東晉成語典故大全
東晉成語典故大全
成語是中國漢語詞匯的一個(gè)重要組成部分,具有固定的結(jié)構(gòu)和獨(dú)立意義。很大一部分成語是由古代沿襲下來的,是約定俗成的,因此是最能體現(xiàn)中華文化內(nèi)涵和特征的語言成分之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的東晉成語典故大全，希望對你有所幫助!
東晉成語典故大全篇一：管中窺豹
王獻(xiàn)之(344～386)，字子敬，是王羲之七個(gè)兒子中最小的一個(gè)。獻(xiàn)之七歲開始學(xué)習(xí)書法，王羲之曾經(jīng)偷偷地從背后奪他手里的筆，竟然奪不下來，不由得嘆道：“這孩子以后會有大出息。”《世說新語•方正》：王獻(xiàn)之只有幾歲的時(shí)候，曾經(jīng)觀看眾門客賭博，看見分出勝負(fù)，就說：“南風(fēng)不競。”意思是坐在南邊的要輸。門客輕視他是小孩，就說：“這位小官人雖然不全懂，卻也懂一點(diǎn)，好比從管子里看豹，有時(shí)也能看見一個(gè)斑紋。”王獻(xiàn)之感到受了欺負(fù)，瞪著眼睛說：“我遠(yuǎn)的愧對荀奉倩，近的愧對劉真長。”隨即拂衣而去。荀粲，字奉倩，劉惔，字真長，兩人都嚴(yán)于擇交，不畜門客，即使有門客，亦不與門客交洽。小獻(xiàn)之自愧觀看門客賭博，且輕易發(fā)言，故有此語。參見《晉書•王獻(xiàn)之傳》、余嘉錫《世說新語箋疏》。? 成語“管中窺豹”，從管子里看豹。比喻看到的不是全部或整體。有時(shí)同“可見一斑”連用，比喻從觀察到的一部分，可以推測全貌。原文是“此郎亦管中窺豹，時(shí)見一斑”。
東晉成語典故大全篇二：咄咄怪事
殷浩，字深源，年輕時(shí)與桓溫齊名，但相互不服氣。桓溫自從滅蜀之后，聲威大震，朝廷為此擔(dān)憂，因此重用殷浩與桓溫抗衡。永和九年，殷浩以中軍將軍北伐前秦，因部屬叛變而大敗。十年，桓溫趁機(jī)上疏指責(zé)殷浩，朝廷不得已廢其為庶人。從此，朝廷大權(quán)悉歸桓溫?！妒勒f新語•黜免》：中軍將軍殷浩被免官，住在信安，一天到晚在半空中虛寫字形。揚(yáng)州吏民沿著他的筆順跟著他寫，暗中察看，總是在寫“咄咄怪事”四個(gè)字。參見《晉書•殷浩傳》。? 成語“咄咄怪事”，形容使人驚訝的怪事。原文是：“揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作咄咄怪事四字而已。”
東晉成語典故大全篇三：拾人牙慧
? 韓伯，字康伯，殷浩的外甥。韓伯很小的時(shí)候，家中貧窮，直到大寒季節(jié)，母親才為他做棉襖。母親讓他拿著燙斗，說：“先穿棉襖，過幾天幫你做棉褲。”韓伯說：“棉褲就不要做了。”母親問其故，韓伯答道：“火在燙斗中，而柄尚熱，今穿棉襖，下身亦當(dāng)暖。”母親覺得這孩子不同尋常。《世說新語•文學(xué)》：殷浩很喜歡外甥韓康伯。殷浩流放到信陽的時(shí)候，康伯送舅舅到流放地，整年以后才回京城?？挡c人侃侃而語，殷浩不以為然，說：“康伯還沒有學(xué)到我牙縫里的一點(diǎn)聰明。”兩年后，殷浩死于流放之地。參見《晉書•韓伯傳》。? 成語“拾人牙慧”，比喻襲取、重復(fù)別人說過的話。原文是“康伯未得我牙后慧”。
東晉成語典故大全篇四：楚楚可憐
晉穆帝去世，堂兄晉哀帝繼位。大將軍桓溫北伐告捷，占領(lǐng)洛陽，上疏請求遷都洛陽。朝廷雖然不愿意，但無人敢說，只有著作郎孫綽上表反對。孫綽(314～371)，字興公，當(dāng)代名士，曾參加王羲之召集的蘭亭聚會。《世說新語•言語》：孫綽作《遂初賦》，在畎川筑室居住，自稱已經(jīng)深明安分守己之道。書房前種一棵松樹，他經(jīng)常親自培土灌溉。孫綽有鄰居高柔，字世遠(yuǎn)，孫綽的兄長孫統(tǒng)曾為他的文集作序。高世遠(yuǎn)對孫綽說：“小松樹不是不茂盛可愛，只是永遠(yuǎn)不能做棟梁啊。”孫綽回答說：“楓樹、柳樹雖然粗得合抱，又能派什么用場呢?”成語“楚楚可憐”，原形容幼松整齊、纖細(xì)可愛。后多形容女子?jì)甥惾崛踔畱B(tài)。原文是：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳。”楚楚：植物茂盛的樣子。
東晉成語典故大全篇五：乘興而來
? 王徽之(338～386)，字子猷，王羲之的第五子，這一年擔(dān)任大司馬桓溫的參軍，桓溫之弟桓沖問他居何職，他答道：“好像是馬曹。”《世說新語•任誕》：王徽之住在山陰，某夜大雪，他醒來，酤酒眺望遠(yuǎn)方，忽然想起放逐在會稽剡縣的戴逵，當(dāng)夜就乘著小船去拜訪。船行一夜到剡縣，王徽之到了戴家門口，卻沒有進(jìn)去就原路返回。別人問他為什么，王徽之答道：“我本來就是趁著興致去的，興致沒有了就回來，為什么一定要見到戴逵呢?”戴逵(?～396)，字安道，因不愿為武陵王司馬晞鼓琴，被放逐在會稽剡縣。參見《晉書•王徽之傳》、《戴逵傳》。? 成語“乘興而來”，原來是說趁當(dāng)時(shí)的高興來的?，F(xiàn)在多指高高興興地來到。原文是：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
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