”就不如“當(dāng)我要寫演講稿的時(shí)候”好聽。
2、演講的語言要個(gè)性化。馬克思曾經(jīng)說過： “你怎么想就怎么寫，怎么寫就怎么說”。它告訴我們，不管“說”也好，“寫”也好，都要用自已的語言，而不是別人的語言或現(xiàn)成的語言。
3、要說自已的話。有些演講者，愛使用一些“時(shí)髦”詞，或是套話，或是從報(bào)刊、書籍上摘抄下來的，生硬的拼在一起的話。這樣的語言聽起來挺“新鮮”，究其實(shí)卻內(nèi)容干癟，缺乏生活的真實(shí)。用自已的話講，可能看起來很樸素、很普通，但卻更真實(shí)自如，更富有吸引力。
4、語言要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言應(yīng)該是生動(dòng)感人的。要使語言生動(dòng)感人，必須做到：用形象化的語言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》。把馬克思的“逝世”改成“睡著了”，這樣不僅形象地寫出馬克思逝世從容、安詳?shù)纳駪B(tài)，而且也飽含了作者內(nèi)心無限悲痛的感情。
5、用幽默風(fēng)趣的語言。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中的一段：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙時(shí)局丙丁、一二三四的一大串：或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。”這樣的演講稿讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很有吸引力。
演講能夠使聽眾更深刻、形象領(lǐng)會(huì)到演講者豐富的思想感情，會(huì)使演講文章娓娓動(dòng)聽、聲聲入耳，它所達(dá)到的使人心潮澎湃、讓人熱情激昂的效果一大部分歸功于口語的表達(dá)。那么口語表達(dá)都有哪些技巧呢?
(一)發(fā)聲技巧
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)聲音要富于變化 演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(2)演講聲音持久有力 演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
(3)吐字準(zhǔn)確清晰 吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話，運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。
(4) 聲音要圓潤(rùn)響亮 響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
(二)節(jié)奏技巧
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。
(1)重音 旨在表達(dá)思想重點(diǎn)、抒發(fā)感情、加重聽眾印象。重音又分為語法重音和感情重音。
(2)停頓 停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、邏輯停頓。為顯示語義，突出停頓前后詞語，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。
2、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識(shí)地、突然地做停頓處理。
3、語法停頓。一般句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng);分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短;逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語之后略作停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語義停頓。只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽眾一個(gè)思考、體會(huì)、揣摩的余地。因?yàn)檎咧赝ｎD能引起聽眾的揣摩，因而也增強(qiáng)了演講中的交流感。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動(dòng)聽眾的情緒，起到了空?qǐng)龅淖饔?，?jù)說，林肯在演說時(shí)，常常子阿說出重要的話之前，為了給聽眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會(huì)兒，然后再把話說出來。這是演講中的一種特別的技巧。會(huì)對(duì)演講起到推波助瀾的作用。
演講中的特殊停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí)
當(dāng)演講者講到精彩之處，全場(chǎng)笑語滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng)，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn)。
話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際
在書面語言上，一個(gè)話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時(shí)的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時(shí)記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作，可使印象更加清晰和牢固。
列舉事例之前
演講者在議論說理之后，往往要給觀眾說一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來加深聽眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽眾的注意和好奇，抓住聽眾的心。例如：一個(gè)演講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說：“愛國(guó)主義是千百年來鞏固起來的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛。說到愛國(guó)主義，在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。”說到這演講者有目的的略作停頓，讓聽眾猜想和思考一下，然后再?gòu)娜莶黄鹊逆告傅纴怼?/p>
贊嘆議論之后
演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后，大發(fā)感慨地說：“從這個(gè)故事里，我們可以看到，當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情。
控制會(huì)場(chǎng)秩序
在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí)，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽眾自覺不自覺的安靜下來，以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的。例如：有一個(gè)演講員上臺(tái)演講，聽眾席上講小話的較多，演講者說了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少，于是他便停頓了下來，站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)，也不說話，這一停頓就是1分多鐘，聽眾覺得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會(huì)場(chǎng)靜悄悄，這時(shí)演講者才不慌不忙的開了口，他說：“剛才，作為演講員的我站在臺(tái)上一分多鐘沒有講話，耽誤了大家的時(shí)間，在此說一聲：‘對(duì)不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長(zhǎng)時(shí)間的停頓在演講中不到萬不得已的情況下，要盡量少用。
特殊停頓，雖然在演講中不是很常用，但演講當(dāng)中若能恰到好處地運(yùn)用特殊停頓，不僅可以給聽眾提供思索的機(jī)會(huì)和回味的余地;還可以使聽眾去掉局促感，為聽眾留下必要的懸念;而對(duì)演講者來說，也贏得了一個(gè)休息，調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機(jī)會(huì)。
(3)速度
速度主要指演講中的語速。演講中的快慢對(duì)于表情達(dá)意是十分重要的，凡是興奮、激動(dòng)時(shí)，語速加快;而沉思、平靜時(shí)，語速就變慢。演講的語速是介乎波音與報(bào)告之間，每分鐘發(fā)出200個(gè)左右的音節(jié)。在這個(gè)基礎(chǔ)上再根據(jù)不同的演講風(fēng)格酌情增減此外，每篇演講的開頭、高潮、結(jié)尾等各部分語速也應(yīng)有所不同，否則就會(huì)呆板而缺乏變化。
(4)抑揚(yáng)
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達(dá)不同的語氣。演講中常用的語調(diào)有三種：
1、上揚(yáng)調(diào)。聲音由低而高，一般用來表示驚訝、反問、號(hào)召、鼓動(dòng)，或意猶未盡等，以此來引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來表示自然、肯定、祈使和話語結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來敘述、說明、解釋，表達(dá)莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感，否者給人一種矯揉造作的感覺，會(huì)適得其反。
(5)節(jié)奏類型
因?yàn)橹匾?、停頓、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語調(diào)變化小，語氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說明一個(gè)理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏。語調(diào)高揚(yáng)，大起大落，語速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
這三種類型的節(jié)奏，既可作為整篇演講的基調(diào)，又可交替使用，靈活多變，但必須以演講者的情感為依托。
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