中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)思想宣傳范文5篇
中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)思想宣傳范文5篇
【導(dǎo)語(yǔ)】：尺寸之功看似是一些微末之功，但這些微末之功就如同一面鏡子，可以清晰地映照出黨員干部的黨性、原則、人格。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)的思想宣傳范文，希望對(duì)大家有所幫助!
【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文一
永恒經(jīng)典昭示初心與使命
2月初，由中央編譯局和國(guó)家文物局共同主辦的“馬克思主義在中國(guó)早期傳播陳列館”正式開(kāi)館。陳列館中存放的《共產(chǎn)黨宣言》等大量珍貴文獻(xiàn)資料吸引了眾多參觀者。
“今天，很少有一本書(shū)像《共產(chǎn)黨宣言》那樣，幾乎在全世界每一個(gè)角落都可以看到它的蹤跡。在中國(guó)，這部著作更是與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立與發(fā)展、與近現(xiàn)代中國(guó)人民的前途和命運(yùn)不可分割地聯(lián)系在一起?！敝醒刖幾g局副局長(zhǎng)魏海生委員感慨。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員俞金堯委員時(shí)常翻閱《共產(chǎn)黨宣言》，在他眼中，這本小冊(cè)子常讀常新?！霸跇?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代背景下，回望馬克思恩格斯170年前對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的預(yù)見(jiàn)，著實(shí)令人嘆服?！庇峤饒蛘f(shuō)，“《共產(chǎn)黨宣言》為構(gòu)建‘自由人聯(lián)合體’指明了一條不同于資產(chǎn)階級(jí)的道路。我們黨倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，并將之寫(xiě)入黨章和憲法，這是站在人類(lèi)歷史的高度，對(duì)馬克思恩格斯所指明道路的繼承和創(chuàng)新?！?/p>
在中央黨校校委委員、副教育長(zhǎng)韓慶祥委員看來(lái)，《共產(chǎn)黨宣言》之所以歷久彌新，在于其蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色基因。“《共產(chǎn)黨宣言》為勞動(dòng)大眾立言，通篇體現(xiàn)人民立場(chǎng)，并揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命。黨的十九大報(bào)告把堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，提出‘堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民’，這些理念和宗旨，與《共產(chǎn)黨宣言》一脈相承?！?/p>
“我們今天紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，重要的就是不能忘記它所宣告的共產(chǎn)黨人的初心和使命，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論源頭?！蔽汉Ｉf(shuō)。
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新
“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來(lái)可以作一些修改。這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！痹?872年德文版序言中，馬克思恩格斯如是告誡讀者。“馬克思恩格斯對(duì)待自己著作的科學(xué)態(tài)度，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義的應(yīng)有姿態(tài)?！表n慶祥認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史證明，對(duì)待馬克思主義既要堅(jiān)持又要發(fā)展，沒(méi)有堅(jiān)持的發(fā)展容易動(dòng)搖指導(dǎo)思想，沒(méi)有發(fā)展的堅(jiān)持容易走向教條主義。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。
中國(guó)浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)周仲飛委員認(rèn)為，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，反映了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。
“當(dāng)前，整個(gè)世界形勢(shì)和格局發(fā)生重大改變，資本主義和社會(huì)主義都有重大變化，只有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，善于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，黨為民執(zhí)政的優(yōu)勢(shì)和績(jī)效才能充分彰顯?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員程恩富代表指出，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，最根本的就是要貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
科學(xué)社會(huì)主義“中國(guó)版本”的再升級(jí)
“對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)百分之三十”“六千多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下”……黨的十九大報(bào)告中的一組組數(shù)據(jù)，令多年從事國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力研究的福建師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)黃茂興代表眼前一亮，“黨的十八大以來(lái)，中國(guó)邁入最具競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家行列，這是不斷發(fā)展著的中國(guó)化馬克思主義的力量，也是科學(xué)社會(huì)主義在強(qiáng)起來(lái)的東方大國(guó)的創(chuàng)新實(shí)踐中取得的偉大成果!”
韓慶祥認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的探索中找到適合自己的發(fā)展道路，并在此過(guò)程中形成了科學(xué)社會(huì)主義的“中國(guó)版本”;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，把科學(xué)社會(huì)主義大旗高高舉起，“可以說(shuō)，5年來(lái)科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的新發(fā)展新實(shí)踐，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義‘中國(guó)版本’的再升級(jí)”。
兩會(huì)前夕，《2017—2018世界社會(huì)主義黃皮書(shū)》首發(fā)式暨“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與《共產(chǎn)黨宣言》”學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行?！拔覀?cè)谛聲r(shí)代高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是在中國(guó)廣袤的國(guó)土上繼續(xù)踐行《共產(chǎn)黨宣言》的精髓要義。我們堅(jiān)信，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展得愈好，隨《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表而誕生的科學(xué)社會(huì)主義的生命力在世界范圍內(nèi)將愈加彰顯。這是我們對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的最好的紀(jì)念!”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王偉光委員說(shuō)。
【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文二
第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議，表決通過(guò)了憲法修正案。憲法修正案表決通過(guò)，體現(xiàn)了按照黨的十九大精神，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代主題，有利于黨的主張、國(guó)家意志、人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了憲法與時(shí)俱進(jìn)的精神，獲得了全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)，憲法權(quán)威和憲法尊嚴(yán)在憲法修改的過(guò)程中獲得進(jìn)一步維護(hù)和增強(qiáng)。
憲法的科學(xué)規(guī)范，是維護(hù)憲法權(quán)威和捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)的前提。憲法是國(guó)家根本法，是治國(guó)理政的總章程。規(guī)范的科學(xué)性對(duì)于國(guó)家和公民至關(guān)重要，是憲法有效運(yùn)行的前提，也是憲法在國(guó)家政治生活和公民生活中發(fā)揮作用的前提。本次修憲體現(xiàn)了黨的十九大精神，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入憲法，作為憲法的一項(xiàng)基本原則，筑牢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)。同時(shí)，根據(jù)黨的十九大精神，把實(shí)踐中形成的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新寫(xiě)入憲法，夯實(shí)了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的制度基礎(chǔ)。通過(guò)修憲，我國(guó)憲法的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)一步提升，為維護(hù)憲法權(quán)威和捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)奠定了前提。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，我們黨首先要帶頭尊崇和執(zhí)行憲法，讓?xiě)椃ㄔ趪?guó)家政治生活和公民生活中發(fā)揮實(shí)效。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)。一切違反憲法法律的行為，都必須受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處。同時(shí)，要加強(qiáng)憲法監(jiān)督制度建設(shè)，推進(jìn)合憲性審查工作和備案審查體制機(jī)制，把國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作全面納入依法治國(guó)、依憲治國(guó)的軌道。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。維護(hù)憲法尊嚴(yán)，就是要保證憲法在法定軌道上執(zhí)行、使用和遵守。憲法修改，及時(shí)體現(xiàn)黨的政策主張，反映人民期盼，讓?xiě)椃ū３滞⑸Γ彩蔷S護(hù)憲法尊嚴(yán)的生動(dòng)體現(xiàn)。已經(jīng)通過(guò)的憲法修正案，定將在中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的歷史進(jìn)程中寫(xiě)下濃墨重彩的一筆，成為全面推進(jìn)依法治國(guó)新的里程碑。
【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文三
去年以來(lái)，安徽阜陽(yáng)市委非公工委組織開(kāi)展“學(xué)習(xí)十九大、紅心永向黨”主題系列活動(dòng)，引導(dǎo)廣大非公企業(yè)和社會(huì)組織黨員把思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上，把力量凝聚到黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上，推動(dòng)十九大精神在非公企業(yè)和社會(huì)組織落地生根。
市、縣兩級(jí)非公工委委員結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會(huì)深入254家聯(lián)系點(diǎn)，圍繞十九大精神、新修訂黨章主要內(nèi)容、十九大報(bào)告中關(guān)于非公經(jīng)濟(jì)的新論述，以及全市非公黨建工作進(jìn)展情況，通過(guò)座談交流、走訪(fǎng)調(diào)研等形式，面對(duì)面進(jìn)行教育宣講，幫助聯(lián)系點(diǎn)充分認(rèn)清學(xué)習(xí)貫徹十九大精神的重大意義，全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)十九大精神。
突出十九大報(bào)告和新修訂黨章，該市采取市縣聯(lián)動(dòng)、分級(jí)負(fù)責(zé)的方式，通過(guò)專(zhuān)題培訓(xùn)、座談研討、參觀見(jiàn)學(xué)等形式，組織全市非公企業(yè)出資人、社會(huì)組織負(fù)責(zé)人、非公企業(yè)和社會(huì)組織黨務(wù)工作者集中培訓(xùn)54場(chǎng)，培訓(xùn)人員9763人次。著力教育引導(dǎo)他們以十九大精神為指引，進(jìn)一步提升非公企業(yè)和社會(huì)組織黨建工作整體水平。
該市在全市非公企業(yè)和社會(huì)組織黨務(wù)工作者中，開(kāi)展“貫徹十九大精神，獻(xiàn)力非公(社會(huì)組織)黨建，助推‘雙輪驅(qū)動(dòng)’”主題征文活動(dòng)，擇優(yōu)選編優(yōu)秀非公企業(yè)和社會(huì)組織征文集。全市3000多名非公企業(yè)和社會(huì)組織黨務(wù)工作者主動(dòng)分享心得體會(huì)和感悟收獲，熱情謳歌該市非公企業(yè)和社會(huì)組織在黨正確領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展取得的新變化、新成就，激勵(lì)非公企業(yè)和社會(huì)組織廣大職工群眾積極投身打造大美阜陽(yáng)的火熱實(shí)踐中。
結(jié)合基層黨組織標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，該市深化“兩覆蓋、兩規(guī)范、兩提升”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)成果，以實(shí)際行動(dòng)踐行十九大精神。市委非公工委組建專(zhuān)項(xiàng)督查組，逐地逐單位督查指導(dǎo)非公企業(yè)和社會(huì)組織黨建工作，并進(jìn)行打分排名。通過(guò)督查充分調(diào)動(dòng)各級(jí)抓非公企業(yè)和社會(huì)組織黨建工作的積極性主動(dòng)性，促進(jìn)非公企業(yè)和社會(huì)組織黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用發(fā)揮。
【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文四
改革開(kāi)放40年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨的理論創(chuàng)新集中體現(xiàn)在制度、能力和理念上，對(duì)西方發(fā)展理論的突破，是其中一個(gè)重要方面。西方發(fā)展理論在很多非西方國(guó)家紛紛失靈，昭示了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的重要性。能否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和人民幸福是判斷一個(gè)國(guó)家的民主制度是否適宜、合理、具有優(yōu)越性的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)民主政治之所以能夠更加有效地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和增進(jìn)人民福祉，是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的制度優(yōu)勢(shì)。我們黨不斷創(chuàng)新國(guó)家治理能力理論，不斷完善我國(guó)國(guó)家治理體系并提高治理能力，更好地發(fā)揮了我們的制度優(yōu)勢(shì)，彰顯了實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。
扎根實(shí)踐沃土創(chuàng)新理論
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。在改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程中，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展奇跡，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。40年來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革與上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同社會(huì)的全面進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。40年來(lái)，我們黨扎根中國(guó)的實(shí)踐沃土，以高度的理論自覺(jué)創(chuàng)造性地回答時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展提出的新課題，不斷進(jìn)行理論思考，在實(shí)踐中不斷探索，為人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。
依法治網(wǎng)的中國(guó)智慧
信息時(shí)代的中國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)依法治網(wǎng)?中國(guó)的理論與實(shí)踐世人矚目。習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，這是網(wǎng)絡(luò)空間治理的重大創(chuàng)新，也已成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。杭州互聯(lián)網(wǎng)法院的設(shè)立是對(duì)這一創(chuàng)新理論的實(shí)踐展開(kāi)。杭州互聯(lián)網(wǎng)法院開(kāi)辟了全面依法治國(guó)與全面深化改革的新領(lǐng)域，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略與司法體制改革的新交集，是踐行司法公開(kāi)與司法為民理念的新舉措，是維護(hù)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)主權(quán)與保障國(guó)家利益的新探索，作為一項(xiàng)重大制度性創(chuàng)新，它為國(guó)際社會(huì)探索網(wǎng)絡(luò)空間治理模式和建設(shè)法治網(wǎng)絡(luò)提供了中國(guó)智慧。
堅(jiān)持理論與實(shí)踐統(tǒng)一
馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義普遍原理同中國(guó)社會(huì)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征和民族特色。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是新時(shí)代馬克思主義理論創(chuàng)新成果，推動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐，其科學(xué)內(nèi)涵就是根據(jù)變化了的新情況和新特點(diǎn)總結(jié)的新經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新高度統(tǒng)一，這是研究和宣傳當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新問(wèn)題的一條根本指導(dǎo)原則，也為堅(jiān)持在理論與實(shí)踐的互動(dòng)統(tǒng)一中進(jìn)行理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新指明了道路。
理論創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有所遵循
正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、科學(xué)制定方略需要?jiǎng)?chuàng)新理論的指導(dǎo)和引領(lǐng)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是推進(jìn)實(shí)踐所需要的思想旗幟、行動(dòng)指南。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化方面形成了很多成功經(jīng)驗(yàn)，是今后理論創(chuàng)新中應(yīng)當(dāng)遵循的重要原則：堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析改革建設(shè)中遇到的新問(wèn)題;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)事求是，以問(wèn)題為切入點(diǎn)尋找新辦法，從而推動(dòng)新觀點(diǎn)的出現(xiàn);要對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)、敢于擔(dān)當(dāng)，從有利于黨的事業(yè)的角度出發(fā)，積極主動(dòng)地推進(jìn)理論創(chuàng)新。
中國(guó)發(fā)展的人民邏輯
中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐蘊(yùn)含著全新的發(fā)展邏輯，即人民邏輯。在資本主義國(guó)家，資本邏輯占主導(dǎo)，只追求GDP的增長(zhǎng)，忽視人的主體地位，導(dǎo)致貧富差距不斷擴(kuò)大。在當(dāng)今中國(guó)，人民邏輯占主導(dǎo)，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，以人民為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。就是要始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上，以造福人民為最大政績(jī)。
【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文五
黨的十九大報(bào)告把堅(jiān)持全面依法治國(guó)確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，對(duì)深化依法治國(guó)實(shí)踐作出全面部署，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供了科學(xué)指引。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國(guó)家工作全局高度，著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，立足推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，提出全面依法治國(guó)的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，開(kāi)啟了全面依法治國(guó)的新征程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想極大地推動(dòng)了全面依法治國(guó)實(shí)踐深入發(fā)展，也極大地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論創(chuàng)新。
在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)依法治國(guó)
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、法治體系等重大理論問(wèn)題的基礎(chǔ)上，圍繞全面依法治國(guó)作出一系列重要論述，深刻回答了中國(guó)特色社會(huì)主義法治向哪里走、跟誰(shuí)走、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)、如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)等一系列重大問(wèn)題，主題集中、主線(xiàn)鮮明，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深邃，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論實(shí)現(xiàn)了重大發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分，是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于國(guó)家與法學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治最新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論升華，是傳承中華法律文化精華、汲取世界法治文明精髓的理論成果，是中華民族對(duì)當(dāng)代世界法治文明的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
現(xiàn)階段，全面推進(jìn)依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的核心議題，也是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、人民幸福安康、黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略。全面推進(jìn)依法治國(guó)既是立足于解決我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定中的矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)考量，也是著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮和戰(zhàn)略謀劃，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，對(duì)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都具有十分重大的意義。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出和形成，進(jìn)一步把全面依法治國(guó)提到了黨和國(guó)家戰(zhàn)略布局的新高度，賦予全面依法治國(guó)新的戰(zhàn)略地位和戰(zhàn)略使命?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局既有戰(zhàn)略目標(biāo)，又有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。要把全面依法治國(guó)放在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中來(lái)把握，深刻認(rèn)識(shí)全面依法治國(guó)同其他三個(gè)“全面”的關(guān)系，從法治上為落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供制度化方案，努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，遵循法治規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)提升理念觀念、創(chuàng)新體制機(jī)制，全面深化依法治國(guó)實(shí)踐。
法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”
習(xí)近平同志指出，我們必須堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略、把法治作為治國(guó)理政的基本方式，不斷把法治中國(guó)建設(shè)推向前進(jìn)。堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，把法治作為治國(guó)理政的基本方式，全面推進(jìn)依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中得出的重要結(jié)論和作出的重大抉擇，是我們黨在治國(guó)理政上的自我完善、自我提高。
全面推進(jìn)依法治國(guó)的一個(gè)重要戰(zhàn)略特征，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)法治中國(guó)的唯一正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義國(guó)家與法的基本原理，在借鑒古今中外人類(lèi)法治文明有益成果的基礎(chǔ)上，從當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，逐步形成的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義法治理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是國(guó)家治理體系的重要組成部分，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治文化是體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)在要求的法治價(jià)值、法治精神、法治意識(shí)、法治理念、法治思想等精神文明成果，反映中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治本質(zhì)特征的法律制度、法律規(guī)范、法治機(jī)制等制度文明成果，以及自覺(jué)依法辦事和尊法學(xué)法守法用法等行為方式共同構(gòu)成的一種先進(jìn)法治文化形態(tài)和法治進(jìn)步狀態(tài)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”，必須運(yùn)用系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，將其放在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大進(jìn)程中整體推進(jìn)。首先要認(rèn)識(shí)到全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨這“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)，共同構(gòu)成黨和國(guó)家工作的戰(zhàn)略布局。其次要堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，堅(jiān)持依法治國(guó)與制度治黨、依規(guī)治黨統(tǒng)籌推進(jìn)、一體建設(shè)，堅(jiān)持美麗中國(guó)、平安中國(guó)、法治中國(guó)共同建設(shè)。在具體方法上，統(tǒng)籌建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，形成一整套系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效、成熟定型的法律規(guī)范體系、法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系、黨內(nèi)法規(guī)體系。促進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法前后銜接、相互依存、環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成法治工作的基本格局。堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。
圍繞全面依法治國(guó)推進(jìn)法治理論創(chuàng)新
把依法治國(guó)確立為基本方略，意味著依法治國(guó)是首選的、基本的治國(guó)方略，法治是主導(dǎo)的、基本的治國(guó)方式。堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，并不排斥政治領(lǐng)導(dǎo)、組織保障、方針政策指導(dǎo)、思想教育等方式，而是強(qiáng)調(diào)在諸種方略共治的國(guó)家治理體系中，依法治國(guó)是制度化的主要治國(guó)方略。我們既要防止法治萬(wàn)能主義，也要警惕法治虛無(wú)主義，確保全面依法治國(guó)沿著正確方向推進(jìn)。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的實(shí)踐中，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，努力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論創(chuàng)新。
人民當(dāng)家作主理論。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等不同角度，提出了必須堅(jiān)持人民主體地位的基本原則。堅(jiān)持人民主體地位，是黨治國(guó)理政的重要特征。人民民主是社會(huì)主義的生命。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。在我國(guó)，民主不是裝飾品，不是用來(lái)做擺設(shè)的，而是用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持人民主體地位，健全人民當(dāng)家作主制度體系，加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障。新時(shí)代全面推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義民主政治，必須貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于保障人民當(dāng)家作主的新部署新要求新舉措。
國(guó)家治理現(xiàn)代化和良法善治理論。黨的十八屆三中全會(huì)提出完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總目標(biāo)。國(guó)家治理體系就是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的體制機(jī)制、法律法規(guī)安排，是一整套緊密聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的制度體系。形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的國(guó)家制度體系，是國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。國(guó)家治理能力就是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面。良法善治是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。應(yīng)把全面依法治國(guó)與國(guó)家治理現(xiàn)代化融合起來(lái)理解，把厲行法治與加強(qiáng)治理結(jié)合起來(lái)把握，在兩者融合統(tǒng)一中達(dá)到良法善治狀態(tài)。
法治中國(guó)建設(shè)理論。黨的十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。這是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論上的重大創(chuàng)新，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的科學(xué)定位、目標(biāo)指引和戰(zhàn)略謀劃。建設(shè)法治中國(guó)，是人類(lèi)法治文明在當(dāng)代中國(guó)的重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是對(duì)全面依法治國(guó)基本原則、基本任務(wù)和總目標(biāo)的高度凝練。法治中國(guó)與小康中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)、民主中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)、平安中國(guó)等中國(guó)夢(mèng)的核心要素相輔相成。黨的十九大報(bào)告指出，成立中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)法治中國(guó)建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，表明我們黨對(duì)法治的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。
中國(guó)特色法學(xué)理論體系。完善中國(guó)特色法學(xué)理論體系，要在馬克思主義指導(dǎo)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為法學(xué)理論創(chuàng)新的方向指引，以黨的十八屆四中全會(huì)精神為法學(xué)理論發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)法治中國(guó)為動(dòng)力源泉，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，面對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，著眼未來(lái)發(fā)展需要，堅(jiān)持和凸顯中國(guó)法學(xué)的政治性、科學(xué)性、實(shí)踐性、包容性和創(chuàng)新性。
黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)理論。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，黨和法的關(guān)系是一個(gè)根本問(wèn)題，處理得好，則法治興、黨興、國(guó)家興;處理得不好，則法治衰、黨衰、國(guó)家衰。在理論上要闡明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治之魂，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，這是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。要改善黨對(duì)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)的能力和水平。把依法治國(guó)基本方略同依法執(zhí)政基本方式統(tǒng)一起來(lái)，健全黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制，完善保證黨確定依法治國(guó)方針政策和決策部署的工作機(jī)制和程序。
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