基本樂(lè)譜知識(shí)樂(lè)譜有哪幾種
基本樂(lè)譜知識(shí)樂(lè)譜有哪幾種
樂(lè)譜，是一種以印刷或手寫(xiě)制作，用符號(hào)來(lái)記錄音樂(lè)的方法。那么你對(duì)樂(lè)譜了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于基本樂(lè)譜知識(shí)的內(nèi)容，希望大家喜歡!
什么是樂(lè)譜
在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，人們?yōu)榱四苁挂魳?lè)保留下來(lái)，并且便于學(xué)習(xí)與交流，創(chuàng)造出各種各樣的記譜方法。象我們唱歌，或者演奏某一種樂(lè)器，僅僅靠記憶，或者是口傳心授都是不夠的，必須要有樂(lè)譜。按照作曲家提供的樂(lè)譜，才能演奏和演唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。也由于有了樂(lè)譜，才使得很多的優(yōu)秀作品流傳下來(lái)。
比如我國(guó)優(yōu)秀的民間藝人華彥鈞(瞎子阿炳)，他從小愛(ài)好音樂(lè)，勤于學(xué)習(xí)，既能唱又能演奏，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臉?lè)器樣樣精通。群眾非常喜歡聽(tīng)他的演奏和演唱。他能奏“十番鼓”，“十番鑼鼓”，又掌握許多民間唱腔，還創(chuàng)作了大量的樂(lè)曲，如二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》及琵琶獨(dú)奏曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》等和一些優(yōu)秀的民間唱腔，他所創(chuàng)作演奏的作品，個(gè)個(gè)是精品，但由于生活所迫，流落街頭，成了一個(gè)街頭流浪藝人，受盡欺凌與壓迫，受盡了折磨，剛剛解放就病故了，僅留下了有限的曲目，帶著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化離開(kāi)了人世，再?zèng)]人記得這些。
這不能不說(shuō)是我國(guó)民族文化的失落，給我們留下更多的遺憾。樂(lè)譜實(shí)在是保留曲目、交流文化的重要工具。
樂(lè)譜的分類(lèi)
我國(guó)早在古代就發(fā)明了樂(lè)譜。記譜的方法也是多種多樣的。
比如在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的公元九世紀(jì)我國(guó)唐五代世俗歌舞音樂(lè)的琵琶伴奏譜手抄本《敦煌曲譜》、《敦煌卷子譜》，曾經(jīng)廣為流傳的《工尺譜》，古琴演奏用的《古琴譜》，鑼鼓用的《鑼鼓譜》等等，這些古老的樂(lè)譜有的還延用至今?，F(xiàn)在我們的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者還在研究它們。此外還有現(xiàn)在仍廣為應(yīng)用的為廣大音樂(lè)愛(ài)好者所熟悉的用阿拉伯?dāng)?shù)字來(lái)表示的《簡(jiǎn)譜》。以及國(guó)際上流行通用的《五線譜》等等。
總譜
記載合奏或合唱的樂(lè)譜，由許多單行譜聯(lián)合組成。
分譜
分別記載著每種樂(lè)器或每個(gè)聲部的樂(lè)譜。
大譜表
由高音譜表與低音譜表聯(lián)合組成，用于鋼琴、管風(fēng)琴、豎琴及混聲合唱等。兩譜表中隱伏一條臨時(shí)加線代表中央C，故又稱(chēng)十一線大譜表。
五線譜的前身可追溯到中世紀(jì)的紐姆記譜法及有量記譜法。紐姆譜以橫線為標(biāo)準(zhǔn)，用符號(hào)表示音的高低，但不顯示音值長(zhǎng)短。從7世紀(jì)起，這種記譜法出現(xiàn)在歐洲天主教堂內(nèi)，最初只用一根線代表F音高，11世紀(jì)經(jīng)阿雷佐的圭多逐步發(fā)展成四根線。規(guī)定音高為d、f，a、c，并將f錢(qián)畫(huà)成紅色，c線畫(huà)成黃色(后來(lái)又成為五線譜中高音及低音譜號(hào)的起源)。13世紀(jì)有人使用第五根線，成為五線譜的前身。到了16世紀(jì)又有了加線的辦法，它更加完備了音高的記載。
有量記譜法是13世紀(jì)科隆教士弗蘭科創(chuàng)始的。這種用音符、休止符和記號(hào)嚴(yán)格規(guī)定了音的長(zhǎng)短的記譜法，是對(duì)紐姆譜的補(bǔ)充和豐富。在1450年左右，音符是用涂以黑色涂成的，它被稱(chēng)為有量黑符，以后改用空心音符，又被稱(chēng)為有量白符，這種記譜法在西方一直使用到17世紀(jì)左右。
五線譜在前兩者的基礎(chǔ)上出現(xiàn)，到17世紀(jì)逐步完善，18世紀(jì)開(kāi)始定型沿用至今。如小節(jié)線原用于文字譜，17世紀(jì)末被五線譜所采用，升降記號(hào)通用于18世紀(jì)，表情記號(hào)取自有量記譜法，裝飾音記號(hào)源于紐姆譜，17世紀(jì)系統(tǒng)化后用于五線譜。五線譜所用的音符及休止符各有8種。
五線譜傳入中國(guó)，最早見(jiàn)于文字記載的是1713年的《律呂正義》續(xù)編，書(shū)中記述了五線譜及音階、唱名等。五線譜在中國(guó)逐步流傳和使用，是于19世紀(jì)中葉以后隨著西方傳教士的傳教及新學(xué)的興辦才有所推廣。在五線譜之外，還存在著各種線譜的體系。除紐姆譜外，在16世紀(jì)中意大利和英國(guó)就曾使用六線譜及七線譜(供管風(fēng)琴之用)。20世紀(jì)初，也有人對(duì)五線譜進(jìn)行過(guò)改革，并作過(guò)種種多線譜的嘗試，但都未能普及。
五線譜的優(yōu)點(diǎn)
《簡(jiǎn)譜》的優(yōu)點(diǎn)：它比較簡(jiǎn)單，容易掌握。在單旋律的情況下運(yùn)用還算方便。但是如果是多聲部(幾個(gè)音同時(shí)出現(xiàn))或者是音域比較寬(高低音距離較遠(yuǎn))以及轉(zhuǎn)調(diào)頻繁的時(shí)候，簡(jiǎn)譜就不那么方便易讀了。
相反五線譜在這方面卻有著很大的優(yōu)勢(shì)。首先五線譜在視覺(jué)上有明顯的表示。比如那些復(fù)雜的和聲(在一個(gè)位置上有幾個(gè)音同時(shí)出現(xiàn))(如譜例1)很容易識(shí)別。視覺(jué)非常清楚。其次在表示旋律方面尤其是高高低低的眾多音的形態(tài)更是一目了然(如譜例2)，就好象站在我們面前的一排排的人，哪個(gè)人高，哪個(gè)人低，而哪些人胖，哪些人瘦，都是很明顯的，一眼望去很容易辨認(rèn)。因此在國(guó)際上廣為使用的基本上都是五線譜。
我們國(guó)家的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者，也都采用五線譜，連民族音樂(lè)領(lǐng)域也逐漸過(guò)渡到五線譜上來(lái)與國(guó)際接軌。在音樂(lè)的領(lǐng)域里不管你是哪國(guó)人，只要拿起同一張五線譜，大家唱出的都是同一個(gè)調(diào)子?？梢哉f(shuō)五線譜是無(wú)國(guó)界的，是音樂(lè)中的“世界語(yǔ)”。這就是五線譜的優(yōu)點(diǎn)，要想進(jìn)入音樂(lè)的世界里，我們必須首先學(xué)會(huì)五線譜，它是我們跨入音樂(lè)大門(mén)的橋梁。
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