三、按圖索驥嘆無驥

　　春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態(tài)圖，書名叫《相馬經》。孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現有一只癩**很符合書中所寫的千里馬的特征，便高興地把癩**帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

　　在企業(yè)家和老板們深感人才難得的今天，一些招聘啟事都用如下諸多限制條件為人才設定一個“人才圖”：性別、年齡，學歷、學位，專業(yè)、畢業(yè)院校，職稱，戶籍，工作經驗、同行業(yè)或同等職位經驗、本地工作經驗，資格證書、職業(yè)證書，普通話水平、外語水平、粵語水平、電腦應用水平，口頭表達能力、書面表達能力、組織能力、溝通能力、專業(yè)能力，某種特殊關系，品質要求、儀態(tài)或形象要求，MBA、政府機關或留學背景要求等。一般職位往往要求至少七八項以上條件，職位越高要求越多，最高的竟有20多項條件。

　　伯樂相馬，而不是伯樂“索”馬，一個“相”字才把伯樂和馬聯系起來。如果伯樂頑固地拿著毛色、體高、體長、體重、牙齒、呼吸等圖去“索”馬，恐怕千里馬早已屈死馬廄了，那么伯樂也就不是如今的“伯樂”了。企業(yè)招聘人才，關鍵也是“相”才，而不是“索”才。如果按圖“索”才，那么古時的孔子、孟子、諸葛亮、關羽、張飛等可能都算不上人才，當今的蓋茨、李嘉誠、張瑞敏、倪潤峰、李東生、王石等也會落選，沒有哪個人才一出生就是為某個企業(yè)量身定做的，就好像沒有哪個企業(yè)一成立就是為某個人才量身定做的一樣。如果簡單地設定一個“人才圖”去“索”才，那么傻瓜都可以做引才工作。

　　四、葉公好龍龍嚇公

　　從前有個叫葉公的人非常喜歡龍，在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的、蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他。長長的尾巴伸在屋檐上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉都變色了，急忙躲了起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。這個故事家喻戶曉，而這個故事的翻版在今天正在上演，尤其是在人才引進方面，還有許許多多的“葉公”存在。

　　許多企業(yè)老板，他們對人才的熱愛只停留在口頭上。他們很矛盾，沒有人才難以成大事，這一點他們很清楚。但當他們千方百計尋覓到心儀已久的人才時，又開始害怕人才。因為人才這條“真龍”一般具有如下特征：

　　（1）有個性，不隨聲附和，不趨炎附勢，不溜須拍馬。所以有些老板就覺得，企業(yè)有了另一種聲音，自己的權威受到了挑戰(zhàn)，進而排斥，直到所有的精英離開。

　　（2）他們需要一定的權力。用人不疑，用他，就給他獨立的權力。而很多老板不愿意放權，名義上給了經理的位置，卻要有很多的束縛，擔心“真龍”會興風作浪。

　　沒有人才可用是痛苦的，而有了人才卻怕人才就很可笑了。怕人才，才導致不敢放手大膽地用才，最終成了“葉公”。