2017年經典誦讀校本課程實施方案
中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，經典誦讀，使孩子在最佳的年齡段能接受祖國源頭文化的熏陶，通過開展中華古詩文經典誦讀活動，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。下面是學習啦小編帶來關于2017年經典誦讀校本課程實施方案的內容，希望能讓大家有所收獲!
2017年經典誦讀校本課程實施方案(一)
一、校本課程開發(fā)依據(jù)：
1、踐行課改理念?！度罩屏x務教育語文課程標準》中不僅提出“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量提倡少做題，多讀書，讀整本書”的建議，而且對閱讀做出了量化要求，明確提出義務教育階段學生應該完成400萬字的閱讀任務，其中小學階段應該完成145萬字，還要求1—6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)?？梢娊浀湔b讀對基礎教育，對兒童發(fā)展具有重要意義。
2、有助于豐富和優(yōu)化課程結構，促進學生的高品質學習。通過開發(fā)“經典誦讀”校本課程，凸顯教材民族化，現(xiàn)代化的課程理念、豐富課程設計和實施，合理配置學校課程資源，優(yōu)化完善課程結構。拓寬閱讀教學途徑，搭建課內外溝通的橋梁，開闊學生視野，豐富學生底蘊，實現(xiàn)學生的高品質學習。
3、學校辦學思想與校園文化的體現(xiàn)。我校提倡學生廣泛閱讀，倡導“陽光·快樂·成長”的核心價值觀，更致力于內涵發(fā)展，把“陽光·書香”定為我校校園文化的主題。開展經典誦讀必將促進“陽光·書香”校園文化建設。
4、促進教師的專業(yè)發(fā)展。教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的，新穎的教學方式，對基礎型課程教學方式的豐富和完善具有積極意義。我校的經典誦讀集積累、背誦、書寫與一體，對教師的專業(yè)發(fā)展和學生的自主發(fā)展有積極的促進作用。
5、促進學生的和諧發(fā)展。有助于培養(yǎng)學生高尚的情操，健全的人格和良好的個性。也是學生智力、思維發(fā)展的源泉。它有助于培養(yǎng)學生的記憶力、理解能力和注意力，也有助于形成學生知識、智能、審美。
二、課程介紹：
1、課程名稱：《經典誦讀》
2、課程類型：語言文字類
3、開發(fā)背景：(1)、經典文學深厚的文化底蘊有待繼承與發(fā)揚：我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產，我們應該取其精華、去其糟粕，結合時代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。根據(jù)我們的調查，大部分學生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴重不足。文學作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。
《國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：“中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容。”這一重要精神，明確地指出了今天我們創(chuàng)建具有中國特色的社會主義教育，不能離開中華民族深厚的歷史傳統(tǒng)文化。
(2)、素質教育和新課程改革的需要：經典文學作品的思想意義深遠，尤其是在“重禮明德”方面更是值得今人傳承的。誦讀如《弟子規(guī)》等經典，必將對學生學會如何做人、如何做事的方向上給予指導，對于引導學生形成正確的人生觀、價值觀有深遠的意義。
《語文課程標準》強調在語文教學過程中，要適當增加閱讀量，并明確提出讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情懷”，也指出：“語文教學要重視對學生古典文化積累、書寫的指導，引導學生積累豐富的經典文化，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的學習習慣。”。古文中的經典恰恰可以滿足學生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經典，這是素質教育的要求，也是新課程的要求。“經典誦讀”校本課程必將成為新一輪基礎教育課程改革的重要組成部分之一。
(3)、校園文化的體現(xiàn)：我校已建設文化墻210延長米，以中華傳統(tǒng)文化為載體，從環(huán)境建設上體現(xiàn)了中華經典文化。我校致力于內涵發(fā)展，提倡師生讀書，近年來啟動“陽光·書香”活動。開發(fā)“經典誦讀”校本課程，必將有力促進我校 “陽光·書香”校園文化的特色的形成和深入。
(4)、教師與學生共同發(fā)展的需求：教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的、新穎的教學方式，對基礎型課程教學方式的豐富和完善具有積極意義。我校的《經典誦讀》集積累、背誦、書寫于一體，對于教師的專業(yè)發(fā)展、學生的自主發(fā)展有積極的促進作用。在學習的過程中，豐富、改變學生對學習的認識、理解和感受，從而使學生愛學、會學、自主的學、合作的學。
4、校本課程管理小組：
組長：劉國富
副組長：李強 寶偉棠 金常勝 劉偉林
成員：劉國峰 溫海楠 吳麗麗 王明麗 薩茹拉 徐麗娜 祝鍇山 劉穎 孫菲菲 索明婧 李明慧 張芳
組長負責校本課程開發(fā)的全面工作。
副組長負責制定實施方案，對實施過程中重大事項的決策和協(xié)調各部門的工作。
成員負責按實施方案落實課程工作，組織各項活動，檢查驗收實施效果等。
5、教材類型：選編
三、校本課程內容：
1、課程目標：
(1)、通過全面開展國學教育，讓學生了解、中華文明，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修養(yǎng)：通過背誦，培養(yǎng)學生挑戰(zhàn)白我，勤于學習的態(tài)度和毅力。激發(fā)學生誦讀國學經典、閱讀國學經典作品的興趣。
(2)、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校同、走進課堂、走進學生的生活，形成人人愛國學，人人學國學的良好氛圍，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣，形成敦厚善良的心性。
(3)、普及國學知識，使學生的說與寫的能力得到明顯的提升，促進學生對語文的學習興趣，建立教育新模式、探索育人新途徑。
(4)、通過師生同誦同寫同講的活動，促進教師自身文化素養(yǎng)的提升，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
2、課程內容
背一背：以《弟子規(guī)》為主，輔以背誦古詩、成語、佳句等。
讀一讀：讀名篇，培養(yǎng)朗讀能力。
寫一寫：通過摘抄五個佳句一首古詩十句成語鞏固積累，養(yǎng)成“提筆就是練字”的好習慣。(開展“15110閱讀積累周計劃”)
每學期開展一次經典誦讀競賽和積累本評比活動。
3、課程類型：語言文字類
4、主講教師：各年級語文任課教師
5、教學材料：《弟子規(guī)》、平行班教師確定的名篇
6、授課時間和授課對象：
1、 教師在每周一節(jié)“閱讀課”解讀《弟子規(guī)》“名篇”
2、 學生利用早讀時間誦讀背誦“弟子規(guī)”
3、 課前背誦5首古詩
7、課程實施
1、激發(fā)興趣——興趣是最好的老師，是推動學習活動的一種內驅力。因此，要堅持把激發(fā)學生興趣貫穿于課程的實施過程中。注重環(huán)境熏陶，充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用，在文化墻、櫥窗、展板、墻報、讀書角懸掛和展示經典書籍、名言等，形成濃郁的經典文化氛圍。
2、學科滲透——各學科要根據(jù)學科特點，結合經典文學的內容，在教學中滲透經典文化，尤其是語文學科，加大指導力度。如：師生共同誦讀、學生展示誦讀等。
3、開展系列活動
(1)建立班級圖書角，了解學生的閱讀興趣，推薦適合學生閱讀的課外書籍。配合語文教師進行課外閱讀量登記。
(2)經常為學生讀書，讓他們在聽書的過程中受到感染，從而愛上讀書。利用班會、校會等時間給學生提供展示的機會。
四、課程評價
1、對學生評價：根據(jù)學生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎情況，按照優(yōu)、良、合格的等次，結合學生自評、班級互評、教師點評的多種評價方式。及時推廣和宣傳典型。
2、對教師的評價：根據(jù)學校的實際情況，記入教師工作量，納入教師的業(yè)績考核，作為評優(yōu)、評先的重要條件之一。
2017年經典誦讀校本課程實施方案(二)
一、 課程目標
中國古代文化經典濃縮了“人文科學”和“自然科學”等多方面知識，是中國文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆豐厚的遺產。它不僅為當代中國人所繼承，而且引起世界許多國家人民的重視，傳統(tǒng)蒙學課本《三字經》已被聯(lián)合國教科文組織列入《兒童道德叢書》，許多經典被譯成多國文字，所以，讓中國的兒童誦讀中國古代文化經典具有重要性和必要性。
其次，科學研究表明，人的大腦約有140多億個神經細胞組成，而經常使用的僅占腦細胞總量的10%——20%，大多數(shù)腦細胞處于修整、后備狀態(tài)，也就是說，兒童的大腦有挖掘不盡的潛能，讓他們背誦大量古詩、古文大有也處。因為他們的頭腦里儲存的東西不多，且由于相互干擾少，容易把東西裝進去并不會遺忘。雖然很多經典的內容學生一時無法理解，只要讓他們裝在腦子時隨著年齡的增長和對知識理解能力的增強，這些東西就會發(fā)生質的變化，成為融會貫通的知識，到那時便是一筆豐富的財產。
再次，我校以“以人為本，追求卓越”為辦學理念，確立了具有“良好的人文素養(yǎng)、寬厚的知識素養(yǎng)、濃厚的探究欲望、亮麗的愛好特長”的培養(yǎng)目標，以“厚德健體、崇文明理”為校訓，經典的古詩詞的誦讀與積累可以培養(yǎng)學生高尚的情操，豐厚學生的人文底蘊，培養(yǎng)崇尚文明禮儀、行為文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三點，我們決定在全校開設《中國傳統(tǒng)文化經典誦讀》課程，其目的在于宏揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)塑造一代具有豐厚文化底蘊及現(xiàn)代意識為一體的跨世紀人才，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。同時，在誦讀中開發(fā)兒童的記憶潛能，陶冶情操，為學生健全的人格發(fā)展與良好的性情修養(yǎng)形成奠基?；谶@種目的，我們確立《中國傳統(tǒng)文化經典誦讀》課程目標如下：
1、認識中國傳統(tǒng)文化的豐厚博大，了解國古代的優(yōu)秀詩文。
2、在讀古文、背古詩的過程中，宏揚中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國情感。
3、豐富學生的文學儲備，加強其文學功底，促進學生成為一代具有豐厚文化底蘊的新世紀人才。
4、通過讀古文、背古詩，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。
5、開發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學生的語言、思維、想象及表達能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
二、課程內容
中國傳統(tǒng)文化既有其精華之處，但也有其糟粕，所以我們應當具有選擇性地吸取精華。故在誦讀內容的選擇上，我們一定要慎重。那些被稱之為“經典”的詩文，和對學生的人格發(fā)展、性情修為乃至人世觀、世界觀、價值觀等的形成具有正面影響的優(yōu)秀篇章，是我們的道選。我們確定的誦讀內容主要為以下六個：
(一)唐詩宋詞
古詩作為一種文學載體，一直以來被語文教材選作范例。尤其是新課程改革以來，新的《語文課程標準》上已明確規(guī)定了各年級要求背誦的篇目。結合學生實際，我們將唐詩宋詞作為誦讀的首選，并確定了具體目標：
(二)古代蒙學教學
在所有的蒙學書中，最流行的便是《三字經》、《百家姓》、《千字經》《弟子規(guī)》，讀《三字經》以習見聞，三字一句，合轍押韻，便于低年段學生誦讀，所以《三字經》被列為低年段學生誦讀內容之列。
(三)成語故事
故事是學生喜聞樂見的文學形式，而成語故事的學習不僅能提供文學滋養(yǎng)，而且融會在成語故事中的智慧、風骨、胸懷和操守都將成為新一代青少年學習的重要資源。學生從小學低年級開始接觸成語故事，不僅很快可以熟記成誦，而且豐富的知識、深刻的寓意可以使他們終身受益。
(四)古詩文選粹
古詩文是中國文學的瑰寶，是燦爛的文化。古詩文的學習能更好地傳承祖國的文化，對學生良好品格的形成、人文素養(yǎng)的提升有積極意義。
三、課程實施
(一)實施原則
1、生本性原則。
由于國家課程的統(tǒng)一性、規(guī)定性和單一性，往往顧及不到每個學校學生的興趣愛好、實際水平和發(fā)展需求，因而長期以來作為受教育者的學生，很少有選擇什么樣的教育的權力。校本課程開了的終極目的就是改變學校教育遠離學生生活實際、發(fā)展水平、發(fā)展需求的課程運行模式?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化經典誦讀》的開發(fā)就是充分尊重和滿足學生需要，以學生素質發(fā)展、個性和人格得到更充分，自由發(fā)展和健全為目的的，在具體的實踐過程中，我們要始終堅持以學生需求為本。
2、趣味性原則。
指校本課程的開發(fā)要照顧到小學生的心理特點，課程的內容要豐富多彩，富有吸引力，使學生產生濃厚的興趣。課程的實施過程中，我們還要時時關注學生的學習感受、興趣、樂趣，真正讓學生學有所樂，學有所得。
3、教育性原則。
古詩文和所有的文學體裁一樣，具有認識、審美、娛樂和教育的功能，所以《中國傳統(tǒng)文化經典誦讀》校本課程的開發(fā)與實踐必須考慮其教育功能，要能通過誦讀經典詩文、凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)，提高孩子的審美情趣。
4、整體性原則。
作為一門校課程，它的開發(fā)實踐是學校的一項基本校策，是學校個性化課程的重要組成部分，它涉及各個年級、各個學科、各位師生，所以，在實施過程中，我們必須兼顧全體，以低起點、高規(guī)格、抓全面、促個性作為指針。
5、差異性原則。
在實施本課程的過程中，我們必須考慮實際的學生層次性、差異性，對學生，我們強調面向全體，但也不能忽視由于受個人修養(yǎng)、稟賦、愛好制約而呈現(xiàn)的水平參差不齊的狀況，給予不同的學生以不同的要求和切合實際的指導。
(二)實施形式
兒童天性好動，喜歡嬉戲，單純的背誦很難讓兒童接受，必須采取活潑多樣的形式來實施校本課程。我們主要用誦讀、賞析、競賽、表演匯報四種形式。
1、誦讀：由老師根據(jù)實際情況統(tǒng)一安排誦讀內容，學生自由選擇喜歡的方式誦讀。包括集體誦讀，指名誦讀、接龍誦讀、男女生對讀等。
2、賞析：教師選擇內容(內容一般為優(yōu)美的、經典的段篇)組織學生聽錄音或聽范讀欣賞其文字的優(yōu)美，從而讓學生感受到文字之美，聲音之美，意境之美。
3、競賽：老師安排某一時間，在班內、班與班之間，或者年級之間開展誦讀賽，例如“古詩誦讀擂臺賽”，“大家來背《三字經》”等等。
4、表演匯報：利用大型節(jié)日或班隊會的時間將誦讀作為一種節(jié)目讓學生在舞臺上展示表演。比如安排“讀書會”、“誦讀會”等等，讓每個學生有機會匯報展示自己的背誦、朗讀才能。
(三)實施建議
1、《中國傳統(tǒng)文化經典誦讀》課程要以學生活動為主，不能上成語文課或者語文活動課。
2、要充分尊重學生的興趣，切忌強制性要求學生背什么、背多少。
3、尊重學生的個體差異性，對不同的學生提出不同的要求，不能讓學生感覺誦讀是一種負擔。
4、實施過程中，要結合實際選擇恰當?shù)?a href='http://cites-gn.com.cn/way/' target='_blank'>方法，靈活安排內容和教學過程。
5、誦讀應結合實施計劃，有步驟、有計劃、有組織地進行，切忌盲無目的讀和背。
四、課程評價
課程評價的目的是全面考察學生的狀況，激勵學生的學習熱情，以促進學生的全面發(fā)展，同時，以評價這種手段檢驗教師的課程實施情況，提高教師的教學能力。《中國傳統(tǒng)文化經典誦讀》課程的評價可以從以下幾個方面進行：
(一)評價內容
1、學生參與經典誦讀的態(tài)度及表現(xiàn)。
2、學生誦讀經典的成果。
3、教師實施課程情況評價。
(二)評價形式
1、學生自評：學生自己對照參加本課程以來的變化，自己對自己評價。
2、教師評價：教師根據(jù)學生在學習中的表現(xiàn)，投入程度及運用技巧的能力，給學生適當?shù)脑u價。教師可以用檔案袋、成績表等方式作簡單記錄。
3、學校評價：學生對被評價者的表現(xiàn)給予合適的評價。
(三)評價建議
1、本課程不采用書面考試可考查的方式，評價依據(jù)平時的記錄和學生成果。
2、評價以激勵為主，在確定學生等級時一般不設定不合格，而是分“優(yōu)秀、良好、合格”等次。
3、學生成果展示注意多樣性。
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