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2017安徽高考語文試卷及答案分析(2)

時間: 劉惠25 分享

  2017安徽高考語文試卷表達題

  四、語言文字運用(14分)

  14.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?2分)

  A.龍川島像一張舒展的荷葉漂浮在浩如煙海的千島湖上,島上又有三十多個小湖,湖水明凈,映著日光,猶如閃爍在荷葉上的水珠。

  B.莫言的小說首先征服你的并不是故事和人物,而是語言,那一個個平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。

  C.退休干部王錫柱先生,通過幾年晨鐘暮鼓的勤勞耕作,終于在古稀之年了卻了商隱故里人的夙愿,由他主編的《李商隱詩選淺釋》日前由中州古籍出版社出版發(fā)行。

  D.金庸在書中流露出對儒、道、佛、醫(yī)、琴、棋、書、畫等方面的高度造詣,令許多作家難以望其項背,這正是他的作品魅力所在。

  15.下列各句中,沒有語病的一句是(2分)

  A.曹操的性格具有雙重性,他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性,也是個難得的表演機會。

  B.中國皮影戲的藝術(shù)魅力曾經(jīng)傾倒和征服了無數(shù)熱愛它的人們,它的傳播對中國近代電影藝術(shù)也有著不可忽視的啟示作用。

  C.《尚書》記載,東方的夷人部落民風淳樸,人們好讓不爭且取予有度,因此這個部落被稱為“君子之國”。

  D.《羅密歐與朱麗葉》是一曲“青春和愛情”的悲歌,《威尼斯商人》是富有諷刺意味的戲劇,但就其流播之廣而言卻毫不遜色。

  16.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(2分)

  示現(xiàn)本是佛教用語,指的是佛菩薩應(yīng)機緣而現(xiàn)種種化身。__________。__________。如杜甫《月夜》詩:“今夜鄜州月,閨中只獨看。”“閨中只獨看”,就是詩人運用示現(xiàn)修辭手法來描繪想象中的情景。__________。__________。預(yù)言的示現(xiàn),同追述的示現(xiàn)相反,是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。__________。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象,值得我們關(guān)注。

 ?、傩揶o學中的示現(xiàn)是指把實際上不見不聞的事物,說得如聞如見的一種修辭手法

 ?、谥劣趹蚁氲氖粳F(xiàn),則是把想象中的事情說得在眼前一般,同時間的過去未來全然沒有關(guān)系

 ?、酆髞砣藗儼堰@一詞語用在修辭學中,當作一種辭格的名稱

  ④在修辭學中,示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的

 ?、葑肥龅氖粳F(xiàn),是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣

  A.①④⑤②③ B.①③④⑤② C.③①④⑤② D.③④⑤①②

  17.我國每個節(jié)日都是一道獨特的風景線,請仿照示例,分別用一句話表現(xiàn)下面兩個節(jié)日的特點。要求:符合節(jié)日的特點,富有文采。(4分)

  【示例】清明節(jié):雨也紛紛淚也漣漣,思也悠悠意也綿綿。

  端午節(jié):____________________________________________

  中秋節(jié):____________________________________________

  18.在感動中國人物評選中,評委們對有關(guān)人物的評述多用精彩生動、極富個性化的語言概述他們的事跡,對他們做出準確的評價。如評述無臂鋼琴師劉偉時寫道:

  當命運的繩索無情地縛住雙臂,當別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。那變幻的旋律,正是他努力飛翔的軌跡。

  請從下面人物形象中選出一個,參照上例又不拘泥于上例寫一段話,全段不超過120字。(4分)

  林沖 別里科夫 翠翠

  五、寫作(40分)

  19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(40分)

  《呂氏春秋》里記載著一則楚王失弓的故事,講的是楚王去云夢澤打獵,不小心把自己心愛的弓丟了,侍從們要循原路尋找,楚王說,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了別處的。侍從們都很佩服楚王的豁達與胸懷。孔子聽聞此事后說,這句話如果去掉“楚”字就好了,不妨說“人失之,人得之。”老子聽說了孔子的評論后,也發(fā)表了自己的看法。他說再去掉“人”字會更好。那樣就是“失之,得之”,這樣才符合天道。

  要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;書寫規(guī)范,正確使用標點符號。

  2017安徽高考語文試卷參考答案

題號

1

2

3

4

5

6

11

14

15

16

答案

C

D

B

B

D

A

【C】【E】

D

C

C

  非選擇題(共78分)

  7.(1)當時李守在長安,光武帝就悄悄觀察著李通說:“如果是這樣,你父親宗卿師該怎么辦呢?”(“微”“即”“如……何”各1分,大意1分)

  (2)李通以平民百姓身份首先提出興起義兵,幫助光武帝成就帝業(yè),加上因為寧平公主的緣故,特別被光武帝親近、器重。(“唱義”“重”“見”各1分,大意1分)

  8.表達了詩人羈泊異鄉(xiāng)時因目接凄風苦雨而引起的悲酸凄苦和憤郁不平的身世之感。(2分)

  (1)首聯(lián)展示出理想抱負與實際境遇的矛盾,悲嘆自己盡管也懷有像郭元振那樣的宏大抱負和用世熱情,卻沒有他那樣的際遇,只能將滿腔懷才不遇的悲憤、羈旅飄泊的凄涼托之于詩歌。

  (2)頷聯(lián)進一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風雨凄涼的人生感受。上句用風雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇,與下句寫青樓管弦形成一寂一喧的鮮明強烈對比,表現(xiàn)出苦者自苦、樂者自樂的冷酷的社會現(xiàn)實和人際關(guān)系,含蓄地表達了詩人對這種社會現(xiàn)實和世態(tài)炎涼的激憤不平之情。

  (3)頸聯(lián)寫對“新知”“舊好”的思念,但思念的結(jié)果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——新交的朋友遭到澆薄世俗的詆毀,舊日的知交也關(guān)系疏遠,良緣阻隔。一“遭”一“隔”,寫出了詩人在現(xiàn)實中孑然孤立的處境,也蘊含了詩人對“薄俗”的強烈不滿。

  (4)尾聯(lián)寫詩人想到自己只有馬周當初未遇時的落拓,卻無馬周后來的幸遇,所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng),遠離京華,即使想如馬周失意時取新豐美酒獨酌也不可得,所以說“心斷”。通過層層回旋曲折,終于將詩人內(nèi)心的郁積苦悶抒發(fā)到極致。末句以問語作收,似結(jié)非結(jié),給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。(2分)

  9.“仍”字有“更”“兼”之意。黃葉本已凋衰,再加風雨摧殘,其凄涼景象更令人觸目神傷。不僅寫出了風雨的無情和不幸的加倍,而且有力地渲染了詩人內(nèi)心難以忍受的痛苦。(1分)“自”字有“自顧”之意。寫出了青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態(tài)。(1分)兩者對比鮮明,表現(xiàn)出苦者自苦、樂者自樂的冷酷的社會現(xiàn)實和人際關(guān)系,含蓄地表達了詩人對這種社會現(xiàn)實和世態(tài)炎涼的激憤不平之情。(2分)

  10.(1)摶扶搖而上者九萬里 (2)翱翔蓬蒿之間 (3)辯乎榮辱之境

  (4)門衰祚薄 (5)寵命優(yōu)渥 (6)皇天后土實所共鑒(每空1分,共6分)

  12.以凄婉悠長的嗩吶聲和不緊不慢的斜雨進一步渲染了為大腳花送葬時凄清哀婉的氛圍,烘托了男主人公悲傷低落的情緒。(2分)暗示了劉老頭也將像大腳花一樣孤獨悲涼地走向生命的終點,人物的這一悲劇命運,進一步強化了小說的悲劇主題。(2分)

  13.【示例】①用“春雨”更好。“春雨”作為故事發(fā)生的自然環(huán)境,在文中反復(fù)出現(xiàn),貫穿始終,既渲染了凄清哀婉的氛圍,又烘托了人物悲戚的內(nèi)心感受。(2分)小說對春雨的不斷渲染,使全文始終籠罩著一種若隱若現(xiàn)、悄無聲息的感傷氛圍,使讀者的心靈輕裹其中,感受著主人公無語的憂傷,有力地表現(xiàn)了小說的悲劇主題。(2分)

 ?、谟?ldquo;守望”更好。大腳花用幾十年的時間守望一座空墳,劉老頭用幾十年的時間守望大腳花,守望是對小說情節(jié)的高度概括,表現(xiàn)了人性美的主題。(2分)以“守望”為題更能讓讀者深入思考毫無意義的“守望”背后深層的文化根源,理解這種守望對內(nèi)心欲望的壓抑和對人性的摧殘,使小說更具強烈的反思意味。(2分)

  17.略。(4分)

  18.略。(4分)

  19.【參考立意】對材料內(nèi)容,可以從下面幾個方面來審題立意:

  從楚王、孔子和老子三人來看,可以得出立意:對同一件事,看問題的角度不同,結(jié)論自然也不同;一個人的眼光、胸懷決定看問題的高度與境界。

  從楚王的角度看,他沒有因丟失了心愛的弓而沮喪,“楚人失之,楚人得之”,保持了一個君王應(yīng)有的灑脫和風度。據(jù)此可以得出得失之間,調(diào)整心態(tài),彰顯修養(yǎng);不以物喜,不以己悲,看出豁達瀟灑。

  從孔子的角度,作為一個思想家。“人失之,人得之”,就顯得胸懷更大??梢缘贸鋈艘屑鎽烟煜碌睦硐搿?/p>

  而在老子看來,失就是得,得就是失,所以,無所謂得失,這就是天道。據(jù)此可以從得與失的辯證關(guān)系來立意。

  從故事對我們現(xiàn)代人啟迪方面來思考,在一件事情來臨時,不但能從自己所處的位置來對事物作出相應(yīng)的判斷,更能從寬而廣之的層面去領(lǐng)悟與面對,這是值得我們普通人學習的人生態(tài)度。

  當今社會,金錢崇拜,物欲橫流,許多人都生活在焦慮之中。有的人為得而欣喜,有的人為失而苦惱。其實,我們每個人的生命中,都會無數(shù)次重復(fù)著失與得。金錢、地位、榮譽、名氣上的得得失失,其實與我們的生活質(zhì)量好壞并沒有必然的關(guān)系,多一份哲思,便多一份豁達,多一份心靈的自由。

  【文言文參考譯文】

  李通字次元,南陽郡宛縣人。世世代代以經(jīng)商著名。父親李守,身長九尺,容貌特別奇異,為人威嚴、剛正,平日在家中卻像在官府一樣。當初李守事奉劉歆,喜愛天文、歷法與讖記,官任王莽新朝的宗卿師。李通也做過五威將軍的僚屬,出京補授巫縣縣丞,有能干的名聲。王莽末年,老百姓愁苦怨恨,李通平時聽李守談?wù)撟徲浾f“劉氏復(fù)興,李氏做輔佐”,心中經(jīng)常記著這話。而且,他家中富有安逸,是鄉(xiāng)里的特出人物,因此不樂意在外地做個小官,于是自己要求免職回家。

  當下江、新市農(nóng)民軍興起,南陽郡騷動起來,李通的堂弟李軼,平素也很關(guān)心時事,于是兩人共同商量說:“現(xiàn)在四面八方紛擾混亂,王莽的新朝眼看就要滅亡,漢朝又會興盛。南陽郡的劉姓皇族中,只有劉縯、劉秀兄弟待人普遍仁愛,能夠包容大眾,可以同他們謀劃大事。”李通笑著說:“這正合我的心意。”適逢劉秀因為逃避官吏的追捕住在宛縣,李通馬上派遣李軼前去歡迎。劉秀開始認為李通不過是有身份地位的人相互仰慕而已,所以前往回拜。當兩人會見,談話談了很長時間,極其親熱地握著手。李通具體談了讖文的事,劉秀最初沒有想到,不敢承當。當時李守在長安,光武帝就悄悄觀察著李通說:“如果是這樣,你父親宗卿師該怎么辦呢?”李通說:“這個我們早就考慮了。”因此又詳盡談了他的謀劃。劉秀既然深切地了解了李通的意圖,于是才互相盟誓結(jié)交,確定所謀劃、商議的大事,約好在材官考試騎士的這一天,劫持前隊大夫和屬正,來號召、命令大眾。于是要劉秀和李軼回舂陵,起兵互相響應(yīng)。

  起義軍中的更始將軍劉玄當了皇帝,以李通為柱國大將軍,封輔漢侯。李通隨從更始到達長安,改授為大將軍,封西平王;封李軼為舞陰王。更始派遣李通持符節(jié)回南陽鎮(zhèn)守荊州,李通因此娶了劉秀的妹妹伯姬,這便是后來的寧平公主。劉秀即皇帝位,征召李通為衛(wèi)尉。建武二年,封李通為固始侯,授任大司農(nóng)。光武帝每次到各地征戰(zhàn)討伐,常令李通留守京都洛陽,鎮(zhèn)守、安撫百姓,修筑宮殿,起造學宮。建武五年春季,接替王梁為前將軍。建武六年夏,率領(lǐng)破奸將軍侯進、捕虜將軍王霸等十營士兵,進攻漢中的賊人延岑。公孫述派遣軍隊趕來援救,李通等與他們在西城交戰(zhàn),大敗他們,回軍駐順陽屯田。

  當時天下征討平定,李通想避開榮名、恩寵,借口身體有病上書乞求免職。光武帝令三公、九卿及群臣議論。大司徒侯霸等說:“王莽篡奪漢的政權(quán),顛覆擾亂了天下。李通胸懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略,創(chuàng)建反莽、興漢的重大決策,扶助上天神靈,輔佐您成就帝業(yè)。為了國家耗盡家財,侍奉君主不顧自身,有扶持艱危、保存傾亡的大義。功勛、道德最為崇高,四海之內(nèi)的人們共同知聞。李通因為天下已經(jīng)平定,心懷謙讓,堅辭職位??墒前捕ú荒芡浳kU,應(yīng)當命令李通在職養(yǎng)病。想求免官回封國,不可聽從。”于是詔令李通盡力就醫(yī)用藥治療,在適當?shù)臅r候處理公務(wù)。這一年夏季,光武帝召見李通授任為大司空。

  李通以平民百姓身份首先提出興起義兵,幫助光武帝成就帝業(yè),加上因為寧平公主的緣故,特別被光武帝親近、器重。但是,他的本性謙恭,經(jīng)常想要避開權(quán)力勢位。素來就有消渴病,自從擔任了宰相,便推托有病,不過問政事,一年接一年請求辭官,光武帝每次對他都特別安慰、尊崇。命令他以公位回府養(yǎng)病,李通又堅決推辭。建武十八年,李通死,謚號為恭侯。光武帝及皇后親自蒞臨悼唁、送葬。


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