讀書(shū)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),要獲取知識(shí),就離不開(kāi)讀書(shū),北宋的歐陽(yáng)修認(rèn)為立學(xué)以讀書(shū)為本。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的2000字讀書(shū)心得體會(huì)，僅供參考。

2000字的讀書(shū)心得體會(huì)一：

《魯濱遜漂流記》講的是一個(gè)叫魯濱遜?克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個(gè)富裕的家庭。他的父親希望他學(xué)習(xí)法律，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)法官，可魯濱遜從小就渴望冒險(xiǎn)，所以他拋棄了家里的地位、錢(qián)財(cái)，不顧親人的極力反對(duì)，在18歲時(shí)離家航海。

《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了27年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。

讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，用作防御。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱遜又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起! 魯濱遜是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，不安于現(xiàn)狀，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。 成就了一番不平凡的事業(yè)。魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服，他的樂(lè)觀精神也很讓我佩服。

這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。

我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄，看完這本書(shū)，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活布滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時(shí)何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。就像《士兵突擊》里表現(xiàn)的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書(shū)寫(xiě)人生的光輝。無(wú)論生活給了你什么，抱怨并沒(méi)有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實(shí)干家才會(huì)最終得到生活給你的精彩。

讀完這本書(shū)，我已經(jīng)起航的人生航海，已經(jīng)銘記：面對(duì)困難，一味逃避并不能解決任何問(wèn)題，只有自己真正面對(duì)了，才能更好地解決，才能享受失敗帶給自己的快樂(lè)。

2000字的讀書(shū)心得體會(huì)二：

按照局黨委創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織部署要求，歌舞團(tuán)黨支部組織全體黨員按照個(gè)人讀書(shū)、支委成員導(dǎo)讀、黨小組討論、撰寫(xiě)體會(huì)等步驟，結(jié)合學(xué)習(xí)胡七一重要講話、十七屆六中全會(huì)精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《精神的力量——中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神最新闡釋》、《中國(guó)震撼——一個(gè)"文明型國(guó)家"的崛起》、《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》三本書(shū)，有以下體會(huì)。

一、學(xué)黨史頌黨恩，歌舞團(tuán)要努力在宣傳"兩個(gè)不愧為"上積極作為

歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?《精神的力量》用中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等等作了回答，這些精神是從長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革的歷程中提煉出來(lái)的，不但在各個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革產(chǎn)生了促進(jìn)作用，而且在未來(lái)也必將引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。胡錦濤同志在建黨九十周年大會(huì)上指出：事實(shí)充分證明，是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。歌舞團(tuán)作為文化戰(zhàn)線上的一支主要力量，要帶頭學(xué)習(xí)黨史，歌頌黨的豐功偉績(jī)。一方面，要堅(jiān)持先學(xué)一步，切實(shí)讓"兩個(gè)不愧為"扎根藝術(shù)創(chuàng)作之源。主要是學(xué)習(xí)好、理解好七一講話精神，學(xué)習(xí)黨奮斗歷史，要通過(guò)學(xué)習(xí)，切實(shí)認(rèn)清我們黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，因而產(chǎn)生對(duì)黨強(qiáng)烈的熱愛(ài)情感，自覺(jué)自發(fā)的投身到藝術(shù)創(chuàng)作之中，多出鼓舞人心的精品力作。另一方面，要堅(jiān)持廣泛宣傳，努力推動(dòng)"兩個(gè)不愧為"成為全民共識(shí)。要結(jié)合學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和迎接黨的召開(kāi)系列活動(dòng)，把握導(dǎo)向，運(yùn)用通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，全面準(zhǔn)確地宣傳報(bào)道，推動(dòng)胡錦濤重要講話精神和黨的豐功偉績(jī)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校。

二、緊貼時(shí)代發(fā)展，歌舞團(tuán)要努力在激發(fā)民族自豪感自信心上積極作為。

中國(guó)崛起已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，世界正用欣賞崇拜的目光關(guān)注中國(guó)，《中國(guó)震撼——一個(gè)"文明型國(guó)家"的崛起》從正面角度介紹了中國(guó)為什么崛起，靠什么崛起。我們要對(duì)中華

民族的偉大復(fù)興、對(duì)中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下有能力屹立于世界民族之林有信心、有勇氣、有膽略。

一個(gè)民族要有自信，首先要在文化上有自信。中國(guó)擁有五千年的文化根基，然而在近代以來(lái)由于長(zhǎng)期落后，形成了弱勢(shì)文化心理。改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)，民族文化重新得到重視，我們黨堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。但仍然存在著受?chē)?guó)外撫雜思想影響，文化自信不夠強(qiáng)，急功近利，沒(méi)能夠在國(guó)外形成自己的文化"品牌"等弱點(diǎn)。為此，作為文化戰(zhàn)線的重要力量，歌舞團(tuán)要努力發(fā)揮自身優(yōu)長(zhǎng)，在激發(fā)群眾民族自豪感自信心上下功夫。一方面，作為文藝工作者我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo)，要堅(jiān)信我國(guó)必能趕超世界一流，必能傲立世界之林，以堅(jiān)強(qiáng)的信心投身服務(wù)"兩個(gè)率先"。另一方面，積極工作，用我們優(yōu)秀的作品，辛勤的勞動(dòng)，激發(fā)人民努力提高實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心和勇氣，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周?chē)?，在?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。

2000字的讀書(shū)心得體會(huì)三：

余先生說(shuō)，"這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑"。這句話，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)"讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論"。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但"農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍"，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑"委曲"一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴?？吹竭@，我不禁想為"認(rèn)真"二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭?？薏坏茫Σ坏?，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨："偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里!"

俗話說(shuō)：不知者不罪。王道士既然無(wú)知，那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀，又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知，把文物以高價(jià)賣(mài)出去，那么他是賣(mài)國(guó)賊，他無(wú)恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員?？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái)，還是搶的搶，燒的燒，損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家"盜取"中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利

中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口，載滿了歷史的可愛(ài)，然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人：1905年10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷，1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫(huà)，1908，1911，1914......莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國(guó)去了，中國(guó)的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國(guó)的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣(mài)國(guó)辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!

那里的中國(guó)，思想落后，文化落后，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?

中國(guó)落后的可以任人宰割，中國(guó)人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。

中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人，無(wú)力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。

可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó)，燦爛的文化吸引著外國(guó)商人，馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!

但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó)，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣(mài)國(guó)寶吃飯，把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。

中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國(guó)主義的排擠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。

知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧。