寫(xiě)心得可以很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免再犯同樣的錯(cuò)誤，同時(shí)也可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓自己更好地成長(zhǎng)。我與地壇學(xué)習(xí)心得應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的？快來(lái)看看我與地壇學(xué)習(xí)心得，本文為你提供我與地壇學(xué)習(xí)心得寫(xiě)作技巧和示例！

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇1

我讀了這篇文章《我與地壇》使我深刻印象地了解一些東西。文章中作者以悲痛的心情的原因，去地壇放松一下心情，地壇到處是野草荒藤，很少被人記起。作者本身殘疾，但是有一份勤奮汗水的天賦。表現(xiàn)他患有殘疾的困難，克服了許多的困難。勇于在人生的道路中探索奧秘。作者在疾病的苦難中折磨，但是在克服中鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)意志，他只能依靠自已的力量才是一件重要的事情。

作者的母親為他付出了愛(ài)的力量，母親雖然沒(méi)有患有殘疾，而且身體健康。母親對(duì)作者的疼愛(ài)和依戀，在生活的日子中，母親一直陪伴著作者，母親的兒子在人生的道路中不是一帆風(fēng)順的，他的生與死，母親只要讓兒子好好活下去，過(guò)得上幸福的日子，死亡哪怕自已走向幸福的日子，死亡本身沒(méi)什么意義?；钪人劳龈幸饬x。作者為什么想活，母親想讓兒子一個(gè)人不僅是活的。母親的苦給兒子吃了不少苦，兒子不應(yīng)該懷著心情不好來(lái)苦難，苦難的日子再過(guò)下去的話，哪怕自已能過(guò)得上去嗎?他自已對(duì)自已照應(yīng)，將來(lái)自已的日子是他的日子，走一條走向自已的幸福道路，這段日子以后還長(zhǎng)呢。母親過(guò)世后，給兒子沒(méi)留下什么的話。母親的愛(ài)改變了兒子的命運(yùn)，她的愛(ài)使作者了解到愛(ài)的力量，愛(ài)才是真正的力量。

我讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛(ài)，作者的事跡使我感動(dòng)不已，才知道了什么是愛(ài)的力量。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇2

對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。

人都說(shuō)母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的，作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉，仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說(shuō)像路呢?在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路?事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開(kāi)了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過(guò)來(lái)的嗎?

我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問(wèn)自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。

所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋€(gè)失意的人所寫(xiě)，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇3

《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。

作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。

很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。

對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永铮銚u著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。

我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不但是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好不過(guò)。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇?，只有在地壇，他才能釋?xiě)?，才能毫無(wú)保留的敞開(kāi)心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫(xiě)的那樣“over the hills and far away”

于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：

“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它?！?/p>

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇4

或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè)于讀他---史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀，有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫(xiě)盡了生之曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去，在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來(lái)找他。對(duì)于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說(shuō)

許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。

對(duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝，史鐵生才開(kāi)始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。

母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的母親形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇5

《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了?？蓡?wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。

他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺？？這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇6

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇7

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。

哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。

史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。

我想到了我們生活的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開(kāi)放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會(huì)上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會(huì)將要何去何從?

在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開(kāi)始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無(wú)常，對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫，經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，而沒(méi)有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問(wèn)題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問(wèn)，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問(wèn)題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛(ài)、理解愛(ài)，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。

《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來(lái)的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó)，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說(shuō)，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

現(xiàn)在，我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國(guó)，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇8

史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹(shù)》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫(xiě)字的作家。作者常說(shuō)：這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

作者深愛(ài)著地壇他更深愛(ài)著自己的母親。作者表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無(wú)私的愛(ài)包容兒子包容兒子的命運(yùn)；于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書(shū)我說(shuō)這挺好。"于是她只能漫長(zhǎng)的等待。她疼愛(ài)兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過(guò)程。然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(zhǎng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè)兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂(lè)的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇9

說(shuō)是這個(gè)人遇見(jiàn)了地壇，倒不如說(shuō)是地壇找到了他。

地壇的過(guò)去里常常能見(jiàn)著輪椅男子的身影，總像是一具尋覓靈魂的軀體。自從他在那個(gè)下午無(wú)意中走入了這個(gè)古老的園子，而后許多年里就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。他，史鐵生，正如他筆下的一句話：在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。他與地壇，從此解下了不解之緣。

仿佛地壇古園就是為了等他到來(lái)，而歷盡滄桑等待了四百多年，這其中不免有些宿命的味道。而對(duì)于作者，一個(gè)活到最狂妄的年齡，卻忽地失去了雙腿的人，能在這座寂靜的古園找回生命的起點(diǎn)，思索生命的價(jià)值，這本身就是命運(yùn)的道場(chǎng)。

這個(gè)人，記下了地壇的靜美。它的檐頭、門壁、高墻、祭壇，它的雕欄、琉璃古殿，它的四季多姿。在他面對(duì)突如其來(lái)的打擊，正處于極度消沉的狀態(tài)之下，他仍是用欣賞、發(fā)現(xiàn)美的眼睛與這所園子相處，一種境界，為人為地壇，皆自靜美。

這個(gè)人，還仔細(xì)地長(zhǎng)期的記下地壇的其他游客。地壇仿佛有種讓人沉下心來(lái)的魔力，無(wú)論地壇來(lái)往的人，是展開(kāi)歌喉，還是撒開(kāi)腿跑步，亦或是攜伴散游，都互不干擾卻異常和諧。猶是一塊大家心照不宣的凈土。他，則用審美的眼光，同時(shí)望著地壇的人們。

這個(gè)人，也記下了那段時(shí)光母親給予的關(guān)懷與啟發(fā)。印象最深刻的一句話：自己是世界上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。他向我們傳遞感恩、傳遞親切、傳遞堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有華麗的詞藻，卻深深打動(dòng)著我們。

他記下的篇目，記下的時(shí)光，記下的人和事，透露的情感，所引起的思索，一切的一切，都是他在職業(yè)是生命，業(yè)余在寫(xiě)作的艱境中拒絕死亡而選擇了生命所得到的`寶貴財(cái)富。

所以說(shuō)，這個(gè)人不在地壇，地壇在他。

我與地壇學(xué)習(xí)心得篇10

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫(xiě)讀后感?？墒?，讀著讀著，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士，但是頻繁讓自己找到讀書(shū)的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。 作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，卻頻繁會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。

母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋?xiě)褑?作為已為人母的我，頻繁認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于辦法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，?duì)孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。