日韩欧美国产手机在线观看,夜夜躁日日躁狠狠久久,国精产品一区二区三区的使用方法,日韩一区二区三区四区五

學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 個(gè)人報(bào)告 > 工作報(bào)告 > 讀書報(bào)告格式_讀書報(bào)告參考

讀書報(bào)告格式_讀書報(bào)告參考

時(shí)間: 小龍0 分享

讀書報(bào)告格式_讀書報(bào)告參考(精選3篇)

  讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容,(1)內(nèi)容提要:概括性地歸納書的主要內(nèi)容,包括作者陳述的基本觀點(diǎn)(最好不超過(guò)300字)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的讀書報(bào)告范文格式,希望能幫助到大家!

讀書報(bào)告格式_讀書報(bào)告參考精選篇1

  首先先按下面的提綱做一些簡(jiǎn)單的筆記:

  1.書名:書名及其出版年月

  2.種類:如小說(shuō)、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等

  3.作者:姓名、國(guó)籍、出生年月

  4.背景:時(shí)間、地點(diǎn)

  5.主要人物:姓名

  6.內(nèi)容:主要情節(jié)、論述要點(diǎn)

  7.簡(jiǎn)評(píng):對(duì)此書的印象及評(píng)論

  做好筆記之后,再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)寫成一篇連貫性的短文。

  一. 讀書報(bào)告有沒(méi)有一定的格式

  對(duì)初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其一的作用是,讓別人知道你看過(guò)這本書。

  二. 寫讀書報(bào)告的第一步

  寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問(wèn)和見(jiàn)解,都隨即把它們寫下來(lái)。

  如果書是自己的,可以直接寫在書隨筆記下一些想法,作為筆記,在總結(jié)時(shí)大有益處。

  三. 不止讀一本書

  要把一本書的讀書報(bào)告寫好,除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外,還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代,對(duì)這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來(lái)看,包括:

  1. 作者的傳記;

  2. 作者其他作品;

  3. 別人對(duì)這本書的研究;

  4. 其他作者的回顧或有關(guān)著作

  當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來(lái)的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。

  四. 贊與彈

  初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見(jiàn)地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章...全是廢話。

  贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。

  彈當(dāng)然比贊更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

  因此贊不容易,彈更難,又贊又彈也不簡(jiǎn)單。

  五. 點(diǎn)與面

  讀書報(bào)告可以對(duì)一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來(lái)談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。

  六. 不要引用太多

  好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見(jiàn)為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對(duì)這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過(guò)之后,只覺(jué)得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

  讀書報(bào)告范文:《自卑與超越》讀書報(bào)告

  阿德勒這樣認(rèn)為:每個(gè)人都有不同程度的自卑感,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意;對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性,在于正確理解生活。下面讓我們走進(jìn)他,走進(jìn)《自卑與超越》!

  阿德勒的一生,就是在不斷超越自卑,從而走向成功的過(guò)程。他出生于維也納一個(gè)商人的家庭中,排行第二。他的家庭富裕,全家都熱愛(ài)音樂(lè),但是他的童年生活并不快樂(lè),不快樂(lè)的原因來(lái)自他的哥哥,他覺(jué)得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小身體虛弱,患有駝背,行動(dòng)不便,他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧,而覺(jué)得自己又小又丑,事事都比不上他的哥哥。更不幸的是在五歲那年,他患了一場(chǎng)幾乎使他喪命的肺癌。童年的經(jīng)歷讓阿德勒?qǐng)?jiān)信每個(gè)人一生下來(lái)就有一種自卑感。如弱小無(wú)助的兒童必須依賴更強(qiáng)壯的成年人的照料才能生存下來(lái),這就是自卑感的證明。這種感覺(jué)標(biāo)志著人生一開(kāi)始就為克服自卑感而抗?fàn)?。他把這種抗?fàn)幗凶鰧で髢?yōu)越。

  《自卑與超越》原名《What Life Should Mean to You》(生活對(duì)你意味著什么),在我看來(lái),英文的書名似乎更能向讀者展示這本書的中心內(nèi)容。本書共十二章,可以分成五個(gè)部分來(lái)看,分別是:1~3章總體介紹生活的意義以及自卑感和優(yōu)越感的產(chǎn)生;4~5章是展現(xiàn)生活模式的兩種方式,即記憶和夢(mèng),阿德勒圍繞著生活模式展開(kāi),引導(dǎo)讀者如何從夢(mèng)和個(gè)體早期的記憶中探究其生活模式,;6~7章介紹了影響人的生活模式的兩個(gè)因素,家庭和學(xué)校,他通過(guò)自己的觀察總結(jié)了學(xué)校和家庭對(duì)生活模式的影響,;8~9張是針對(duì)犯罪以及個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的青春期的引導(dǎo)進(jìn)行建議;最后3章重申“生命的三種使命”,與第1章相呼應(yīng),重申職業(yè)、同伴以及婚姻中合作的重要性。本書很好的展現(xiàn)了其個(gè)體心理學(xué)學(xué)派的思想,無(wú)論是在對(duì)于自身的審視,還是對(duì)于這個(gè)社會(huì)中其他成員行為的解讀,都給了我無(wú)限的啟迪。

  一、對(duì)自卑感的超越

  如果用正確的方法腳踏實(shí)地的成功克服自卑感時(shí),我們便會(huì)獲得超越。然而,當(dāng)個(gè)體放棄克服障礙反而用一種優(yōu)越感來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償,也就是說(shuō)他已經(jīng)放棄了對(duì)客觀環(huán)境的改變,而是以一種自欺欺人的方式來(lái)緩解內(nèi)心的緊張。這時(shí)真正的問(wèn)題往往被擱置,這是一種避免失敗而不是追求成功的表現(xiàn)。

  接下來(lái)這種自卑情結(jié)將會(huì)影響生活的方方面面,個(gè)體會(huì)在面對(duì)困難時(shí)總是采取消極的相對(duì)的方式去應(yīng)對(duì),去證明自己的價(jià)值,而不是選擇有勇氣的去面對(duì)、去接受,然后在與他人合作的過(guò)程中解決問(wèn)題。那么要怎樣做才能克服自卑感,并最終超越它呢?我認(rèn)為有以下幾種方式:首先,我們必須承認(rèn)自己的缺點(diǎn)。對(duì)優(yōu)越感的特殊追求雖然不能被很好的描述,但是在所有的目標(biāo)中,我們發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力,也就是說(shuō)這一類用優(yōu)越感來(lái)掩飾自卑感的人往往追求著不現(xiàn)實(shí)的完美,他們不愿意承認(rèn)自己的弱點(diǎn),而實(shí)際上這種自卑感困擾著他生活的方方面面。要改變他們的現(xiàn)狀必須首先改變他們對(duì)自己的認(rèn)知,接受自己。其次,要倡導(dǎo)合作。阿德勒在書中說(shuō)道:“人類的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的。”“我們永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到我們生命的最高目標(biāo)?!痹谌说囊簧猩顣?huì)不斷向我們提出亟待解決的問(wèn)題,只有人類間的共同合作才促使了社會(huì)的發(fā)展,也只有在他人的幫助下,我們才能最終解決出現(xiàn)在我們面前的問(wèn)題,將自卑感克服,獲得超越!

  二、家庭和學(xué)校對(duì)人發(fā)展的重要性

  阿德勒認(rèn)為對(duì)人的生活模式的重要影響來(lái)自于家庭和學(xué)校。他看來(lái),在最初的四五年里,人的心靈就成為了一個(gè)整體,人格的基本脈絡(luò)已經(jīng)形成,同時(shí)個(gè)體生活的意義也是在這個(gè)期間獲得的。這就決定了家庭和早期學(xué)校教育對(duì)于人的最初的影響。前面已經(jīng)講到,要使人類超越自卑的最好方法是承認(rèn)自己的不足并通過(guò)和他人合作來(lái)解決問(wèn)題。因此,在家庭中,父母必須以正確的方式來(lái)引導(dǎo)孩子的人生觀,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)合作。首先,父母必須扮演好他們的角色,他們要善于合作要維持很好的社交,同時(shí)他們要展現(xiàn)出一個(gè)母親角色應(yīng)有的母性和一個(gè)父親角色應(yīng)有的責(zé)任心等等,他們是孩子的榜樣。正是從他們的身上孩子們看到了這個(gè)世界的樣子。同時(shí),一個(gè)孩子在家庭中的位置往往會(huì)對(duì)其性格等產(chǎn)生很大的影響,長(zhǎng)子通常受到大量的關(guān)懷和寵愛(ài),他習(xí)慣于成為家庭的中心,一旦有較小的孩子出生,他便會(huì)覺(jué)得自己的地位被撼動(dòng)了,如果這時(shí)候他不會(huì)懂得與較小的孩子合作分享,由此引發(fā)的自卑感將會(huì)影響他的一生;同樣對(duì)于次子等也會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況。對(duì)這種在他們發(fā)展過(guò)程中由家庭中敵意和缺乏合作精神引起的困難,唯一的辦法就是父母應(yīng)該給予孩子們更多的合作訓(xùn)練,以防他們走上不歸路。

  同樣,學(xué)校教育通過(guò)影響人的生活模式對(duì)人的發(fā)展也起到了非常重要的作用。我們應(yīng)該確定這樣的教育目標(biāo):我們要教會(huì)孩子們不但為自己著想,還要為他人著想,讓他們分享人類文明的成果并對(duì)人類有所貢獻(xiàn)。學(xué)校作為家庭的延續(xù),可在一定程度上糾正家庭教育帶來(lái)的不幸。教師扮演著和父母類似的角色,他們應(yīng)對(duì)孩子們的合作程度進(jìn)行觀察,并努力增進(jìn)其合作意識(shí),在學(xué)校的大環(huán)境中培養(yǎng)他們的社會(huì)意識(shí)。

  三、奉獻(xiàn)合作乃是生活的真正意義

  人類是生活在充滿“意義”的領(lǐng)域之中。生活中的每一個(gè)問(wèn)題,幾乎都與職業(yè)、社會(huì)和性這三個(gè)主要問(wèn)題有關(guān)。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題作反應(yīng)時(shí),都表現(xiàn)了他對(duì)生活意義的最深層的感受。 然而,對(duì)生活意義的理解,存在著正確和錯(cuò)誤之分。所有生活中的失敗者,他們之所以失敗就是由于他們錯(cuò)誤理解生活意義。這種人對(duì)他人和社會(huì)毫無(wú)興趣,他們的興趣點(diǎn)只停留在自己身上,他們所賦予生活的意義是一種屬于個(gè)人的意義,因此,在處理職業(yè)、友誼和性等問(wèn)題上,他們不愿用與人合作的方式加以解決,在生活中不能不面臨失敗。事實(shí)上,這種個(gè)人自私的生活意義,恰恰是最沒(méi)有意義的,同為所謂“意義”,只有在和他人發(fā)生關(guān)系時(shí)才能存在。 人的重要性是依他們對(duì)別人生活所作的貢獻(xiàn)而定的,真正的生活意義在于對(duì)別人和社會(huì)發(fā)生興趣以及能與人合作,一句話,“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。

  《自卑與超越》闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物,但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值!讀書過(guò)程中,就像是拿著一把刀在“解剖”人類心理和行為的“奧秘”,而最先被“解剖”的便是自己,其次是自己身邊的人。如果有時(shí)間,希望能再度細(xì)細(xì)品讀一下這本書,相信又會(huì)有不同的收獲!

  讀書報(bào)告范文格式4

  讀書報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容:

  (1)內(nèi)容提要:概括性地歸納書的主要內(nèi)容,包括作者陳述的基本觀點(diǎn)(不超過(guò)300字)

  (2)心得評(píng)論:對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考;對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí),或反駁作者的觀點(diǎn),或提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解,或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析,總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

  (3)結(jié)語(yǔ):提出問(wèn)題、表達(dá)期許、歸納全文。

  (4)參考書目:讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料,具體格式參見(jiàn)附錄。

  讀書報(bào)告格式

  1.用紙:標(biāo)準(zhǔn)A4紙,

  頁(yè)面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm

  字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距;字?jǐn)?shù):3000字左右

  2、封面設(shè)置

  報(bào)告題目:2號(hào)楷體-GB2312

  副標(biāo)題:4號(hào)楷體字

  班級(jí)名稱:2號(hào)楷體-GB2312

  學(xué)號(hào)、姓名:4號(hào)楷體字

  3、正文

  正文小四號(hào)微軟雅黑

  頁(yè)眉:用五號(hào)微軟雅黑,居中排列,每字間空一格。

  頁(yè)眉內(nèi)容:“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

  頁(yè)腳:用五號(hào)微軟雅黑,居中排列,頁(yè)腳內(nèi)容為頁(yè)碼。

  4、參考文獻(xiàn)格式

  (1)著作類

  一般著作

  規(guī)則:作者(或主編、編):《著作名稱》(版次),出版者及出版年份,頁(yè)碼。

  范例:馬克昌主編:《刑罰通論》,武漢大學(xué)出版社1993年版,第251頁(yè)。

  譯著類

  規(guī)則:[國(guó)別]作者(或主編、編),譯者譯:《著作名稱》(版次),出版者及出版年份,頁(yè)碼。

  范例:(美)羅伯特·考特、托馬斯·成倫著,張軍等譯:《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》,上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版,第68頁(yè)。

  (2)期刊類

  規(guī)則:作者:《文章名》,載《期刊名》年份及期數(shù)。

  范例:陳正云、戴欣:《略論侵犯著作權(quán)犯罪》,載《法學(xué)研究》1995年第3期。

  (3)報(bào)紙類

  規(guī)則:作者:《文章名》,載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

  范例:胡堅(jiān)編譯:《如此邏輯:竊不算偷?》,載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

  (4)網(wǎng)頁(yè)類

  規(guī)則A:作者:《文章名》,載網(wǎng)站某年某月某日。

  范例:季華:《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》,人民網(wǎng)20x年12月3日。

  大學(xué)生讀書報(bào)告范文

  在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。

  當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ),有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說(shuō)讀散文的感覺(jué)來(lái)讀。還真的有效,看來(lái)真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺(jué)真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。

  在《第五項(xiàng)修煉》中,五項(xiàng)修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開(kāi)放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

  讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

  一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

  這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

  二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

  創(chuàng)建的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

  三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

  或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

  四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

  在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍?dòng)?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè)??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

  大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過(guò)程,極不易察覺(jué)。即使察覺(jué)了,已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中,想想看,水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

  所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

  還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,老師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)特別差(因?yàn)樗母改父星椴荒?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

  通過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報(bào)告格式_讀書報(bào)告參考精選篇2

  鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!

  掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無(wú)為而羞愧?!?/p>

  我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問(wèn)心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測(cè)的,他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對(duì)來(lái)之不易的答案,激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。

  莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺?,才不?huì)覺(jué)得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛。

  “讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。

讀書報(bào)告格式_讀書報(bào)告參考精選篇3

  一、讀書報(bào)告有沒(méi)有一定的格式

  對(duì)初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來(lái)說(shuō),老師會(huì)介紹一般的格式給他們,讓他們有所遵循。只要有書名、有作者,其它可集中讀后感來(lái)寫。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要,其作用是讓別人知道你看過(guò)這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,沒(méi)有任何規(guī)范??梢詫懗珊苁闱榈纳⑽模芗怃J的評(píng)論,很精辟的分析,很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),也要看你感想的性質(zhì)。

  二、寫讀書報(bào)告的第一步

  寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有什么感想,疑問(wèn)和見(jiàn)解,都隨即把它們寫下來(lái)。如果書是自己的,可以直接寫在書上;如果書不是自己的,就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿,寫在本子上。書看完了,把自己寫下來(lái)的那些感受瀏覽一次,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來(lái),有時(shí)間的話,把書有選擇地再看一遍,以便你想論述的重點(diǎn),找尋更多的資料或例證。有需要時(shí),還可以再找其它有關(guān)的書籍來(lái)補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣,你閱讀的收獲會(huì)豐富得多,你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多。

  三、不要只讀一本書

  要把一本書的讀書報(bào)告寫好,除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外,還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代,對(duì)這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,能同時(shí)找到其它有關(guān)的書來(lái)看,包括:1、作者的傳記;2、作者其它作品;3、別人對(duì)這本書的研究;4、其它作者的回顧或有關(guān)著作(如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等)。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來(lái)的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。

  四、贊揚(yáng)與批評(píng)

  初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番??墒琴潛P(yáng)與批評(píng)都需要見(jiàn)地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章清麗……全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評(píng)當(dāng)然比贊揚(yáng)更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇讀書報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是常用的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚(yáng)不容易,批評(píng)難,又贊揚(yáng)又批評(píng)也不簡(jiǎn)單。...WWW.zhlzw.com第一范文網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>

  五、點(diǎn)與面

  讀書報(bào)告可對(duì)一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來(lái)談。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊?,自然能給讀者比較深刻的印象。

  六、不要引用太多

  好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見(jiàn)為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其它人對(duì)這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過(guò)之后,只覺(jué)得大部分是別的唾余,寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

  七、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括:1、作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容概要;

  2、本書在表達(dá)(如用一問(wèn)一答的形式)、處理等方面的特別之處;

  3、書中叫人深刻難忘的部分;

  4、作者在書中傳遞的訊息;

  5、個(gè)人最喜愛(ài)的部分;

  6、對(duì)本書的評(píng)價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);

  7、讀后感:(1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想

  (2)書中內(nèi)容引起的疑問(wèn)

  (3)本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思

  (4)本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變

  (5)本書令你引發(fā)的期望

  8、從本書有何收獲;

  9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,或日常用語(yǔ)。

  八、讀書報(bào)告的撰寫步驟:

  (一)寫版本閱讀:為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓,推薦閱讀“全本”;

  (二)確立論題:每人根據(jù)閱讀感受,自由選取一個(gè)自己最感興趣的角度確立一個(gè)論題;選擇的角度要小,挖掘要深;

  (三)收集資料:1、摘記原文:根據(jù)論題,摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,制成摘記卡;

  2、查書籍雜志到校圖書館,區(qū)圖書館或市圖書館,依據(jù)目錄檢索相關(guān)書籍。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書館信息資源的利用;

  3、上網(wǎng)搜索:

  (四)報(bào)告的內(nèi)容:選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)

  (五)注意點(diǎn):語(yǔ)言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。

  讀書報(bào)告范文格式2

  何謂讀書報(bào)告,簡(jiǎn)言之,就是讀完書之后的心得報(bào)告,是閱讀者系統(tǒng)的收集、統(tǒng)整、研讀與創(chuàng)作主題相關(guān)的各種材料,經(jīng)分析、歸納、提煉等思維活動(dòng),提出個(gè)人見(jiàn)解和觀點(diǎn)的文字作品。寫讀書報(bào)告的目的在于增加新知、提升研究和表達(dá)能力。

  讀書報(bào)告格式內(nèi)容

  1、作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容概要;

  2、本書在表達(dá)(如用一問(wèn)一答的形式)、處理等方面的特別之處;

  3、作者在書中傳遞的訊息;

  4、書中令人深刻難忘的部分以及你個(gè)人最喜愛(ài)的部分;

  5、個(gè)人對(duì)本書的評(píng)價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);

  6、讀后感: (1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想

  (2)書中內(nèi)容引起的疑問(wèn)

  (3)本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思

  7、從本書獲得的收獲;

  8、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,或日常用語(yǔ)

  9、總結(jié)

1719215