三國(guó)演義學(xué)生讀后感范文2023（12篇）

《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟。下面是小編整理的關(guān)于三國(guó)演義學(xué)生讀后感范文，歡迎閱讀!

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇1

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。

《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察，也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇2

合上書(shū)，我仿佛看見(jiàn)了桃園三結(jié)義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關(guān)羽、火燒糧倉(cāng)、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會(huì)、刮骨療毒的關(guān)羽、七擒孟獲的計(jì)謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧，還有那愛(ài)惜賢士的曹操……三國(guó)啊，你真令我嘆服!

《三國(guó)演義》中的人物有很多，其中以曹操、劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個(gè)人中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了，為什么他們值得我佩服呢?因?yàn)殛P(guān)云長(zhǎng)有勇有謀，視死如歸，忠誠(chéng)于主，重個(gè)人情義，并可以為了情義去獻(xiàn)身;諸葛亮呢?足智多謀、神機(jī)妙算、并忠誠(chéng)于劉備。我認(rèn)為這幾個(gè)人中，最遺憾的就是張飛了，一世英名啊，毀于兩個(gè)無(wú)名小卒，真是明箭易躲，暗箭難防!

我最討厭的人物就是孟獲了，孔明三擒他，服了就放了他，結(jié)果七擒他，還是被司馬懿殺了，真是不知好歹。我覺(jué)得三國(guó)中最狡詐的乃曹操也，他陰險(xiǎn)狡詐，善于用人，但他是一位偉大的詩(shī)人，我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄海》中感悟到人生的真諦。最勇猛的人，我認(rèn)為就是趙云了!手持槍?zhuān)泶┘?，殺敵無(wú)數(shù)，但是有勇無(wú)謀是他最大的缺點(diǎn)。每個(gè)人物，都有不同形態(tài)，但個(gè)個(gè)都是英雄好漢!

《三國(guó)演義》中的情節(jié)，共有一百二十節(jié)，每一節(jié)都十分精彩?？v讀全文，每個(gè)情節(jié)都引人入勝，緊扣心弦，仿佛給讀者呈現(xiàn)了一部完整的電影。其中，我覺(jué)得最精彩的情節(jié)是第二十七回：關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒呂子明白衣渡江。這一節(jié)主要講述了關(guān)云長(zhǎng)領(lǐng)兵去打樊城，曹仁見(jiàn)關(guān)公沒(méi)穿盔甲，便令弩弓手放箭。有一箭射中了關(guān)公的右臂。但箭頭有毒，毒已入骨。

聞之，神醫(yī)華佗前來(lái)醫(yī)治。他采用割開(kāi)皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。在醫(yī)治時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)談笑自如，真乃英雄!后人有詩(shī)詞贊曰：治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將：圣手能醫(yī)說(shuō)華佗?？梢?jiàn)，關(guān)云長(zhǎng)意志是多么堅(jiān)定，毅力是多么頑強(qiáng)!我覺(jué)得最驚現(xiàn)的章節(jié)是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀》。

這一節(jié)主要簡(jiǎn)述了：曹操佩著寶刀來(lái)到相府，想刺殺董卓;在拔刀時(shí)卻被董卓看見(jiàn)，董賊便問(wèn)曹操，要干什么?曹操十分惶恐，便靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)，有一寶刀，獻(xiàn)上恩相。董賊給了曹操一匹良馬，曹操騎馬逃出城外，經(jīng)過(guò)中牟縣，卻被軍士俘虜?？h令審問(wèn)曹操，卻曹操一片忠義打動(dòng)，放了曹操?！把嗳赴仓欩]之志?”這句話說(shuō)得好啊!小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠(yuǎn)大志呢?這句話能充分說(shuō)明曹操一心報(bào)國(guó)，共誅董卓!

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇3

三國(guó)，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó)，一個(gè)撲朔迷離、疑問(wèn)重重的年代;三國(guó)，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國(guó)，它是一段言不盡，說(shuō)不明的奇幻歷史。

第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí)，我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說(shuō)能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一向到了四年級(jí)，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū)，打開(kāi)塵封的記憶，暢談今之感言。

每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”這段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)?；蛟S，這正是三國(guó)的一個(gè)寫(xiě)照吧。說(shuō)到《三國(guó)演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操情有獨(dú)衷。

也許有人不解，認(rèn)為曹操但是是個(gè)奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門(mén)客眾多，這無(wú)不是證明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大，這難道也不是證明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)潛力么?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿(mǎn)志，旌麾南指。

三國(guó)時(shí)期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實(shí)力最強(qiáng)，據(jù)天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎樣不說(shuō)明曹操的政治手腕與軍事潛力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后，罷免了八名依附權(quán)貴，貪贓枉法的縣級(jí)官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募流亡農(nóng)民，利用荒地屯田，之后又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?

“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范，氣勢(shì)恢宏，君臨天下，是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見(jiàn)其“奸”。他曾狂語(yǔ)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”可見(jiàn)其“惡”。

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇4

狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?

塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫(huà)，英雄為何不爭(zhēng)?

佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?

書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn)，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝T葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。

他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。

大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。

愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。

人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。

時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇5

懷著激動(dòng)的情緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇6

以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來(lái)看，《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位，這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的，雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著，《紅樓夢(mèng)》居于首要地位，但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō)，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會(huì)陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮，關(guān)羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言，《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀，不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了，可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過(guò)小，文言功底以及思想造詣實(shí)在太低，不過(guò)也就是在當(dāng)時(shí)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō)，我卻是看完的了，或許這兩本書(shū)的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。其實(shí)，就算是到了現(xiàn)在，《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū)，在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話后文都有照應(yīng)，甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn)，譬如甄士隱其實(shí)是真事隱，賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存，OH，MY GOD，我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣，倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。

毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書(shū)的對(duì)象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說(shuō)，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng)，讀不來(lái)，也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗，滿(mǎn)篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ)，文學(xué)性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說(shuō)，對(duì)于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說(shuō)的故事性，又不失名著的文學(xué)性，作為一本半文言小說(shuō)，對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了，殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng)，關(guān)于此君我不想做過(guò)多評(píng)價(jià)，雖然最近批評(píng)的聲音很多，說(shuō)他在央視侃大山，誤導(dǎo)了廣大無(wú)知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說(shuō)，不過(guò)我認(rèn)為，引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點(diǎn)來(lái)看，我們應(yīng)該感謝易先生。說(shuō)了這么多，其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上，應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。這次暑期品評(píng)三國(guó)，鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》，至于陳壽的《三國(guó)志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更別說(shuō)參考了，不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn)，這里事先說(shuō)明?！度龂?guó)演義》是一部小說(shuō)，正因?yàn)槭切≌f(shuō)，它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的，但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。

所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó)，趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的，無(wú)論早期還是晚期，用戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克來(lái)形容他，恐怕也不為過(guò)，無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見(jiàn)一斑。從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說(shuō)他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見(jiàn)如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(zhǎng)坂坡單騎救主，長(zhǎng)江奪江截阿斗，趙云無(wú)不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。

無(wú)怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈(zèng)趙云為大將軍，謚封順平侯，可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家，至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮，一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞，不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。

魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè)，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高，無(wú)限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過(guò)他一出場(chǎng)則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說(shuō)，整部三國(guó)，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書(shū)中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。對(duì)于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無(wú)完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類(lèi)的劣根性，至少在三國(guó)中，還是可以找到他許多的不足的。

首先，《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)?，首先，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無(wú)是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，且緊連洛陽(yáng)，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì)，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(zhǎng)安，則三路大軍其涌向魏國(guó)，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái)，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過(guò)分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn)，就說(shuō)人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò)，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心，卻無(wú)用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì)紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽(tīng)，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。

諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿(mǎn)爭(zhēng)議的，《三國(guó)演義》中許劭的一句經(jīng)典評(píng)價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣，亂世之奸雄”?！凹樾邸闭乔О倌陙?lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照，不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!《三國(guó)演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。

下面我談一下我眼中的阿瞞。首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿(mǎn)腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場(chǎng)，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指，更可恨的是，面對(duì)陳宮的斥責(zé)，他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，每每讀到此時(shí)，總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò)，這種人殺了絕對(duì)是為社會(huì)除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話，這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的，他是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識(shí)英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來(lái)發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操?？杀氖翘煜轮?，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無(wú)謀，但他明知不可為而為之，實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門(mén)樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養(yǎng)，這種境界，在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯(cuò)了主子，依他的才華，碰上明主，一定會(huì)有一番作為的，但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢?因?yàn)闅v史不能重演了。再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事，說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著，汝等且勿近前?！币蝗眨瑫儗嫀ぶ?，落被于地，一近侍慌取覆蓋。

操躍起而拔劍斬之，復(fù)上床睡;半晌而起，佯驚問(wèn)：“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛苦，命厚葬之?！倍潭虜?shù)言之中，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn)，一是生性多疑，對(duì)周?chē)娜私z毫沒(méi)有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無(wú)辜，為了自己的利益，連累無(wú)辜的士卒，還是楊修說(shuō)得好：“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳?！辈懿俚募楸憩F(xiàn)在整部書(shū)中，因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對(duì)算得上一代英雄豪杰。曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國(guó)，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長(zhǎng)期壓制其他兩國(guó)的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出寬廣的胸襟，陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達(dá)到的，曹操達(dá)到了，所以他不是凡人。更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)，曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物，小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石，以觀滄?！敝鋾r(shí)，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會(huì)到曹操處事的哲學(xué)。《三國(guó)演義》四十八回中曹操宴長(zhǎng)江賦詩(shī)一段，鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍，眼看就要掃平南方，統(tǒng)一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”躊躇滿(mǎn)志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經(jīng)觸手可及。

只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。誠(chéng)然，《三國(guó)演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無(wú)完人，書(shū)亦無(wú)完書(shū)。不管怎么說(shuō)，三國(guó)演義確實(shí)是中國(guó)文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國(guó)演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的。最后我想用《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結(jié)束這篇文章。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

勝利失敗，千百年來(lái)不曾停息的故事，合合分分，千百年來(lái)一貫的主題。末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?”是啊，縱使曹操，劉備，孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世，而如今他們又在哪里呢?

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇7

我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。

東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專(zhuān)權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。

《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱(chēng)是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。

這真是一部必讀的好書(shū)，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇8

我的課余生活豐富多彩，如看書(shū)、畫(huà)畫(huà)、做游戲……其中我最喜歡看書(shū)了，家人都夸我是個(gè)小書(shū)蟲(chóng)呢。俗話說(shuō)：書(shū)是精神的食糧，我常常沉浸在美妙的`書(shū)海中，以至于常常忘了吃飯，忘了睡覺(jué)。

今年暑假，我看了四大名著之一——《三國(guó)演義》。講的是蜀、吳、魏三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。里面的主人公有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、呂布、趙云等等。其中劉備、關(guān)羽和張飛結(jié)拜為兄弟后就開(kāi)始建功立業(yè)，匡扶漢室。我們應(yīng)該向他們?nèi)齻€(gè)人學(xué)習(xí)，不能向里面的奸臣董卓等人學(xué)習(xí)。

我最喜歡的人物是劉備，因?yàn)樗麑捄甏罅?，他還有兩個(gè)結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，他們倆武功都很高強(qiáng)。另外還有諸葛亮，足智多謀;第三是趙云，因?yàn)樗職獬?第四是黃忠，因?yàn)樗说茫馨俨酱?第五是呂布，因?yàn)樗涔ιw世;最后是曹操，雖然他陰險(xiǎn)狡詐，但還是有勇有謀。我最不喜歡的人物是董卓和督郵，因?yàn)樗麄儌z都是禍國(guó)殃民的害民賊。

所有故事里令我印象最深刻的是“走麥城關(guān)公歸神”，講的是孫權(quán)讓關(guān)羽投降，關(guān)羽不肯投降。關(guān)羽說(shuō)：“我與劉皇叔桃園結(jié)義，立誓輔佐漢室，怎能與你等反賊為伍!今日誤中奸計(jì)，一死而已，何必多言!”孫權(quán)見(jiàn)關(guān)羽不肯投降就把他給殺了。從這個(gè)故事中可以看出關(guān)羽是個(gè)非常勇敢的人，他寧可犧牲自己也決不背叛兄弟。

要是我在這故事情節(jié)里面就好了。因?yàn)槲铱梢则T著駿馬，披著戰(zhàn)袍，手執(zhí)明晃晃、寒光閃閃的大刀，率領(lǐng)著大軍，威風(fēng)凜凜地出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上了。

等我看完了書(shū)，我真想來(lái)一個(gè)大逆轉(zhuǎn)，希望劉備三人一直都不死，因?yàn)槲易钆宸@些有骨氣又勇敢的人。

最后，我用詩(shī)句的形式概括我對(duì)《三國(guó)演義》的理解：

蜀吳魏國(guó)互打仗，

各路英雄齊幫忙。

劉備請(qǐng)來(lái)諸葛亮，

殺得曹軍忙躲藏。

精彩莫過(guò)赤壁仗，

火燒曹軍跳長(zhǎng)江。

我喜歡我的課余生活，更喜歡在課余生活中讀《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇9

關(guān)于《三國(guó)演義》的歇后語(yǔ)和故事我早有耳聞，可是真正得讀一遍整本書(shū)還是覺(jué)得非常精彩。它講述了三國(guó)時(shí)期，劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)拜為兄弟，建立蜀國(guó)，后與魏、吳共同歸晉的故事。讀完此書(shū)，我真心感嘆作者羅貫中的手筆，把故事情節(jié)描寫(xiě)得曲折生動(dòng)，有時(shí)讓人敬畏，有時(shí)又讓人感動(dòng)，只要讀這本書(shū)的人，無(wú)不被其中的`內(nèi)容所吸引。

《三國(guó)演義》中的人物不僅多，而且性格各異，使書(shū)充滿(mǎn)了感情色彩。人物有“三絕”：“奸絕”曹操、“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮。同時(shí)，還有仁義的劉備、豪爽的張飛、忠心耿耿的趙云等等。

《三國(guó)演義》不僅人物多，精彩的故事也很多，這些故事往往能發(fā)人深省，包含了許多道理。比如：“草船借箭”是非常著名的事例，它講述了東吳受諸葛亮的建議把沒(méi)有人的草船給曹軍當(dāng)“靶子”射箭，然后把這些箭收為己用。它告訴我們物資困乏時(shí)可以利用敵人，就地取材?？粘怯?jì)：諸葛亮在被司馬懿逼得走投無(wú)路時(shí)，大開(kāi)城門(mén)，假裝無(wú)兵，使司馬懿心中生疑，以為有詐，不戰(zhàn)自潰。它告訴我們：迫不得已時(shí)可以虛張聲勢(shì)，利用敵人的疑心使敵自退。七擒孟獲：諸葛亮七次抓捕孟獲，有六次是放他走的，孟獲終于感動(dòng)，臣服于諸葛亮。它告訴我們：要想使人心服口服，就要欲擒故縱。

再說(shuō)說(shuō)我。眾多人物中，最讓我敬佩的是諸葛亮，他熟讀兵法，飽覽詩(shī)書(shū)，諸多戰(zhàn)例中都能看出他的智慧。還有他寫(xiě)的《前出師表》、《后出師表》也表現(xiàn)出了他的忠誠(chéng)。他跟隨劉備，為之賣(mài)命，堅(jiān)定之心從未動(dòng)搖，危難到來(lái)總能解決，這樣的人，不僅值得我，也值得大家去學(xué)習(xí)。諸葛亮，是我最好的榜樣。

去看看《三國(guó)演義》吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的戰(zhàn)斗，不一樣的故事，不一樣的道理!

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇10

讀完《三國(guó)演義》后，一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解了他們的豐功偉績(jī)：劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴(yán)明軍紀(jì)、周公瑾火燒赤壁名揚(yáng)天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……

《三國(guó)演義》中英雄云集：關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬(wàn)丈！但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計(jì)智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒(méi)有諸葛亮在背后替他們運(yùn)籌帷幄，自我能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業(yè)？的確，諸葛亮雖然只是一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，但卻是三國(guó)眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛(ài)的人物：他精忠耿直，為報(bào)劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無(wú)怨無(wú)悔；他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計(jì)定乾坤；他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計(jì)，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的大業(yè)，他以聯(lián)軍抗魏為重，個(gè)人得失為輕，毫無(wú)芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬(wàn)曹軍。

諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時(shí)，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩(wěn)定，傳曹操揮師南下，眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負(fù)“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設(shè)毒計(jì)欲除諸葛亮，要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬(wàn)只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來(lái)，立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無(wú)疑。沒(méi)想到諸葛亮神機(jī)妙算，知人善用，趁著大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬(wàn)多只箭，不僅僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭，還巧妙地躲過(guò)了周瑜的陷害。

諸葛亮神機(jī)妙算，畢竟只是個(gè)故事中的人物，我所崇拜的和馬云卻是真真切切靠著自我的聰明才智，在屬于自我的那個(gè)年代里創(chuàng)造了一個(gè)神話般的奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機(jī)的日本鬼子和國(guó)民黨反動(dòng)派，除了依靠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，與正確指導(dǎo)也是分不開(kāi)的，這充分證明了智慧的殺傷力遠(yuǎn)比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個(gè)財(cái)富堆砌起來(lái)的“王國(guó)”，除了有百折不撓的精神，更因?yàn)橛芯珳?zhǔn)的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開(kāi)智力。

武力也許能幫忙你擺脫眼前的困境，但有時(shí)，它也可能把你拖入更可怕的深淵，僅有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠(yuǎn)方無(wú)盡的完美。讓我們每個(gè)人都做生活中的智者，因?yàn)橹钦邿o(wú)敵！

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇11

在寒假中我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，其中最吸引我的一個(gè)人物，就是趙云趙子龍。他在單騎救主，就是他最吸引我的一處。

單騎救主講的是：劉備帶領(lǐng)百姓們一齊逃走，被曹操的軍隊(duì)追上打敗。趙云的任務(wù)是保護(hù)劉備的一家老小，他們被曹操的軍馬沖散了。這時(shí)候趙云沒(méi)有自已逃走，而冒著生命危險(xiǎn)殺入萬(wàn)千敵軍之中，去救糜夫人、甘夫人還有玄德的兒子阿斗。趙云先救了甘夫人，又去救糜夫人和阿斗。等找到糜夫人和阿斗時(shí)，只剩下趙云一個(gè)人了，于是，趙云救了阿斗，殺出重圍，把阿斗送回玄德手中。

趙子龍單騎救主之所以吸引我，是因?yàn)橼w云的忠于職守和勇敢的精神。劉備交給他的任務(wù)，他不管付出任何代價(jià)，都要去完成。這也正比如年三十的工作的公交車(chē)司機(jī)、下大雪時(shí)站崗的警察叔叔、火熱的太陽(yáng)下的街道清潔工等等。他們無(wú)論在怎樣的環(huán)境下，都堅(jiān)守在自我的崗位是趙云忠于職守和勇敢的體現(xiàn)。

像趙云這樣忠于職守的人在我們此刻的生活中還有許多，上。他們盡職的完成自我的工作，這難道不是忠于職守的一種體現(xiàn)嗎他們從來(lái)不研究自我，總為別人奉獻(xiàn)，他們的這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我最喜歡的人物是趙云，他最讓我喜愛(ài)的是他忠于職守的品格。我以后要學(xué)習(xí)他這種品格，做一個(gè)有職責(zé)心的人。

三國(guó)演義學(xué)生讀后感篇12

三國(guó)演義這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好

“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。

三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政腐敗，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)。皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔駒給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操。

其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”?？上c諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

《三國(guó)演義》里的《三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：一個(gè)人只要想學(xué)做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方，就一定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。

這是我讀三國(guó)演義后的感想。