天字成語(yǔ)精選
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義。接下來(lái)由小編給大家?guī)?lái)關(guān)于天字成語(yǔ)，方便大家學(xué)習(xí)
天字成語(yǔ)
1、
天涯比鄰: 雖然相隔極遠(yuǎn)，但近如鄰居一樣。
天生尤物: 指容貌艷麗的女子。
天淵之別: 天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
天高聽(tīng)卑: 卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時(shí)稱好的帝王了解民情。
天平地成: 指萬(wàn)事安排妥當(dāng)，天下太平。
天不作美: 天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。
天地經(jīng)緯: 指天地間理所應(yīng)當(dāng)、無(wú)可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
天人共鑒: 鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。
天壤懸隔: 比喻相差極遠(yuǎn)或相差極大。
天道好還: 舊指惡有惡報(bào)。
天上麒麟: 稱贊他人之子有文才。
天荒地老: 指經(jīng)歷的時(shí)間極久。
天與人歸: 舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。
天下大亂: 天下：指中國(guó)或世界。全國(guó)或全世界的局勢(shì)動(dòng)蕩不安。
天保九如: 天保：《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的篇名;九如：該詩(shī)中連用了九個(gè)“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時(shí)祝壽的話，祝賀福壽綿長(zhǎng)。
天網(wǎng)恢恢，疏而不漏: 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
天理昭彰: 昭彰：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。
天從人愿: 上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
天香國(guó)色: 原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美麗。
天下第一: 形容沒(méi)有人能比得上。
天長(zhǎng)日久: 時(shí)間長(zhǎng)，日子久。
天無(wú)二日: 日：太陽(yáng)，比喻君王。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)。舊喻一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)君。比喻凡事應(yīng)統(tǒng)于一，不能兩大并存。
天打雷劈: 比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話。
天理人情: 天然的道理和人的常情。
天下興亡，匹夫有責(zé): 國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。
天低吳楚，眼空無(wú)物: 吳楚：泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠(yuǎn)越覺(jué)得天下垂，除見(jiàn)蒼天之外，空無(wú)所有?，F(xiàn)也比喻一無(wú)所見(jiàn)。
天工人代: 天的職責(zé)由人代替。
天壤王郎: 天壤：指天地之間，即人世間;王郎：指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊(yùn)輕視其丈夫王凝之的話。后比喻對(duì)丈夫不滿意。
天災(zāi)人禍: 天：自然。自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。
天高地厚: 原形容天地的廣大，后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴(yán)重，關(guān)系的重大。
2、
天愁地慘: 天地都感到愁苦、凄慘。形容極其悲慘(多用作渲染氣氛)。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福: 不測(cè)：料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無(wú)法預(yù)料的。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦:
天下無(wú)難事，只怕有心:
天無(wú)絶人之路:
天網(wǎng)恢恢，疎而不漏:
天道酬勤:
天高云淡:
天人合一:
天圓地方:
天高氣清:
天兵神將: 比喻英勇善戰(zhàn)，行動(dòng)迅捷的軍隊(duì)。
天不蓋，地不載: 蓋：遮蓋，掩蓋;載：裝載。形容罪大惡極，為天地所不容
天不轉(zhuǎn)地轉(zhuǎn): 意指以后總有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)
天不做美:
天步艱難: 意指國(guó)運(yùn)艱難
天長(zhǎng)地遠(yuǎn): 跟天和地存在的時(shí)間那樣長(zhǎng)
天賜良機(jī): 天給的好機(jī)會(huì)
天賜之福: 被認(rèn)為是一種天賜的恩惠或憐憫的仁慈
天打雷擊: 不得好死
天道恢恢: 恢恢：寬廣的樣子。天道公平，作惡就要受懲罰。
天道無(wú)私: 指上天很公正，不偏不倚。
天道昭彰: 指老天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明
天地開(kāi)辟: 后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
天地良心: 表白自己的用語(yǔ)。意為:天知地知，自己也問(wèn)得過(guò)良心，確實(shí)沒(méi)有說(shuō)假話、做壞事
天地神明: 指上天和神靈
天府之土: 天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。
天高地遠(yuǎn): 形容相隔極遠(yuǎn)
天高氣爽: 形容秋天天空高遠(yuǎn)明朗、氣候涼爽宜人
天公不做美:
3、
天官賜福: 1.俗謂正月十五上元節(jié)天官賜福于人。宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·元宵》:“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰?！?孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·禍?！?“天官賜福:梁元帝 旨要:‘上元為天官賜福之辰?！?/p>
天光云影: 天光和云影一齊映入水塘，(不停地晃動(dòng)比喻內(nèi)心對(duì)外物的印象。
天昏地慘: 昏：天黑。天地昏黑無(wú)光。
天假其便: 上天給予的緣分。指難得的好機(jī)會(huì)
天開(kāi)圖畫(huà): 上天展示出來(lái)的圖畫(huà)
天寬地窄: 形容天下難有容身的地方。
天理昭然: 昭然：明顯。 舊稱天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。
天良發(fā)現(xiàn): 指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟。
天怒民怨: 天公震怒，人民怨恨。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的憤怒。
天奇地怪: 天地間非常奇怪的事。
天塹長(zhǎng)江: 塹：壕溝。 長(zhǎng)江為天然的壕溝。形容長(zhǎng)江地勢(shì)險(xiǎn)要，不可逾越。
天壤之覺(jué): 壤：地。天和地，一在極上，一在極下，比喻差別極大。
天壤之判: 壤：地。天和地，一極在上，一級(jí)在下，比喻差別極大。
天人感應(yīng): 中國(guó) 哲學(xué)中關(guān)于天人關(guān)系的一種唯心主義學(xué)說(shuō)。指天意與人事的交感相應(yīng)。認(rèn)為天能干預(yù)人事，預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天。
天人路隔: 一在天上，一在人間。比喻道路遠(yuǎn)隔，阻礙重重，不能相見(jiàn)。
天人勝處: 無(wú)論在天上，還是在人間，都處于最好的境遇。
天人相應(yīng): 指人體與大自然有相似的方面或相似的變化。《靈樞.邪客》此人與天地相應(yīng)者也。其主要精神揭示在預(yù)防疾病及診治疾病時(shí)，應(yīng)注意自然環(huán)境及陰陽(yáng)四時(shí)氣候等諸因素對(duì)健康與疾病的關(guān)系及其影響。例如在辯證論治時(shí)，必須注意因時(shí)、因地、因人制宜等
天上地下，惟我獨(dú)尊: 惟：只有;尊：尊貴。 佛家語(yǔ)。原是推崇釋迦牟尼最為崇高偉大的意思。后形容目空一切，極端狂妄自大。
天上少有，地下難尋: 形容極其少有，珍貴。
天上天下，惟我獨(dú)尊:
天神天將: 古代傳說(shuō)中天上的軍隊(duì)和將領(lǐng)。也比喻本領(lǐng)高強(qiáng)的人們。
天生一對(duì): 指生來(lái)就注定為一對(duì)。
天遂人愿: 事物的發(fā)展正合自己的心愿。
天塌壓大家:
天王下界: 比喻極其威嚴(yán)的吏役。
天文地理: 用天文地理來(lái)泛指知識(shí)、學(xué)問(wèn)，這種說(shuō)法由來(lái)已久，例如許多舊小說(shuō)中說(shuō)到一個(gè)人很有學(xué)問(wèn)，就說(shuō)他上知天文，下知地理
天文數(shù)字: 因?yàn)樘煳膶W(xué)上所用的數(shù)字都很大，所以常用天文數(shù)字來(lái)表示極大的數(shù)字，同時(shí)還有夸大、難以實(shí)現(xiàn)的含義在內(nèi)
天無(wú)二日，民無(wú)二王:
天無(wú)二日，民無(wú)二主:
天無(wú)二日，土無(wú)二王: 日：太陽(yáng);土：國(guó)土。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)，一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)王。
4、
天無(wú)寧日: 寧：安寧。 國(guó)家動(dòng)蕩而沒(méi)有太平的時(shí)候。
天下承平: 國(guó)家持久太平。
天下大勢(shì):
天下大同:
天下大治:
天下鼎沸: 比喻社會(huì)動(dòng)蕩，政局不穩(wěn)，人心煥散，惶惶思變
天下老鴰一般黑:
天下奇聞: 奇聞：罕見(jiàn)的見(jiàn)聞。天下少有的令人驚奇的事情。
天下滔滔: 洪水彌漫，遍地都是。比喻社會(huì)普遍紛亂。
天下為一: 指國(guó)家統(tǒng)一
天下文宗: 指受天下眾人尊崇的文章大家。
天下無(wú)不散筵席: 為天下沒(méi)有不解散的聚會(huì)。指團(tuán)聚是相對(duì)的，終究要分離的。
天下匈匈: 多形容戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)騷亂不安的詞語(yǔ)。
天相吉人: 好人會(huì)得到天的幫助
天涯若比鄰: 原為唐詩(shī)一句。 王勃《送杜少府之任蜀州》:海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?，F(xiàn)在常用來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方友人的情誼，特指對(duì)外國(guó)人的情誼
天遙地遠(yuǎn): 比喻相差極大。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有暫時(shí)禍福:
天緣奇遇: 天賜機(jī)緣，使男女奇巧遇合婚配;天然巧合的緣分
天災(zāi)地孽:
天災(zāi)物怪: 天地所發(fā)生的災(zāi)害和變異。古人迷信，認(rèn)為是上天對(duì)統(tǒng)治者的警告。
天真爛縵: 天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛(ài)，沒(méi)有做作和虛偽。
天真無(wú)邪: 心地善良純潔，沒(méi)有不正當(dāng)?shù)南敕ā?/p>
天知地知，你知我知: 除天地你我以外，沒(méi)有別人知道。
天值地值: [西南方言]通常指某種物品價(jià)格便宜，完全值得
天資雄厚: 具有想象或發(fā)明的天生的能力
天資卓越: 非常優(yōu)秀的天資
天子無(wú)戲言: 指帝王說(shuō)話算數(shù)
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