2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿通用
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿，學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿通用，歡迎大家閱讀。
2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是“勤儉節(jié)約，從我做起”。
記得在很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)是：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。“老師和父母經(jīng)常教育我們節(jié)約每一粒米，農(nóng)民叔叔們工作太辛苦了，我們吃的每一粒糧食都是被雨水和汗水澆過(guò)的，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)中最重要的任務(wù)之一。
隨著生活水平的提高，人們逐漸放棄了過(guò)去節(jié)儉的生活方式，過(guò)著奢華安逸的生活。人們似乎已經(jīng)忘記了今天美好的生活是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用血汗拼出來(lái)的，許多革命者是我們學(xué)習(xí)的榜樣：偉大的的衣服沒(méi)有一件是不補(bǔ)丁的;雷鋒，一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，臉盆用得油漆都落光，也不忍扔掉，他們?yōu)槭裁催@么做?那就是為國(guó)家節(jié)約建設(shè)資金啊!
一些同學(xué)說(shuō)，當(dāng)時(shí)國(guó)家基礎(chǔ)薄弱，所以需要節(jié)儉，既然人們富有起來(lái)了，就應(yīng)該享受生活，這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。的確，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了輝煌的成就，人民的物質(zhì)生活比解放前好得多，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距。 我們的國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在日常生活中，一些同學(xué)有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，經(jīng)常拿高檔名牌文具互相比較和炫耀，過(guò)時(shí)后，就會(huì)扔掉再重新買(mǎi)。一些同學(xué)總是認(rèn)為學(xué)校的食物不好，經(jīng)常倒掉食物，要知道我們這頓飯，凝聚了多少人的汗水啊，農(nóng)民叔叔頂著烈日和風(fēng)雨，食堂里的叔叔阿姨，辛辛苦苦地買(mǎi)、挑、洗、炒菜，才有熱騰騰的飯菜送到我們手里，我們?cè)趺茨懿徽湎?
同學(xué)們，地球上的每一種資源都是我們?nèi)祟?lèi)共同的，它不是可以用金錢(qián)來(lái)衡量的，你就是再富也要養(yǎng)成節(jié)約的意識(shí)，因?yàn)楣?jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。請(qǐng)記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)，是澎湃洶涌的浪濤，是波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限，這個(gè)無(wú)限，便是無(wú)堅(jiān)不摧的力量!
所以在今天，我們應(yīng)該大聲提倡：讓我們采取積極行動(dòng)，樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣”、“讓節(jié)儉成為一種生活方式”。我們應(yīng)該堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從每一件小事做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有處處節(jié)儉，才能節(jié)約資源，只要我們處處節(jié)儉，地球家園才能永遠(yuǎn)美麗富饒!
我的演講到此結(jié)束。
2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿篇2
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈?guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來(lái)我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢(qián)、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。__總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說(shuō)明，勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國(guó)不僅不過(guò)時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國(guó)之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財(cái)寶任其享用?？墒撬纬_(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次，他見(jiàn)女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國(guó)盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
加強(qiáng)中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國(guó)傳統(tǒng)美德的要求，又是新時(shí)代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈?guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來(lái)我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢(qián)、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。__總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說(shuō)明，勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國(guó)不僅不過(guò)時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國(guó)之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財(cái)寶任其享用?？墒撬纬_(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次，他見(jiàn)女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國(guó)盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
四、加強(qiáng)家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長(zhǎng)自己受過(guò)苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過(guò)著優(yōu)越的生活;有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育比較注重智育，認(rèn)為多花點(diǎn)錢(qián)沒(méi)有關(guān)系;有些家長(zhǎng)由于虛榮心，認(rèn)為即使自己再苦點(diǎn)，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實(shí)無(wú)論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費(fèi)”現(xiàn)象，營(yíng)造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國(guó)家長(zhǎng)的做法值得我們借鑒，美國(guó)一些百萬(wàn)富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來(lái)，學(xué)校便給他們一些報(bào)酬。他們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得難為情，反而為自己能掙錢(qián)而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報(bào)掙零花錢(qián)，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來(lái)之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)講究愛(ài)孩子的方式和藝術(shù)，堅(jiān)決防止和克服溺愛(ài)、滿足孩子過(guò)分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動(dòng)中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個(gè)學(xué)生都努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭(zhēng)做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿篇3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?shī)，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以?xún)€?！惫?jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在這天的社會(huì)里，更顯得好處深長(zhǎng)。
觀察我們的周?chē)?，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯?？偫硪郧罢f(shuō)過(guò)，在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。所以說(shuō)，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起;然而，節(jié)約終究并不只是小事，此刻的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。這天，我們就應(yīng)大聲倡議：讓我們用心行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從此刻做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們學(xué)校，我們家庭，甚至我們社會(huì)都將是一筆可觀的財(cái)富。
謝謝大家!
2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿篇4
小時(shí)候，我很怕黑。每到晚上，我總把家里所有的燈都打開(kāi)，照得整個(gè)屋子亮堂堂的。這時(shí)，爺爺總是嘆了口氣，對(duì)我說(shuō)：“婷婷啊，要懂得節(jié)約!”我疑惑地問(wèn)：“什么是‘節(jié)約’?”爺爺隨手關(guān)掉一盞燈，告訴我：“這就是‘節(jié)約’!”從此，我明白了要節(jié)約用水、用電。
長(zhǎng)大后，我上學(xué)了。我很懶，每逢節(jié)假日，我都窩在被窩里睡大覺(jué)，一睡便睡到中午。這會(huì)兒，媽媽總掀開(kāi)我的被子，對(duì)我說(shuō)：“快起來(lái)，做人要勤儉，別懶懶散散的?！蔽覇?wèn)她：“什么是‘勤儉’?”“勤勞，節(jié)儉!”說(shuō)著，她自顧自地打掃起房間來(lái)。于是，我懂得了做人要勤儉。
小學(xué)升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺恳惶於寂菰诮淌依铩７艑W(xué)時(shí)，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會(huì)抬起手，按上開(kāi)關(guān)，把燈關(guān)了。我明白我做到了節(jié)約，也明白雖然這樣的節(jié)約微不足道，但日積月累，就能節(jié)約一座發(fā)電站。
過(guò)年的時(shí)候，我收到了很多壓歲錢(qián)。我本想著去買(mǎi)零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、盡情玩耍，但是一想到媽媽的話，我放下了這些想法。我決定把錢(qián)存起來(lái)，等到需要時(shí)再用它們。我覺(jué)得我做到了勤儉，也許這些錢(qián)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)微乎其微，但來(lái)日方長(zhǎng)，我相信我定能積少成多，哪一天真正用到需要用的地方。
“勤以修身，儉以養(yǎng)德”、“節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少”，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，從自我做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動(dòng)，而不是口號(hào)。這時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，“勤儉節(jié)約”是我們終生享用不完的寶貴財(cái)富!
2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿篇5
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱?，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對(duì)于我們?cè)谛Ｉ?，更就?yīng)做到這一點(diǎn)。但話雖如此，但是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每一天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)在處于缺水危險(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類(lèi)食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們能夠相應(yīng)地買(mǎi)少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢(qián)，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家能夠計(jì)算，如果每個(gè)同學(xué)每一天需要1斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個(gè)月就3萬(wàn)斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。
2022勤儉節(jié)約學(xué)生演講稿篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，主席曾說(shuō)“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書(shū)包、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還能夠穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車(chē)、摩托車(chē)的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未到達(dá)中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到能夠比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，禮貌倒退?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
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